기적의 메달

"이 메달을 착용하는 사람은 큰 은총을 얻게 될 것입니다. 자신감을 가지고 착용하는 사람에게는 풍성한 은총이 있을 것입니다."

기적의 메달은 가톨릭 교회에서 인정받는 성사례로, 내적인 효과를 지닌 외적인 표징입니다. 성사례는 그 자체로는 작용하지 않지만 교회의 전구와 신자들의 경건한 사용을 통해 작용합니다. 따라서 이 메달이 사용되기 전에 사제가 축복하여 하느님의 복을 기원합니다.

이 메달은 우리 천상의 어머니의 자녀에 대한 사랑의 표징입니다. 우리가 마리아의 자녀임을 나타내는 표시로 이 메달을 착용하고, 마리아께서 이 메달을 통해 보호와 축복을 베풀어 주실 것이라고 믿으면, 이 메달 또한 우리의 마리아에 대한 사랑의 표징이 됩니다.

1830년 11월 27일 파리의 빈센시오 수녀원에서는 가장 복되신 동정 성모 마리아께서 견습수 가타린느 라부레(본문 옆 그림 참조)에게 나타나셨습니다. 지상구를 서 있는 가장 복되신 동정성모 발 아래에는 구렁이가 똬리를 틀고 있었습니다. 이것은 분명히 성경의 첫 번째 책인 창세기 (3:15)에 대한 언급으로, 하느님께서 사악한 뱀에게 "내가 너와 여자를 원수 지게 하고 네 씨와 그 씨도 서로 원수가 되게 할 것이다. 그녀는 네 머리를 상하게 할 것이다."라고 말씀하십니다.

성모님의 손가락에는 영광스러운 반지가 끼워져 있었고, 반지에서 나오는 빛은 너무나 밝아서 마리아의 온몸이 빛에 휩싸였습니다. 그분께서는 이렇게 설명하셨습니다. "빛줄기는 나에게 구하는 모든 사람들에게 내가 부어주는 은총의 상징입니다."

그러자 동정성모 주위에 타원형 프레임이 형성되었고, 그 위에는 금색 글자로 다음과 같은 말이 쓰여 있었습니다. "죄 없이 잉태되신 마리아님, 저희를 보호하시는 분을 위해 기도해 주소서." 동시에 수녀는 목소리를 들었습니다. "이 디자인에 따라 메달을 새기세요! 이 메달을 착용하는 사람은 큰 은총을 얻게 될 것입니다. 자신감을 가지고 착용하는 사람에게는 풍성한 은총이 있을 것입니다."

그러자 수녀는 메달 뒷면의 모양을 보았습니다. 마리아를 뜻하는 M자가 십자가 위에 놓여 있었습니다. 그 아래에는 예수님과 마리아님의 두 심장이 자리 잡고 있었습니다. 전체적으로 12개의 별(요한계시록 12,1 참조)로 둘러싸였습니다. 또 다른 현현에서 성모님께서는 메달을 새기라는 명령을 반복하셨습니다.

이 메달은 빠르게 신자들의 마음을 사로잡았고 사람들은 그녀를 "기적의 메달"이라고 불렀는데, 처음부터 그녀를 통해 많은 기적이 일어났기 때문입니다. 수많은 놀라운 개종과 치유는 메달이 널리 퍼지는 데 크게 기여했습니다. 성 가타린느가 사망할 때까지 백만 개 이상이 새겨졌습니다. 마리아께서는 약속을 지키셨습니다. 그녀의 무죄 Conception의 메달을 통해 이미 셀 수 없이 많은 은총을 베푸셨습니다. 죄인의 회심, 온갖 종류의 질병에 대한 기적적인 치유, 큰 어려움과 고난에서의 도움, 생명의 위험으로부터 구원 등입니다.

프리메이슨은 1917년 로마에서 창립 200주년을 기념하며 베네딕토 XV 교황(1914-1922)과 성 베드로 광장의 가톨릭 교회에 대해 강력히 항의했습니다. 그 해 또 다른 역사적인 사건으로는 러시아에서의 옥월 혁명의 시작이 있었습니다. 또한, 이 해에는 하느님의 어머니께서 파티마 (포르투갈)에서 자신을 드러내셨습니다.

이러한 역사적이고 종교적인 사건들이 일어나는 동안 젊은 폴란드 프란치스코회 수도사 막시밀리안 마리아 콜베(미노라이트, 1894-1941, 본문 옆 그림 참조)는 로마의 교황 그레고리오 대학교에서 신학을 공부하고 있었습니다. 당시 학생이었던 그는 성경, 무죄 Conception에 대한 교리와 루르드 (프랑스)에서의 성모님의 현현이 불신에 맞서는 징조라고 믿었습니다. 콜베는 이로부터 "무죄 기사단"을 설립하려는 생각을 발전시켰습니다. 인지 표지로 그는 “기적의 메달”을 선택하고, 1917년 10월 16일 - 파티마에서 마리아 현현 후 사흘 뒤에 다른 여섯 명의 프란치스코회 수도사와 함께 "무죄 군대"(MI)를 설립했습니다.

그와 관련된 기도는 다음과 같습니다:

성모 마리아님, 죄 없이 잉태되신 분이시여, 저희가 당신 안에서 피난처를 구하는 자들과 당신에게 의지하지 않는 모든 이들을 위해 기도해 주소서. 특히 교회의 적들, 그리고 당신께 맡겨진 사람들을 위해서라도요. 아멘.

기적의 메달 두 번째 기도는 그 자체인 성사( sacramentals)에 대해 다루고 있으며 아름다운 MI적인 의미도 담고 있습니다:

하느님의 어머니, 마리아님, 무염시원. 저희는 당신을 ‘기적의 메달의 성모’라는 이름으로 당신께 봉헌합니다. 이 메달이 우리 각자에게 당신의 애정을 확신시켜 주는 표징이자 당신에 대한 우리의 의무를 끊임없이 상기시키는 역할을 하기를 바랍니다. 우리가 이것을 착용하는 동안, 당신의 사랑스러운 보호로 축복받고 당신 아들의 은총 안에서 보존되게 해주소서. 가장 강력하신 성모님, 저희 구세주의 어머니시여, 우리 삶의 모든 순간에 당신 곁에 있도록 지켜주십시오. 당신의 자녀인 저희가 행복한 죽음을 얻을 수 있도록 도와주시고, 당신과 함께 영원히 천국의 복락을 누리게 해주소서. 아멘.

기적의 메달은 다른 종교(특히 일부 개신교)의 많은 그리스도인이 믿는 것처럼 “행운 부적”이 아니라는 점에 유념하는 것도 중요합니다. 또한, 마리아님께 저희가 경배를 드리는 것이 아니라 주님을 향한 당신의 헌신으로 존경한다는 것을 기억하십시오! 속담처럼 말하면 "마리아님을 통하여 예수 그리스도에게로".

카나 혼례 잔치에서 시종들에게 “그분이(예수님) 무슨 말씀을 하시든지 그대로 하라” (요한복음 2,5)라고 말씀하신 당신의 마지막 말을 기억하십시오.

성 베네딕토 메달

이 메달은 악에 대한 방어와 죽음의 시간에 도움을 주기 위해 사용됩니다.

메달 앞면

우리는 성 베네딕토가 당신의 규칙서를 들고 있는 것을 볼 수 있습니다. 그의 옆 기단에는 한때 독이 담겨 있던 잔이 부서져 있는데, 그가 그것 위에 십자가를 그린 후입니다. 다른 기단 위에는 독빵을 가져갈 듯한 까마귀가 놓여 있습니다. 이 기단 위의 아주 작은 글씨로 다음과 같은 단어가 적혀 있습니다: Crux s. patris Benedicti (성 베네딕토의 성스러운 십자가).

성 베네딕토 아래에는 “ex SM Casino MDCCCLXXX” (신성한 카시노 산에서, 1880년)라는 단어가 적혀 있습니다.

메달 전체 앞면을 둘러싼 단어는 다음과 같습니다: Eius in obitu nostro praesentia muniamur(그분의 임재로 저희 죽음에 대비합시다.)

메달 뒷면

십자가 팔 안에는 C S S M L – N D S M D라는 이니셜이 있는데, 이는 다음과 같은 운율을 나타냅니다:

Crux sacra sit mihi lux!
“성스러운 십자가는 나의 빛이 되소서!”

Nunquam draco sit mihi dux!
"용은 결코 나의 안내자가 되지 않기를!"

십자가 구석에는 앞면 기단 위에 있는 것과 같은 단어인 C S P B가 있는데, 이는 Crux s. patris Benedicti(성 베네딕토의 성스러운 십자가)입니다.

십자가 위에는 “Pax”(평화), 베네딕트 수도회의 모토라는 단어가 적혀 있습니다.

메달 전체 뒷면을 둘러싼 이니셜은 다음과 같은 추방 의식의 단어입니다: V R S N S M V – S M Q L I V B

이것들은 수도승들이 그를 죽이려고 했을 때 성 베네딕토가 말한 말씀들입니다. 독을 마셨다는 것을 깨달은 후, 그는 이렇게 말했습니다:

V. R. S. (Vade Retro Satan):
“사탄아 물러가라!”
N. S. M. V. (Not Suade Mihi Vana):
“헛된 것으로 나를 유혹하지 마시오!”
S. M. Q. L. (Sunt Mala Quae Libas):
“네가 주는 것은 악하다.”
I. V. B. (Ipse Venena Bibas):
“독을 네 스스로 마셔라!”

만약 성 베네딕토 메달이 없다면 많은 가톨릭 서점에서 판매합니다. 꼭 신부님께 축복받으세요!

퇴마 & 성 베네딕토 메달 축성

사제: 우리의 도움은 주님의 이름 안에 있습니다.

응답: 천지와 만물을 지으신 분이시옵니다.

사제: 전능하신 하느님 아버지의 이름으로, 천지해양과 그 안의 모든 것을 창조하신 전능하신 하느님 아버지의 이름으로 이 메달들을 악한 자의 권세와 공격으로부터 퇴마합니다.♱ 이 메달을 경건하게 사용하는 사람은 모두 영혼과 육신의 건강함으로 축복받으소서. 아버지♱ 전능하신 하느님, 그 아들♱ 우리 주 예수 그리스도와 성령♱ 보혜자의 이름으로, 그리고 동일한 주 예수 그리스도의 사랑 안에서 영원히 살아있는 자와 죽은 자를 심판하러 오실 분의 이름으로.

응답: 아멘.

사제: 기도합시다. 전능하신 하느님, 모든 선한 것들의 무궁무진한 근원이시여, 성 베네딕토의 중재를 통해 이 메달에 당신의 축복♱을 부어주시기를 겸손히 간청합니다. 이를 경건하고 진심으로 사용하며 선행을 실천하는 사람은 모두 영혼과 육신의 건강함, 거룩한 죽음의 은총, 그리고 죄로 인한 일시적인 형벌의 면제를 받으소서. 또한 당신의 자비로운 사랑 안에서 악한 자의 유혹에 저항하고 모든 사람에게 진정한 자선과 정의를 실천하여 언젠가 당신 앞에서 죄 없이 거룩하게 나타날 수 있기를 바랍니다. 이것을 우리 주 그리스도를 통해 간청합니다.

응답: 아멘.

그 메달들은 성수로 뿌려집니다.

카르멜 산의 성모 갈색 칠언기도문

만약 마리아님의 갈색 칠언기도문을 착용한다면, 성 시몬 스톡을 소개받아야 합니다. 아마도 당신은 이미 그의 그림(성모님과 함께)을 칠언기도문에 그려져 있는 것을 알고 있을 것입니다. 사실 성 시몬은 오랜 친구인데, 왜냐하면 그는 1251년에 성모님이 그에게 갈색 칠언기도문 약속을 주셨기 때문입니다. “이 칠언기도문을 착용하고 죽는 사람은 영원한 불에 고통받지 않을 것이다.”라고 말씀하셨습니다.

우리 시대의 큰 신비 중 하나는 대부분의 가톨릭인들이 이 성모님의 천상의 약속을 무시하거나 완전히 잊어버린다는 것입니다. 성모님은 더 나아가 이렇게 말씀하십니다. “칠언기도문을 경건하고 꾸준히 착용하십시오. 이것은 나의 옷입니다. 그것을 입는 것은 당신이 끊임없이 저를 생각한다는 것을 의미하며, 나는 또한 항상 당신을 생각하고 영원한 생명을 얻도록 돕습니다.”

복되신 클로드 드 라 콜롬비에르 성인은 유명한 예수회 신부이자 마리아 막달레나의 영적 지도자로서, 다음과 같은 깨우치는 말씀을 전합니다. “성모님께 바치는 모든 사랑과 그 다양한 표현 방식이 모두 똑같이 기쁘시지 않으며, 따라서 천국으로 가는 데 동일한 정도로 도움이 되지 않습니다. 그러므로 주저 없이 갈색 스카풀라가 가장 은총을 받는 것입니다!” 또한 덧붙여 말씀하시기를 “갈색 스카풀라는 다른 어떤 신심보다 더 많은 진정한 이적들로 확인되었습니다.”

구약 성서 역사

마리아 막달레나에 대한 신심(스카풀라의 성모님)은 시몬 스톡 성인 시대 훨씬 이전, 심지어 예수 그리스도 시대 이전으로 거슬러 올라갑니다. 기원전 8세기로 돌아가면 위대한 예언자 엘리야가 팔레스티나의 카르멜 산에 오르고 그곳에서 오랜 명상 생활과 기도 전통을 시작했습니다. 그리스도가 태어나기 수세기 전, 성 엘리야와 그의 추종자들이 신비롭게 다가올 하느님의 어머니 마리아 여왕에게 자신들을 헌신했다는 사실은 놀랍습니다. 거의 삼천 년 후, 그 기도의 전통이자 명상과 마리아에 대한 신심이 가톨릭 교회에서 살아 남아 번성하고 있습니다.

때가 차서 하느님께서 예수 그리스도가 되셨습니다. 우리는 네 복음서를 통해 주님의 삶, 죽음, 부활 및 승천을 알 수 있으며, 예수가 당신의 이름으로 가르치고 다스리고 성화시키기 위해 세상에 거룩한 가톨릭 교회를 남겨주셨다는 것을 알고 있습니다.

교회 탄생일인 오순절 축일에 엘리야와 그의 추종자들의 영적 후손들이 카르멜 산에서 내려왔습니다. 당연히 그들은 이날 가장 먼저 기독교의 메시지를 받아들여 사도들에게 세례를 받았습니다. 마침내 성모님께 봉헌되었을 때, 당신의 입술에서 단맛 나는 말씀을 들은 그들은 잊지 못할 위엄과 거룩함에 압도되었습니다. 고향인 카르멜 산으로 돌아간 그들은 복되신 동정녀 마리아를 기리기 위해 최초로 예배당을 세웠습니다. 그때부터 하느님의 어머니에 대한 신심이 카르멜 산의 은둔자들에 의해 소중한 영적 유산으로서 전해져 왔습니다.

성모님이 시몬 스톡에게 나타나시다

1241년, 그레이 남작은 팔레스티나에서 십자군 원정을 마치고 돌아왔습니다. 그는 카르멜 산의 거룩한 곳으로부터 종교인들을 데려왔습니다. 도착하자마남작은 수도승들에게 에일스포드 마을에 있는 저택을 관대하게 기증했습니다. 10년 후, 바로 그곳에서 성모님이 시몬 스톡에게 나타난 유명한 사건이 발생했습니다. 성모님께서 갈색 양털 스카풀라를 시몬에게 건네시며 다음과 같이 말씀하셨습니다: “당신과 모든 카르멜 수도사들에게 이 특권은, 이 옷을 입고 죽는 사람은 영원한 불에 고통받지 않을 것입니다.” 시간이 지나면서 교회에서는 갈색 스카풀라를 받아들이려는 평신도에게도 이러한 엄청난 특권을 확대하여 끊임없이 착용하도록 했습니다.

많은 가톨릭 신자들은 첫 성체성사 때 갈색 스카풀라를 받으며, 개종자의 경우에는 신앙 고백과 함께 봉헌됩니다. 사람이 갈색 스카풀라 형제회에 등록되어 갈색 양털의 작은 옷을 입으면 사제가 그에게 말합니다: “이 복된 스카풀라를 받아들이고 가장 거룩한 동정녀께 당신의 공로가 죄 얼룩 없이 착용되고 모든 해로부터 보호받아 영원한 생명으로 인도해 주시기를 간구하십시오.”

마리아 막달레나에게 바치는 헌신 기도문

(마리아 막달레나를 믿는 사람은 매일 이 어머니께 대한 헌신을 더 잘 살아가기 위해 노력합니다)

오, 카르멜 산의 여왕이자 어머니 마리아님! 저는 오늘 당신에게 저 자신을 봉헌하러 왔습니다. 제 삶 전체가 하느님의 은총과 제가 당신으로부터 받은 많은 유익에 대한 작은 공물이기 때문입니다.

당신께서 스카풀라를 착용하는 사람들을 특별히 자비로운 눈으로 보시기 때문에, 당신의 힘으로 저의 연약함을 보호해 주시고, 당신의 지혜로 제 영혼의 어둠을 밝혀주시고, 믿음과 희망과 사랑을 늘려주시기를 간구합니다. 그리하여 매일 당신께 겸손한 신심의 공물을 바칠 수 있도록 해주십시오.

거룩한 스카풀라가 저에게 자비로운 시선을 끌게 하시고, 그것이 일상의 투쟁에서 특별 보호를 위한 보증이 되며, 항상 당신을 생각하고 당신의 덕목으로 자신을 옷 입혀야 할 의무를 상기시켜 주시기를 바랍니다.

오늘부터 저는 당신의 영과 온화하게 일치하며 살기 위해 노력하고, 당신의 중재를 통해 모든 것을 예수님께 바치고 저의 삶을 당신의 겸손함, 자비심, 인내심, 부드러움 그리고 당신의 기도 정신으로 변화시키겠습니다.

오 가장 은혜로운 어머니! 당신의 변함없는 사랑으로 저를 붙잡아 주소서. 그리하여 언젠가 저는 보잘것없는 죄인으로서 영원히 당신의 성심을 입고, 신부의 옷처럼 변화되어 당신과 카르멜 수도회의 거룩한 이들과 함께 당신 아들의 왕국에서 살 수 있도록 하소서.

사바틴 특권

카르멜 산의 복되신 성모님은 성심을 입는 자들을 지옥 불로부터 구원하겠다고 약속하셨습니다. 그들이 이 세상에서 떠날 때 아직 죄에 대한 빚이 남아 있다면 연옥에서의 머무름도 짧게 하시리라 했습니다.

이러한 약속은 요한 22세 교황의 회칙서에 기록되어 있습니다. 복되신 성모님께서 그에게 나타나 갈색 성심을 입는 자들에 대해 말씀하시며, “저는 은혜의 어머니로서 그들의 죽음 후 토요일에 강림하여 연옥에서 저를 발견하는 모든 사람들을 해방시켜 영원한 생명의 거룩한 산으로 인도하리라.”고 하셨습니다.

복되신 성모님께서 지켜야 할 특정 조건을 정해 놓으셨습니다.

제1차 세계 대전 교황인 베네딕트 15세 교황께서는 당신의 성심을 경건하게 입맞춤으로써 500일 동안 면죄를 내리셨습니다.

무염시태의 푸른 성심

푸른 성심은 1617년 2월 2일 이탈리아 나폴리 시에서 티에틴 수도회의 설립자인 베네라빌레 우르술라 베닌카사 수녀에게 무염시태의 성모님께서 나타나신 것에서 유래했습니다. 앞면에는 항상 우리 삶의 모든 때마다 우리를 위해 기도하시며 죄와 적들의 음모로부터 구원하시는 무염시태의 복되신 성모님의 이미지가 그려져 있습니다. 뒷면에는 우르술라 베닌카사 수녀에게 나타나신 성모님께서 묘사되어 있습니다. 이 현현에서 성모님께서는 우르술라 수녀에게 푸른 성심을 모든 자녀들에게 퍼뜨리라고 요청하시며, 그것을 경건하게 착용하는 모든 신자들에게 약속하셨습니다:

베네라빌레 우르술라 베닌카사의 현현(1617년)

이 현현은 성모 마리아의 무염시태 교리가 1854년 12월 8일에 교회에 선포되기 위해 온 세상을 준비했습니다.

푸른 성심을 사용하고 퍼뜨린 몇몇 성인들

성 알폰소 마리아 데 리구오리 (1750년), 성모 신심의 큰 증진자이신 분은 이 scapular를 사용하셨고, 성모님을 믿는 사람들에게 항상 성모님의 보호와 은총을 받을 수 있도록 가르치셨습니다.

성 도미니코 사비오 (1842-1857년)는 끊임없이 푸른 scapular를 착용했고, 1856년 6월 8일에 무염시태 성모회의 형제회를 설립하여 이 푸른 scapular에 대한 신심을 퍼뜨렸습니다. 1856년 9월 12일에는 이탈리아 토리노로 가서 출산 중 위험한 상황에 놓인 어머니를 도와드렸고, 어머니는 무염시태 성모의 푸른 scapular를 가지고 가셨으며, 그녀의 어머니 브리가다에게만 착용하도록 했습니다. 그 결과 여동생 카타리나가 태어났습니다.

성 피오 십세 교황 (1903-1914년)은 성모님에 대한 사랑을 끊임없이 보여주는 상징으로 가슴 위에 이 scapular를 매우 경건하게 착용하셨습니다.

복녀 우르술라 베닌카사 수녀는 유럽 귀족 부인들과 성모님을 신심 깊이 믿던 많은 사람들로부터 푸른 scapular를 착용한 사람들이 받은 은총과 풍성한 치유 사례에 대한 편지를 많이 받았습니다.

무염시태 성모의 푸른 scapular 봉헌 기도 - 봉헌문

지극히 복되신 동정 마리아, 하느님의 어머니이자 죄인들을 위한 강력한 전구자이신 분께서는 천사들의 궁정과 가장 정결하신 배우자 성 요셉과 영광스러운 성 카에타노 그리고 저의 정신적이고 육체적인 필요를 위해 특별히 선택하는 대천사 미카엘 앞에서 하느님 아버지, 아들, 성령님의 현존 안에서 모든 죄를 뉘우치고 당신께 나아가 당신을 찬양하고 사랑합니다.

당신의 가장 달콤하신 아드님이신 예수님의 영광과 존경을 위하여 저 자신을 그분의 충실한 종으로 봉헌하며, 악한 생각으로부터 그리고 이 세상의 사악한 세력으로부터 벗어나도록 항상 당신께 제 마음을 드립니다.

당신의 무염시태 성모님의 푸른 망토 아래에서 살고 죽고자 하는 타오르는 열망에 감동받아, 이제 온 영혼으로 당신께 말씀드립니다. 거룩한 마리아 어머니님, 가난하고 죄 많은 저를 지금과 제 죽을 때에도 위해 주시고, 제가 천국에서 성 요셉과 성 카에타노와 함께 “아버지께서는…” 찬가를 부르도록 해주십시오. 아멘.

예수님의 수난을 위한 붉은 scapular

수난의 scapular 기원

1846년 7월 26일, 성 빈센트 축제 팔일째 날 오후에 주님께서 프랑스 트루아에서 자선 수도회의 아폴린 안드리에우 수녀에게 나타나셨습니다. 그녀는 주님이 빨간색 옷과 파란 망토를 입고 계신 것을 보았다고 말했습니다.

그분의 얼굴은 법정의 고통으로 훼손되지 않았지만, 본질적으로 아름다웠습니다. 그는 오른손에 두 개의 양모 리본에 매달린 scapular을 들고 있었는데, 그 안에는 주님이 십자가에 못 박힌 모습이 그려져 있었고, 십자가 아래에는 그분을 가장 고통스럽게 만든 수난의 도구들이 있었습니다.

십자가 주변에는 다음과 같이 쓰여 있었습니다. 주 예수 그리스도의 거룩한 수난, 우리를 구원하소서. 리본 반대쪽 끝 부분에는 진홍색 천에 예수님과 마리아님의 심장이 그려져 있었는데, 하나는 가시덤불로 둘러싸여 있고 다른 하나는 창으로 상처 입었으며, 두 심장 사이에는 십자가가 있었습니다.

몇 일 후 아폴린 수녀는 같은 이미지를 다시 보았습니다. 마침내 주님께서는 scapular를 어떻게 착용해야 하는지 설명하셨습니다.

수난의 scapular이 그녀에게 계시되기 몇 달 전, 아폴린 수녀는 또 다른 환상을 경험했습니다. 그녀가 십자가 행진을 하고 있을 때 제13처에서 성모님께서 당신의 팔에 주님의 시신을 안으시고 말씀하셨습니다:

"세상은 예수 그리스도의 수난을 묵상하지 않기 때문에 길을 잃었습니다. 세상이 묵상하도록 모든 것을 다 하십시오. 구원받도록 모든 것을 다 하십시오."

성모 현현은 반복되었고, 그 안에서 우리 주님께서는 인간에 대한 무한하신 자비와 그들의 구원에 대한 당신의 소망을 강조하셨습니다.

교회 승인

1847년 에티엔 신부(당시 총원장)는 로마로 갔고, 교황 피우스 9세에게 접견을 받고 현현에 대해 그분께 알릴 기회를 잡았습니다. 피우스 9세는 스카풀라 승인에 반대하지 않으셨습니다.

수난의 스카풀라를 축복할 권한은 오직 선교 신부들에게만 주어졌기 때문에, 그들이 모든 교구로 갈 수 없었기에 보급이 더뎠습니다.

따라서 많은 요청이 에티엔 신부에게 보내져서 성좌로부터 이 특권을 요청하는 세속 및 정규 사제들에게 위임할 권한을 얻었습니다.

교황께서는 허가를 주셨을 뿐만 아니라, 이전부터 주어진 은총에 더하여 매년 금요일마다 스카풀라를 끊임없이 착용하는 사람에게 완전 면죄를 추가하셨습니다.

우리 주의 수난의 붉은 스카풀라는 자카레이 성모 현현 신성소에서 광범위하게 광고되고 있습니다. 성모님께서는 여러 메시지 안에서 이 성물을 착용하시는 기쁨을 표현하시고, 당신과 우리 주님의 약속된 은총을 얻기 위해 사랑하는 자녀들에게 매일 착용할 것을 간절히 요청하셨습니다.

녹색 스카풀라

(성모 마리아의 지극히 거룩하신 성심 배지)

녹색 스카풀라의 역사와 기원

쥐스틴 비스크에부르 수녀에게 주어짐

1625년, 생뱅상 드 폴은 “빈센시오회”라는 사제 수도회를 설립했습니다. 그분께서는 그때부터 관대하고 근면한 여성 자원봉사자 조직인 “자선 부인들”을 시작했는데, 이들은 프랑스 파리에서 성 빈센트의 많은 자비로운 봉사 프로그램에 재정적 및 육체적으로 지원했습니다. 결국 생뱅상 드 폴은 가난한 사람들을 섬기려는 젊은 여성들이 모여서 성 루이즈 르 그라스(자선 수녀회 설립자)의 지도를 받아 예수님을 섬기는 새로운 수도회를 조직하셨습니다.

1830년 7월 18일, 생뱅상 드 폴께서 파리 프랑스 뒤 바크 거리에서 시작하신 자선 수녀회의 수녀인 성 가타린 라부레는 복되신 어머니의 방문을 받았습니다. 이것은 복되신 어머니께서 교회의 새로운 성물인 기적 메달에 대한 지시를 내리시는 많은 방문 중 하나였습니다. 10년 후, 같은 수도회 소속 자선 수녀가 프랑스 뒤 바크 거리에서 복되신 어머니의 방문을 다시 받았습니다. 복되신 어머니께서는 젊은 초보자 수녀인 쥐스틴 비스크에부르를 통해 세상에게 새로운 성물을 주셨습니다.

쥐스틴 비스크에부르 수녀는 1840년 1월 28일부터 복되신 마리아 어머니의 방문을 다섯 번 받았습니다. 쥐스틴 수녀가 자선 수녀회의 습관을 입은 후, 복되신 동정 성모님께서 다시 그분께 오셔서 당신의 오른손에는 불타는 화염으로 둘러싸인 당신의 심장을 들고 계셨습니다. 어머니 마리아의 왼손에는 끈이 달린 작은 녹색 천 조각이 있었습니다.

이 천 조각은 양면에 그림이 그려져 있었습니다. 한쪽 면에는 쥐스틴 수녀에게 나타나신 복되신 성모님의 모습이 있었고, 다른 쪽 면에는 칼로 관통되고 그로부터 엄청난 빛줄기가 흘러넘치는 당신의 심장의 모습이 있었습니다. “성모 마리아 지극히 거룩하신 성심, 지금과 저희가 죽을 때에도 우리를 위해 기도하소서”라는 글귀가 당신의 심장 주위에 쓰여 있었고, 화염 꼭대기에는 십자가가 보였습니다.

동시에 내면의 목소리가 말했습니다, “이 수단을 통해 하느님께서는 복되신 성모 마리아의 전구를 빌어 신앙을 잃었거나 거룩한 교회로부터 멀어진 사람들을 당신 자신에게로 이끌 것입니다. 그들은 영원 구원을 포함하여 행복한 죽음을 보장받게 될 것입니다.” 이때부터, 이 녹색 스카풀라를 통해 정신적이고 육체적인 치유가 이루어졌습니다. 교황 피우스 9세로부터 두 번 승인 받았는데, 1863년과 다시 1870년에 있었습니다. 교황 피우스 9세는 “이 좋은 수녀들에게 이 스카풀라를 만들고 배포할 권한을 부여하라고 편지를 쓰시오.” 라고 명령했습니다. 그 이후로 이것은 교회에서 성사적으로 받아들여졌으며, 잘 인정받고 환영 받았습니다. 여러 차례 교회의 승인을 받았습니다.

녹색 스카풀라로부터 얻는 카리스마 또는 신성한 은총은 영적 회개와 육체적인 치유입니다.

녹색 스카풀라를 위한 기도

(영혼의 구원을 위하여)

1977년 6월 26일, 독일 속죄 영혼에게 복되신 성모 마리아의 좋은 협의회의 메시지입니다. 녹색 스카풀라를 통해 죽어가는 사람들을 구원하기 위해 전달되었습니다.

우리는 매일 이 기도를 바쳐야 합니다. 먼저 다음 회개의 기도부터 시작합니다:

수십억 번, 수백만 번 제 예수님 자비로우소서! 세상 끝날 때까지 모든 죽어가는 사람들을 위해 제 예수님의 자비를 베푸소서! 수십억 번, 수백만 번 우리는 귀중한 피와 눈물의 피를 세상 끝날 때까지 모든 죽어가는 사람들을 위해 천부께 바치고 그들을 귀중한 피와 성모 마리아의 티 없는 마음과 그녀의 눈물로 덮어서 악한 적이 죽어가는 자에게 힘을 갖지 못하게 합니다. 아멘.

(아마도 먼저 유명한 대천사 미카엘 기도, "대천사 미카엘은 전투에서 우리를 보호하소서...") 를 바르세요.

거룩하신 대천사 미카엘은 악함과 악마의 유혹에 맞서 싸우는 동안 우리를 보호하시고, 우리의 방패가 되어 주십시오! 하느님께서 그에게 명령하십시오, 간청합니다. 하늘 군대의 왕자시여, 하느님의 힘으로 사탄과 영혼을 파멸로 이끄는 다른 악한 영들을 지옥에 던지소서. 아멘.

그리고 나서:

티 없는 성모 마리아의 마음이여, 지금 당장 저희를 위해 기도하시고 죽어가는 순간에도요. 아멘.

저는 녹색 스카풀라를 영적으로 온 세상 죄인들에게 바치며 그들이 오고 가도록 합니다. 특히 제 친척, 지인, 이웃 및 동료들 중에서 회개하지 않고 완강한 죄인들에게 바칩니다. 그리고 그것은 세상 끝날 때까지 항상 적용될 것입니다.

추가적으로: 3번의 성모송, 3번의 영광이 아버지께로, 세 번 반복합니다:

“티 없는 성모 마리아의 마음이여, 저희와 온 세상의 구원이 되어 주십시오!”

구세주의 말씀:

"누든지 매일 위의 녹색 스카풀라 기도를 바리면 다른 기도하지 않는 자들이 얻지 못하는 하늘에서 큰 영광을 누릴 것입니다. 왜냐하면 그것으로 제가 죄인들을 구원할 수 있기 때문입니다."

“저는 이 기도를 매일, 가능하면 여러 번이나 바치는 속죄 영혼이 필요합니다. 감사합니다! 그리고 저는 그들을 구할 수 있습니다! 선포하십시오!”

성모 마리아의 말씀:

"사랑하는 자녀들아! 하느님께서 당신을 신성한 힘으로 축복하시고 저 또한 당신, 사랑하는 어머니도 축복합니다. 아멘."