Почитание Пречистейшего Сердца Святого Иосифа

Преданность Трем Объединенным Святым Сердцам через Пречистейшее Сердце Святого Иосифа, данная Эдсону Глауберу в Итапиранге AM, Бразилия

Преданность Пречистейшему Сердцу

Введение

Явления Иисуса и Марии в Итапиранге и Преданность Пречистейшему Сердцу Святого Иосифа

"Я – СВЯТОЙ ИОСИФ, И ИМЯ МОЕ ИОСИФ ОЗНАЧАЕТ ТОГО, КТО РАСТЕТ, ИБО Я РАСТУ С КАЖДЫМ ДНЕМ В БОЖЕСТВЕННЫХ БЛАГОДАТЯХ И ДОБРОДЕТЕЛЯХ."

(Св. Иосиф 1 марта 1998 года Эдсону)

Явления Святого Иосифа в начале явлений Девы Марии в Итапиранге были редкими. Иногда он являлся рядом с Девой Марией и Иисусом, но не произнося ни слова. Богородица начала говорить Эдсону о личности Св. Иосифа примерно в 1995 году и заранее предупредила его ждать его визитов позже, потому что он придет, чтобы сообщить ему важные послания от Бога, которые будут на благо Церкви и семьям всего мира.

Эти явления со Св. Иосифом происходили чаще всего в середине марта 1998 года. В этот период Эдсон болел гепатитом, из-за чего лежал в постели и не мог часто двигаться, что мешало ему делать многое в течение шести месяцев. Именно в этот период Св. Иосиф впервые открыл ему обещания Своего Пречистейшего Сердца и преданность, которую Бог хотел видеть процветающей в Церкви и в мире в наше время.

Св. Иосиф объяснил ему, что эта преданность станет великим средством освящения, которое Бог дарует Церкви и всем тем, кто достойно чтит Его Пречистейшее Сердце, как Он желает. Это преданность в Трех объединенных Сердцах Иисуса, Марии и Иосифа. Эта преданность будет чтить Святую Троицу, единую и троицу.

20 ноября 1995 года Пресвятая Дева сказала Эдсону: "Всегда молись Святому Иосифу. Он всегда защищает и оберегает тебя от нападений Сатаны. Святой Иосиф – великий святой пред Богом, потому что он достигает всего через свое ходатайство пред Святой Троицей. Святая Троица одарила его многочисленными благодатью, чтобы он мог выполнить задачу защитника Божьего ребенка в этом мире. И сегодня Святой Иосиф пребывает в небесной славе со Святой Троицей, молясь за тебя, за вечное спасение каждого из вас и чтобы вы хорошо поняли призывы своей Небесной Матери."

В полученных посланиях мы столкнулись с новизной, которая могла даже возмутить менее осведомленных: термин "девственный". И, в самом деле, это никогда не приписывалось Св. Иосифу. Традиционный термин – "целомудренный" и заставляет нас думать о человеке, совершенно обуздавшем свои интимные чувства в общении с Девой-Супругой. Именно поэтому классическая иконография изображает его в преклонном возрасте, когда порывы плоти легче сдерживаются. Ведь нам непонятно, почему рядом с Матерью Иисуса, 16-летней, ставить мужа 60 лет! Если Бог избрал его супругом Девы Матери Своего Сына, то Ему подобало дать ему все благодати, необходимые для этой миссии (Св. Бернардин Сиенский, Проповедь I о Святом Иосифе).

Термин "девственный" предполагает, что: по благодати Св. Иосиф был освобожден от любых похотливых чувств, которые были бы унизительны для Девы-Супруги и мучительны для него самого. Стоит напомнить, в связи с трудностями настоящего времени, Энциклику Папы Льва XIII Quanquam Pluries: О покровительстве Святого Иосифа:

"Несомненно, достоинство Матери Божьей настолько высоко, что ничего не может быть создано выше ее. Однако, поскольку Иосиф был соединен с Пресвятой Девой брачными узами, не может быть сомнений в том, что он приближался, больше, чем кто-либо другой, к этому превосходному достоинству, которым Пресвятая Дева превосходит всю сотворенную природу. Брачный союз, в самом деле, является величайшим из всех; по самой своей природе он сопровождается взаимным общением благами двух супругов. Если, следовательно, Бог дал Деве Иосифа в качестве супруга, то Он не только дал его в качестве поддержки в жизни, в качестве свидетельства ее девственности, в качестве стража ее чести, но и сделал его участником, через брачные узы, в этом высоком достоинстве, которое она получила".

(Epist. Энциклика "Quanquam Pluries, 15 августа 1899 г.)

Папа Лев XIII, заявив, что св. Иосиф был ближе всех к сверхвыдающемуся достоинству Богоматери, следует, что в славе он выше всех ангелов. Давайте удовлетворимся выражением доктрины, все более принимаемой Церковью, говоря: Из всех святых Иосиф – наивысший на небесах после Иисуса и Марии. Это исходная точка для нашего изучения Его славы и привилегий, подтвержденная в посланиях, которые Иисус, Пресвятая Дева и сам св. Иосиф передали в течение этих 15 лет явлений здесь, в Амазонии, где открываются важные послания, рассказывающие нам о важности преданности Сердцу св. Иосифа, объединенной с преданностью Сердцам Иисуса и Марии.

"МОЙ СЫН ИИСУС И Я, ЕГО МАТЬ, ЖЕЛАЕМ, ЧТОБЫ ВЕСЬ МИР БЫЛ ПОСВЯЩЕН ПРЕЧИСТОМУ СЕРДЦУ СВЯТОГО ИОСИФА"

(Пресвятая Дева, 30 ноября 1998 г.)

Сверхвыдающееся положение святого Иосифа

В чем принцип этой доктрины, которая все более принимается на протяжении пяти столетий? Принцип, на который ссылаются, и который все более четко формулирует св. Бернард, св. Бернардин Сиенский, Исидор Изоланский, Суарес и более поздние авторы, является принципом столь же простым, сколь и возвышенным; он был сформулирован св. Фомой относительно полноты благодати в Иисусе и святости Марии. Он выражается так: исключительная божественная миссия требует соразмерной святости.

Этот принцип объясняет, почему святая душа Иосифа, будучи лично соединенной со Словом у источника всей благодати, получила полноту благодати, которая должна перелиться на нас, согласно словам св. Иоанна (1:16): "От полноты Его мы все получили благодать за благодатью." Именно поэтому Мария, призванная быть Матерью Божьей, получила с момента своего зачатия первоначальную полноту благодати, которая уже превзошла окончательную благодать всех святых вместе взятых. Тот же принцип объясняет превосходство св. Иосифа над любым другим святым.

"БОГ ХОЧЕТ, ЧТОБЫ СВЯТОЙ ИОСИФ БЫЛ ПРОСЛАВЛЕН ВСЕМИ ЛЮДЬМИ ОСОБЫМ ОБРАЗОМ"

(Пресвятая Дева, 26 ноября 1997 г.)

Смирение святого Иосифа

Смирение Иосифа должно быть подтверждено мыслью о безвозмездности Его исключительного призвания. Он спросил бы себя: Почему Всевышний дал Своего единственного Сына мне, Иосифу, на хранение, а не любому другому человеку из Иудеи, из Галилеи или из любого региона или из другого века? Это было только ради свободного удовольствия Бога, которое само по себе является Его причиной, и ради которого Иосиф был свободно предпочтен, избран, предопределен от вечности перед тем или иным другим человеком, которому Господь мог бы даровать те же дары и верность, чтобы подготовиться к этой исключительной миссии. Мы видим в этом предопределении отражение безвозмездности предопределения Христа и Марии. Знание ценности этой благодати и ее абсолютной безвозмездности, далеко не вредя смирению Иосифа, подтвердило его. Он думал в своем сердце: что у тебя есть, чего ты не получил?

Иосиф предстает как самый смиренный из всех святых после Марии, смиреннее любого из ангелов; и если Он самый смиренный, то по этой самой причине Он величайший из всех, ибо, добродетели будучи связаны, глубина смирения пропорциональна возвышению любви, как корень дерева глубже, чем выше дерево:

"Кто из вас самый малый," сказал Иисус, "тот будет величайшим" (Лк 9:48)

Обладая величайшим сокровищем, благодаря необыкновенной благодати Вечного Отца, Иосиф, далеко не хвастаясь своими дарами или выставляя напоказ свои преимущества, скрывает как можно больше от смертных глаз, мирно наслаждаясь с Богом тайной, которая была ему открыта.

"СВЯЩЕННИКИ, КОТОРЫЕ ИМЕЮТ ПРЕДАННОСТЬ МОЕМУ СЕРДЦУ И РАСПРОСТРАНЯЮТ ЕЕ, ПОЛУЧАТ БЛАГОДАТЬ ОТ БОГА КАСАТЬСЯ САМЫХ ЗАКАЛЕННЫХ СЕРДЕЦ И ОБРАЩАТЬ САМЫХ УПОРНЫХ ГРЕШНИКОВ"

(Святой Иосиф в марте 8, 1998 г. Эдсону)

В прошлом набожность и посвящение Сердцам Иисуса, Марии и Иосифа были очень распространены. Святой Иоанн Эуд был тем, кто продвигал эту набожность к трем объединенным сердцам. Набожность к Святейшему Сердцу Иисуса берет свое начало в явлениях Иисуса святой Маргарите Марии Алакок. Позже святой Антоний Мария Кларет повсюду распространял набожность и посвящение Сердцу Марии.

Фатимские явления, уже в 20 веке, укрепили эту набожность. Сама Пресвятая Дева показала во время одного из шести явлений Свое Сердце, окруженное терниями, прося об искуплении. Она вернулась с Младенцем Иисусом в 1925 году в монастырь Понтеведры в Испании и попросила сестру Лусию посвятить мир Ее Непорочному Сердцу и практиковать набожность в первые пять суббот месяца.

Однако, уже в 18 веке босые кармелиты святой Терезы Авильской продвигали набожность и посвящение (рабство) Сердцу святого Иосифа. В том веке значительно возросла набожность к трем объединенным сердцам, и в качестве свидетельства этого существуют, помимо книг и братств, даже святилища, посвященные трем объединенным сердцам Иисуса, Марии и Иосифа.

Также стоит отметить, что в последнем явлении в Фатиме, 13 октября 1917 года, в момент знаменитого «чуда солнца» доверенные лица Лусия, Франциско и Жакента увидели Святое Семейство, благословляющее мир.

Сегодня, со Своими явлениями в городах Манаус и Итапиранга, Иисус и Мария вновь рекомендуют набожность к Пречистейшему Сердцу святого Иосифа, как канал благодати для семей по всему миру. Когда Папа Иоанн Павел II представил свою Апостольскую увещевание в своей Энциклике Redemptoris Custos (Защитник Искупителя, 15 августа 1989 года), говоря о личности святого Иосифа, его призвании и миссии быть Защитником Иисуса и Его Церкви, в истории Католической Церкви еще не произошло явления Иисуса или Девы Марии, которое бы говорило о набожности к Пресвятейшему Сердцу и его соединению с Их Пресвятейшими Сердцами.

Однако, в Энциклике, как мы видели ранее, Папа, упоминая мнение святого Августина и святого Фомы Аквинского, говорит нам о постоянном "неразрывном единстве умов, в единстве сердец и в согласии, элементах, которые были подтверждены через святой брак Иосифа со своей супругой Марией, которая была беременна Иисусом по действию Святого Духа." Папа далее заявляет: "Святой Иосиф, после Марии, был человеком, который больше всего участвовал в тайне Воплощения." Папа Пий IX объявил святого Иосифа Всеобщим покровителем Католической Церкви (8 декабря 1870 года).

Теперь, когда мы приближаемся к новому тысячелетию, у нас есть много причин взывать к защите святого Иосифа. Да удержит Он от нас чуму ошибок и пороков. Да поможет Он нам в борьбе с силой тьмы и, как Он помогал Марии и Иисусу, защитит нас от сетей врага и от всех бедствий. Давайте постараемся быть более чуткими к делам Божьим и учиться у святого Иосифа служить экономии спасения.

Святой Иосиф является образцовым учителем в служении спасительной миссии Иисуса. Он показывает нам путь спасительного завета в конце этого тысячелетия, в котором полнота времени, являющаяся частью невыразимой тайны Воплощения Слова, продолжает все более осуществляться.

"Да достигнет святой Иосиф для всех благословения Отца, Сына и Святого Духа." Это заявление Папы, сделанное 15 августа 1989 года, практически ускорило эти новые времена благодати и благословений для Церкви и мира, потому что через несколько дней, 1 сентября того же года, Бог начал совершать Свою Божественную работу в Амазонии в тишине, готовя Эдсона и его мать Марию до Кармо, через благодать и особые дары для явлений Пресвятой Девы Марии, которые должны были произойти в предстоящие годы.

В то время Эдсон ничего не знал о том, что Папа объявил Церкви в 1989 году, потому что он был еще очень молод, всего около 17 лет, но было само Божье желание, чтобы эта набожность была открыта ему, чтобы распространить ее по всему миру. Не то чтобы он был лучше других.

На самом деле, Эдсон всегда считал себя самым незначительным из всех, часто вспоминая слова, которые его собственный отец раньше говорил ему в прошлом, когда у него были трудности с учебой и он плохо сдал школьные экзамены: "Этот мальчик будет бесполезен. Он не старается и ни о чем не заботится. Он никогда в жизни никем не станет!" Он говорил это, потому что думал, что Эдсон не учится, не старается или что он ленив, но Эдсон плохо учился в школе, потому что учеба всегда была для него очень сложной и трудной для понимания. Все его учебы были великим страданием, потому что он не очень хорошо понимал вещи, особенно точные предметы. До сих пор он удивлен и поражен тем, как ему удалось закончить среднюю школу.

Бог допустил все это, чтобы он никогда не стал надменным и не считал себя "избранным", чтобы говорить о своих посланиях и о славе и добродетелях святого Иосифа в уходящем тысячелетии и в новом тысячелетии, которое должно было начаться, он всегда должен быть смиренным и признавать свою ничтожность, потому что все, что он знает, - это чисто Божья благодать, а не его собственное достоинство. Таким образом, Бог исполнил желание Папы: святой Иосиф действительно пришел на помощь Церкви и миру, получив для нас благословения Отца, Сына и Святого Духа, с преданностью Его Пречистейшему Сердцу.

"КАК В ПРЕСВЯТОЙ ТРОИЦЕ ОТЦА, СЫНА И СВЯТОГО ДУХА ТРИ ЛИЦА ИМЕЮТ ОДНО СЕРДЦЕ, ТАК И В ТРОИЦЕ ИИСУСА, МАРИИ, ИОСИФА ТРИ СЕРДЦА СОСТАВЛЯЮТ ОДНО СЕРДЦЕ"

(Святой Иоанн Эюд)

Девичество святого Иосифа

Несколько раз мы можем найти в посланиях, полученных от Иисуса и Девы Марии, термин "девственный" по отношению к личности святого Иосифа. Как нам понимать эти послания, которые говорят нам о его девственности и чистоте? Некоторые отцы Восточной Церкви, принимая во внимание апокрифические писания, приняли гипотезу о предыдущем браке Иосифа; в этом случае братья Господа были бы Его сводными братьями.

Это решение, которое, кажется, все упорядочивает, не делает ничего больше, чем добавляет противоречия и сомнения, а не разрешает их. Если у Иосифа были дети от предыдущего брака, что было бы законно, эти дети были бы по праву Его привилегированными наследниками. Первый из этих детей был бы наследником Давида, а не Иисуса. В этом случае Давидово происхождение Мессии было бы разрушено в его основе. Некоторые противники Церкви хотели видеть - как многие утверждают и сегодня - в братьях и сестрах Спасителя доказательство того, что Иосиф и Мария имели других детей после рождения Иисуса.

Святой Иероним, особенно преданный изучению Священного Писания, резко отреагировал на такое предположение. В своем трактате против Элвида он пишет: "Что ты говоришь? Что Мария не осталась Девой? Теперь я утверждаю гораздо больше, чем ты отрицаешь. Я утверждаю, что не только Мария осталась Девой, но и святой Иосиф остался девственником, чтобы от девственного брака родился девственный сын... Он остался девственником с Девой, заслужившей быть названной отцом Господа" (Ad. Hel.19)

Он также показал, что проблема братьев и сестер легко решается без обращения к гипотезе о предыдущем браке святого Иосифа. Чтобы поставить под сомнение девственность Марии и Иосифа, он также цитирует стих из Матфея: "И взял жену свою к себе в дом. Но не познал ее, доколе не родила сына, и нарек имя Ему Иисус" (Мф. 1:25), который некоторые толкуют как подразумевающий, что это подразумевает, что они позже вступили в брак. Такой аргумент ничего не доказывает, потому что выражение "не познал ее, доколе" не имеет ограниченного во времени значения, которое предполагается, и не исключает состояния постоянной девственности обоих.

Таким образом, было сказано, что Микол, жена Давида, "не имела детей, доколе не умерла" (2 Цар. 6:23). Следует ли тогда заключить, что у нее не было детей после этого? Иисус говорит нам, что Он будет с нами "до кончины века" (Мф. 28:20). Означает ли это, что Он не будет с нами после этого?

Церковь ясно указывает нам с первых веков на причину вечного девства Марии и Иосифа. Святой Епифаний однажды сказал: "Иосиф и Мария были оба совершенно праведны. Когда Иосиф понял, что дитя, зачатое в Марии, от Духа Святого, Он не смел, после великого вмешательства Бога, иметь более тесный контакт с Той, которая удостоилась вместить в Своей утробе Того, Которого не могут вместить в Своей славе небо и земля" (Haer. 3,78,8).

Таким образом, Сам Иисус является первой причиной девства Марии и Иосифа. Святой Епифаний добавляет: "Если в наши дни девы получают от Иисуса силу сохранить себя и оставаться чистыми, то с тем большим основанием мы должны приписать эту верность Иосифу и Марии!"

Воплощенное Слово является причиной бытия и пропитанием девства не только Марии и Иосифа, но и всех тех мужчин и женщин, которые посвящают себя служению Господу. То же самое должно быть сказано о супружеской целомудренности: христианский брак – это не красивая церемония, которая проходит, но таинство, то есть знак освящающего присутствия Иисуса Христа. Брак и девство ориентированы на великую тайну Сына Божьего, Который пришел обручить нашу человеческую природу в утробе Девы Марии.

"РАДУЙСЯ, ИОСИФ, СЫН ДАВИДОВ, ПРАВЕДНИК И ДЕВСТВЕННИК, МУДРОСТЬ С ТОБОЙ..."

В послании от 7 января 2008 года Сам Иисус продиктовал Эдсону молитву «Радуйся, Иосиф», добавив несколько слов:

Радуйся, Иосиф, сын Давидов, праведник и девственник, Мудрость с Тобой, благословен Ты среди всех людей и благословен Иисус, плод Марии, Твоей верной супруги. Святой Иосиф, достойный Отец и Защитник Иисуса Христа и Святой Церкви, молись за нас, грешных, и получи от Бога Божественную Мудрость, ныне и в час нашей смерти. Аминь!

И тогда Иисус сказал Эдсону:

Иисус: "Таким образом ты еще больше почитаешь Моего девственного Отца Иосифа, прославляя и возвышая Его святое имя как Защитника Святой Церкви и ходатая, Который получает для тебя необходимые благодати от Моего Божественного Сердца для твоего спасения для твоих телесных и духовных нужд, а также Божественную Мудрость, в которой нуждается сегодня много людей, в эти времена, чтобы быть праведными и святыми, любя справедливость, ибо Мудрость никогда не войдет в нечестивую душу и не будет обитать в теле, подверженном греху."

"Таким образом Я хочу показать миру и Церкви, насколько чист и свят был Мой Отец Иосиф в Моих глазах, в глазах Моего Отца на небесах и пред Духом Святым, Который избрал Его для такой великой миссии. Пресвятая Троица обняла святого Иосифа Своим благословением и благодатью и освятила Его еще младенцем во чреве Своей матери Рахили через Духа Святого, освятителя душ."

"Распространи это Мое послание в Церкви и миру и будь праведным, целомудренным, рассудительным, сильным, послушным, верным и терпеливым ребенком, полным любви, который принимает Божьи благодати, как это делал Мой возлюбленный Отец Иосиф на протяжении всей Своей жизни. Подражай его добродетелям, добродетелям Моего девственного Отца Иосифа, и ты и все остальные, кто услышит и проживет это послание, возрастете в благодати и святости. Я благословляю тебя и всю Церковь: во имя Отца, Сына и Святого Духа. Аминь!"

С этим посланием Иисус хочет показать нам три вещи, со словами, добавленными в молитве «Радуйся, Иосиф»:

Термин "сын Давидов", к Коленому Израилеву святой Иосиф принадлежит и Которым Он царствует как Патриарх, в дополнение к Давидову происхождению, которое должно быть дано Иисусу;

"девственный", показывая Церкви и миру девство святого Иосифа. Следовательно, мы понимаем, что если святой Иосиф имеет чистое Сердце, то он чист и девственен во всем своем существе: умом, телом, сердцем и душой.

Как Иисус говорит нам в Нагорной проповеди, "Блаженны чистые сердцем, ибо они увидят Бога" (Мф 5:8), святой Иосиф не только видел, но касался, обнимал и целовал Того, Которого не могут вместить небо и земля, покрывая Его Своим защитным покровом и защищая от всякого зла и опасности.

"Защитник Святой Церкви", св. Иосиф был объявлен Папой Пием IX 8 декабря 1870 года покровителем и Всеобщим Защитником Католической Церкви. Иисус вспомнил об этом событии в том же послании от 7 января 2008 года:

Иисус: "Церковь объявила Его Покровителем и Защитником, и Я желаю, чтобы так было, и чтобы все люди обращались к этому Сыну Давида и праведнику, Который является Моим девственным Отцом."

"СТ. ИОСИФ... ПОЛУЧИ ДЛЯ НАС ОТ БОГА БОЖЕСТВЕННУЮ МУДРОСТЬ..."

Теперь мы поговорим о даре знания, который, как говорит св. Григорий, разрушает пост невежества. Святой Дух извлекает три вещи из дара знания: Он защищает веру, приходит на помощь благочестию, сохраняет здравый и прямой разум среди стольких заблудших и извращенных разумов. Эти три действия происходят из суждения, которое формирует науку. Дар знания проявляется в интеллекте, но он исходит из любви, которая существует в воле и заставляет нас правильно судить о реальностях, находящихся между нами и Богом. Это совершенство суждения позволяет нам видеть ошибки философов и предоставляет нам средства для борьбы с ними. Таким образом, мы помогаем благочестивым людям и поддерживаем тех, кто не таковы. "Эти действия происходят из науки как из благородной причины, основным эффектом которой является суждение" (Изоланис).

Нам вспоминается то, что говорит св. Августин о науке, которая является Священным Учением: "Через науку рождается, питается, укрепляется и защищается здравая вера, которая ведет к блаженствам." И далее: "Предметом науки является защита веры от нечестивых, чтобы поддержать верные души. Наука, которая является даром Святого Духа, и Священное Учение, имеющие одну и ту же цель, судят об одном и том же предмете, но одно делает это по вдохновению, а другое - по завоеванному знанию." (Город Божий, 14).

С этими наблюдениями мы видим, что св. Иосиф обладал даром знания в высшей степени, уступая только дару Преблагословенной Девы Марии. В самом деле, Он защищал не только веру, но и Автора веры, Которого Он питал, и был предшественником мира. Иосиф защищал Царицу неба и земли от бесчисленных опасностей, поддерживал и питал Ее плодами Своего труда. Чтобы жить в соответствии с благочестием Христа и Его Матери, Он жил здоровой верой среди испорченного народа.

Безусловно, Иосиф был человеком глубокого духа и огромного интеллекта, и просвещенным божественным светом. Он имел более высокие представления, когда дело касалось чувственных вещей, природы души, морали и ангелов, в отношении этих представлений, которых никогда не имели величайшие теологи и мудрейшие философы. Он видел Ангелов, которые являлись Ему во снах. Таким образом, Он знал одновременно причины и следствия знания, которое достигло Его души с благодатью, которая была передана Ему через Христа.

Мы не сомневаемся, что после публичного разговора между Иисусом и учителями Храма Иосиф также хранил в своем сердце, как и Мария, вопросы, касающиеся божественных вещей, и что Он получил неописуемые учения. Его дух вознесся к высшему созерцанию, и Его сердце было всецело посвящено изучению мудрости. Его душа была как будто орошена этим фонтаном, этим колодцем живой воды, обильно текущим из Ливана. В ней образовался фонтан живой воды кристально чистый к вечной жизни. Было бы близоруко сомневаться в том, что св. Иосиф не был человеком высокого духа: Он сам жил много лет с мудростью во плоти и получил от Иисуса очень глубокое знание.

"НАБОЖНЫЕ ДУШИ МОЕГО ДЕВСТВЕННОГО ОТЦА ИОСИФА ПОЛУЧАТ ВЫГОДУ ОТ БЛАЖЕННОГО ВИДЕНИЯ СВЯТОЙ ТРОИЦЫ И БУДУТ ИМЕТЬ ГЛУБОКОЕ ЗНАНИЕ ЕДИНОГО И ТРОИЧНОГО БОГА"

(Иисус 10 марта 1998 г.)

Юность Отцовства

В определенной христианской мифологии, знакомой нам, Отец представлен как вспыльчивый старик. Это был бы ревнивый Бог Ветхого Завета, который "наказывает вину отцов на детях и детях детей до третьего и четвертого поколения" (Исх 34:7). Он больше похож на языческого бога Юпитера, чем на Бога-Творца, "медленного в гневе, богатого в милости и верности" (Исх 34:6; ср. Пс 103:8). Эта иконография заставляет нас задуматься о сердитом старике, разочарованном в нашей любви. Но сколько лет Иосифу? Мы могли бы ответить, что он вечно молод или что он вне времени. Но если мы будем ссылаться на человеческое отцовство, мы должны отметить, что он очень молодой отец, в возрасте от двадцати пяти до тридцати лет.

Как мы можем представить себе брак между Девой, которой было бы шестнадцать лет в то время, и стариком, которому уже было за пятьдесят? Согласно еврейскому закону, это позор для девятнадцатилетнего юноши, если он еще не женат. Талмуд (раввинистическая литература, которая относится к устному Закону и комментирует письменный еврейский Закон), кроме того, утверждает, что человек без супруга - не более чем наполовину человек. В явлениях, произошедших в Манаусе и в Итапиранге с Эдсоном и Марией до Кармо, Супруг Девы Марии является им с очень молодым лицом. Ранее в истории Церкви не было такого уникального факта: такого длительного явления св. Иосифа, где Он все еще предстает в юном и прекрасном облике, как будто Он хотел показать нам и дать нам ответы на многие вопросы, возникшие за годы, касающиеся Его личности или Его отношений с Девой Марией или с Иисусом.

Эдсон получил много откровений о моментах семейной близости, которые св. Иосиф имел с Иисусом или с Пресвятой Девой Марией. Эти видения часто изображались в рисунках, которые он делал, где он показывает нам Супруга Девы как молодого отца и супруга, в возрасте от 25 до 28 лет более или менее, свято заботясь о своих обязанностях как отца и супруга в Святом Семействе Назарета. Мы можем видеть, следовательно, что св. Иосиф, когда Он женился на Непорочной Деве, не был преклонного возраста, как можно полагать, но был молодым человеком в силе Его физических и естественных способностей, который умел жить свято и целомудренно в браке рядом с Чистой Девой и с Иисусом, Чистотой Воплощенной; чтобы научить всех мужчин и женщин, молодых или детей, что это возможно в наше время, окруженном мирскими идеями, нечистотой и безудержным стремлением к удовольствиям, жить свято и чисто в браке, объединенном особенно с бесконечной любовью Бога, посвящая и освящая себя в Иисусе, высшей Чистоте. Разве это не драгоценный ответ для нашего трудного времени, через которое проходят так много семей и пар, которого так много кардиналов, епископов и священников и многих верующих ждали, и на который был дан ответ и показан в явлениях, произошедших в Итапиранге, в Амазонии?

Является ли воскресение св. Иосифа и его вознесение благочестивым преувеличением, мистическим видением, богатым учениями для духовной жизни, или, вместо этого, будущим теологии, касающейся св. Иосифа, где Церковь сможет признать откровение древней интуиции типа вознесения святого? Мы можем сохранить гипотезу о том, что последнее предположение не лишено будущего, начиная с экзегезы св. Фомы Аквинского по Евангелию от Матфея, чтобы прийти к просвещенному мнению, полному смелости Святого Духа, епископа св. Франциска Сальского.

Чему учит нас глава 27 Евангелия от Матфея? Давайте постараемся задержаться как можно больше на тексте слово за словом: "Тогда завеса святилища разорвалась надвое сверху вниз, земля содрогнулась и камни раскололись. Гробы открылись и многие тела умерших святых восстали. И выйдя из гробов после воскресения Иисуса, они вошли в святой город и были видны многим." Матфей - единственный, кто рассказывает об этом странном эпизоде, который не добавляет ничего нового к свидетельству тех, кто видел воскресшего Христа, свидетелей, которые, объединенные со свидетельством Святого Духа, являются основой нашей христианской веры. Здесь Евангелист свидетельствует о реальности другого порядка.

Некоторые друзья Господа, "многие", как говорится в стихе 52, могут быть связаны с Его воскресением перед Его вторым пришествием во славе. "В мгновение ока, при звуке последней трубы, прозвучит труба, и мертвые воскреснут нетленными, и мы изменимся." Апостол, в эсхатологическом пылу, царившем во времена Второго Храма и первоначальной Церкви, ожидает, что это событие будет почти эхом, близким по времени, к воскресению, произошедшему на третий день.

Уже в эпизоде Преображения, предвещающем страсти, мы видим появление Илии и Моисея: первого несло огненной колесницей, второй испустил дух в поцелуе Бога на горе Нево. Точно так же, как и Енох, они возвещают окончательную победу Бога над смертью, потому что Бог не хочет, чтобы Его друзья знали тление. Святой Франциск Сальский говорит: "Что еще добавить, если не то, что мы совершенно не должны сомневаться в том факте, что этот славный святой имел большой кредит на небесах у Того, кто избрал Его настолько, чтобы возвысить Его душой и телом; мы должны серьезно учитывать тот факт, что на земле у нас нет реликвий Святого Иосифа и никто не может сомневаться в этой истине; действительно, как можно было бы отказать Святому Иосифу в этой благодати Тому, кто был так послушен Ему на протяжении своей земной жизни?"

Кстати, в жизнеописаниях святых никогда не говорят о видении, а об явлениях, таких как Котиньяк, явлении, признанном Церковью таковым. Явление предполагает телесную реальность, как указывает Словарь католического богословия: "Явление отличается от видения, которое не обязательно подразумевает реальное существование воспринимаемого объекта, в то время как явление предполагает его". Это, следовательно, отличается от чисто духовного видения, такого как интуитивное видение Бога со стороны блаженных, и от чисто воображаемых видений, которые могут происходить во снах или в условиях экстаза или восторга. Это видение, которое проявляется во внешних чувствах. Это называется явлением по отношению к объекту, который является чувствам, а видением - по отношению к тем, кто воспринимает объект, который является. Ангелы могут являться физически, есть или пить, потому что они представляют Самого Бога, Отца или Троицу, которые не могли быть восприняты чувствами. Ангел, физически сражавшийся с Иаковом, был никем иным, как самим Христом, и Иаков, ставший Израилем, утверждает, что видел лицо Бога. Эти ангельские проявления почти связаны со Старым Заветом и предвещают воплощение Бога.

Смерть Святого Иосифа была привилегированной смертью; как и смерть Пресвятой Девы Марии: это было, как говорит нам Святой Франциск Сальский, смерть любви (Трактат о любви к Богу, I.VII, гл.XIII). Он утверждает, что воскресения после воскресения Господа были окончательными, и что Иосиф вошел на небеса душой и телом. Вознесение Святого Иосифа еще не является догматом веры, но мы можем учитывать все эти указания, которые помогают нам лучше понять эту реальность, которая становится все более приемлемой. Святой Бернардин Сиенский сказал нам: "Братья мои, заверяю вас, что Святой Иосиф находится на небесах душой и телом, сияя славой".

Разве это не одна из причин преданности Его Пречистейшему Сердцу? Чтобы помочь нам понять этот факт Его вознесения на небеса душой и телом? Когда явления Пресвятой Девы Марии произошли в Фатиме, Церковь еще не объявила миру догмат о Вознесении, который был провозглашен лишь несколько лет спустя 1 ноября 1950 года папой Пием XII. В Фатиме Пресвятая Дева Мария показала Церкви и миру Свое Непорочное Сердце. Теперь, если у Матери Бога, которая была на небесах, было сердце, то мы заключаем, что у нее также было славное тело. Затем, основываясь на этой гипотезе, мы можем утверждать, что Святой Иосиф, который показал Свое Пречистейшее Сердце Эдсону, также находится на небесах душой и телом, что было несколько раз подтверждено Иисусом и Марией во время явлений, произошедших в Манаусе и Итапиранге.

Иисус открыл ему, что однажды Церковь признает эту великую славу, которую Его девственный отец Иосиф получил от Святой Троицы, со Своим Вознесением, и что эта истина будет провозглашена и отмечаться во всем мире, прославляя имя святого Иосифа. Много раз во время явлений Эдсон мог касаться св. Иосифа и чувствовать Его как живого человека, имеющего тело. Это случалось несколько раз и продолжается и сегодня. Мы можем принять во внимание то, что Исидор Изолани, доминиканец в начале XVI века, как раз в момент рождения св. Терезы Авильской, объявил истинное пророчество о тайне и славе св. Иосифа:

Иисус: "Господь, чтобы почтить Свое имя, желает поставить св. Иосифа главой и покровителем, главой Церкви Воинствующей. Прежде дня будущего суда все народы узнают, будут почитать и преклоняться имени Господа за великолепные дары, которые Он пожелал сделать в св. Иосифе, дары, которые долгое время были скрыты. Тогда имя св. Иосифа изольется над всеми благами земли. В его честь будут построены церкви. Народы земли будут отмечать Его праздники и давать Ему обеты, потому что Господь откроет уши их разума, и великие люди узнают внутренние дары, которые Бог скрыл в св. Иосифе, и найдут драгоценное сокровище, которое нельзя было найти ни в одном патриархе Ветхого Завета. Все это произойдет прежде всего благодаря предложениям, которые дадут святые ангелы. Св. Иосиф с небес дарует много благодати людям, которые призывают Его, и Сам, постоянно окруженный величием Своей славы, не будет просить ничего взамен от смертных. Имя св. Иосифа будет с великой честью помещено в календарь святых и больше не будет последним, а первым, потому что для Него должен быть учрежден важный и почитаемый праздник. Наместник Иисуса на земле, следуя вдохновению Святого Духа, повелит отмечать праздник приемного Отца Иисуса Христа, Супруга Царицы мира, такого святого человека, во всей Церкви Воинствующей. И так Он, Который всегда был прославлен на небесах, никогда не будет принижен на земле." (Summa de donis sancti Joseph, 1522), и автор добавляет, что все эти открытия станут источником великой радости для Церкви.

Пресвятая Дева Мария: "Святой Иосиф - один из великих святых перед Богом. Многие до сих пор не знают, как воздать Ему должное почитание, они не понимают, что Он был очень важным инструментом в спасительной работе Моего Сына Иисуса." (Пресвятая Дева Мария 25 декабря 1996 г.).

Иосиф, Праведник Господень

Евангелие, в Мф 1:19, говорит нам: "Иосиф муж ее, будучи человеком праведным." Так св. Иосиф представлен нам евангелистом Матфеем. Еврейский термин для "праведного" - sadiq, ключевое слово в еврейской этике, которое обозначает как справедливость, так и милосердие (sedaqà) и которое напоминает об истине, неразделимых друг с другом. Термин sadiq обозначает в Библии праведного и благочестивого человека, привязанного к заповедям Божьим (См. Пс 92:13).

Следовательно, это наименование используется для обозначения великих духовных лидеров и основателей различных общин хасидов - ревностных евреев - таких как Баал Шем Тов или раввин Нахман ди Браслав в XVIII веке. Глядя на традицию Израиля, мы можем спросить себя: какого рода праведник, sadiq был св. Иосиф. Талмуд говорит нам: Пять вещей составляют одну шестидесятую часть чего-то одного: это огонь, мед, суббота, сон и сон. Огонь составляет одну шестидесятую часть ада; мед - одну шестидесятую часть манны; суббота - одну шестидесятую часть будущего мира; сон - одну шестидесятую часть смерти; сон - одну шестидесятую часть пророчества, а sadiq, праведник, составляет одну шестидесятую часть мессии!

Праведник участвует в искуплении мира. Характеризует Его личное исполнение, Его ответственность перед миром. В еврейском мировоззрении справедливый человек, цадик, – это тот, кто признает абсолютную основу Закона и его моральную ценность. Религиозный человек, лично находящийся в непрерывном контакте с Божьим абсолютом через любовь, называется хасид, ревностный, верный по щедрости; но когда этот человек учит, возвышает народ посредством сияния своего присутствия и посредством целостности своего пути, он становится цадиком (справедливым человеком), верным, в котором щедрость, благодаря эффективности его работы, просвещает народ в ортодоксальности своей верности и своей любви.

Святой Иосиф, несомненно, человек шалома (от корня шин-ламед-мем), справедливого мира, то есть шалем, полноты, счастья души, единой с Богом, которая несет в себе совершенное исполнение. Иосифа называют праведником, потому что всем своим сердцем обращенным к Богу, всей своей душой, ориентированной Им, и всей своей силой он принял целостность, избрал подлинную верность. Сам факт того, что св. Иосифа назвали праведником, подразумевает, что он осуществлял важную общественную и социальную роль. Этот еврейский термин позволяет предположить, что он оказывал значительное духовное влияние на еврейскую общину Назарета и, поскольку он был цадиком, его учения искали люди, которые считали его образцом приверженности Богу, к которому они могли обратиться за советом и взять пример своей целостности в Торе и служении Богу.

Святой Иосиф, цадик, праведник, сын Иакова, из колена Иуды, конечно, не был тем стариком, который благочестивые изображения первых веков хотели представить нам – немым и сдержанным Иосифом, одетым в скромный и красивый пролетарский наряд, который является не чем иным, как наивным карикатурой. Иосеф, Иосиф, цадик, праведник, – это практикующий еврей. Духовность и верность, которые он унаследовал от своего отца Иакова, и которые он, в свою очередь, передаст вверенному ему младенцу Иисусу, – это точно фарисейская духовность, основанная на любви к Богу и ближнему через любящее соблюдение Торы и заповедей.

От своего отца Иакова, через восемь дней после своего рождения, во время обрезания, которое ввело Его в завет с Авраамом, Он получает свое имя Иосеф, которое на иврите означает «собирающий, прибавляющий, растущий». В раннем возрасте Он воспитывается сначала своей матерью, которая передает Ему звук слов, мелодии молитв и принципы алфавита Ее языка, а затем, в возрасте пяти лет, своим отцом, который знакомит Его с изучением Торы. Как говорит Талмуд: «В пять лет готов к Писанию; в десять – к Мишне; в тринадцать – к заповедям; в пятнадцать – к Талмуду; в восемнадцать – к свадебному балдахину» (Авот, 5,2).

Религиозное обучение практиковалось двумя способами: в семье, которая называется маленьким святилищем, и в школе, комнате, примыкающей к синагоге, которая позже, в центральной Европе, получила название Хедер и которая обозначает религиозную начальную школу, которую каждый еврейский ребенок должен был посещать, прежде чем он мог поступить в талмудическую школу. В еврейской традиции каждый отец нес ответственность, посредством посвящения своих детей в знания Торы, сделать их прочными звеньями в непрерывной цепи, которая должна была передать нетронутым религиозное наследие из поколения в поколение.

Заповедь: «Слова сии, которые Я заповедую тебе сегодня, да будут в сердце твоем! Внушай их детям своим и говори о них, когда сидишь в доме своем, и когда идешь дорогою, и когда ложишься, и когда встаешь» (Втор. 6:6-7) воспринималась очень серьезно и была частью молитвы Шма Израиль, произносимой утром и вечером. К тринадцати годам Иосиф достиг своего религиозного расцвета и должен был быть готов исполнять все религиозные обязанности взрослых, которым он был подчинен; иметь возможность взять на себя суд Торы и ее 613 мицвот (заповедей) и стать эффективным членом общины Израиля, ответственным за свои действия перед Богом. Эта церемония называется Бар Мицва, или сеха «сын заповеди» или «сын предписания», то есть «связанный соблюдением заповедей». (Frére EPHRAIM, Jésus juif pratiquant, cit., p. 205/Ibid., p. 45).

Союз Сердец Иисуса, Марии и Иосифа

Как видно из текстов Евангелия, брак Марии является законным основанием отцовства Иосифа. Именно для обеспечения отеческой защиты Иисусу Бог избрал Иосифа супругом Марии. Следовательно, отцовство Иосифа – отношение, которое ставит его как можно ближе к Христу, к термину всякого избрания и предопределения (См. Рим 8:28-29) – проходит через брак с Марией, то есть через семью. Евангелисты, ясно утверждая, что Иисус был зачат действием Святого Духа и что в этом браке была сохранена девственность, называют Иосифа супругом Марии, а Марию – супругой Иосифа. Сын Марии также является сыном Иосифа по праву брачной связи, которая их объединяет:

По причине этого верного брака оба заслужили быть названными родителями Христа, не только Матерью, но и тем, кто был Его отцом, тем же образом, как Он был супругом Матери, один и другой разумом, а не плотью. При анализе природы брака как святой Августин, так и святой Фома Аквинский постоянно помещают его в неразрывное единство умов, в единство сердец и в согласие; элементы, которые в этом браке были подтверждены образцовым образом. Спаситель начал дело спасения с этого девственного и святого союза, в котором проявляется Его всемогущая воля очистить и освятить семью, которая является святилищем человеческой любви и колыбелью жизни.

В Итапиранге Иисус, Мария и Иосиф много раз говорили Э Edson о преданности их трех Сердец, объединенных любовью. Этот союз их Пресвятейших Сердец можно понять в заключении, сформулированном св. Ионом Эудом в 17 веке: "Мария и Иисус образуют одно сердце, истина, действительная из того факта, что все физическое существование Иисуса было сформировано в Марии и, с другой стороны, чистота их любви не имеет себе равных. Но Мария и Иосиф сами по себе образуют одно сердце, потому что таким образом два существа исключительной чистоты, мужества, глубины объединяются брачной связью брака, в которой глубокий смысл в начале – это единство общения. Таким образом, двойной шедевр Святого Духа подтверждается, по сути, совершенно простым, гармоничным и единым: Бог сказал однажды и дважды я услышал (Псалом 62:12): мы воспринимаем два произведения, где есть только одно." Первостепенным следствием, в сердце этого эпизода в Храме, является Сердце Девы, совершенное единство Сердец Иисуса и Иосифа.

Вот сообщения:

20 ноября 1995 года Пресвятая Дева сказала:

Богородица: "Всегда молитесь св. Иосифу. Он защищает и охраняет вас всегда от нападений Сатаны. Святой Иосиф – великий святой пред Богом, потому что Он достигает всего через Его ходатайство пред Святой Троицей. Святая Троица одарила Его многочисленными благодатью, чтобы Он мог выполнить задачу быть защитником Божьего ребенка в этом мире. И сегодня святой Иосиф пребывает в славе небесной со Святой Троицей, молясь за вас, за вечное спасение каждого из вас и чтобы вы могли хорошо понять призывы вашей Небесной Матери."

25 декабря 1996 года Дева снова говорила Edson о св. Иосифе:

Богородица: "Возлюбленные дети, в вашей жизни и в ваших семьях всегда просите защиты моего возлюбленного и целомудренного супруга Иосифа. Святой Иосиф – один из великих святых пред Богом. Многие до сих пор не знают, как воздать Ему должное почитание. Они не понимают, что Он был очень важным инструментом в деле спасения Моего Сына Иисуса. Если бы не святой Иосиф, что случилось бы со Мной и Моим Сыном Иисусом в преследованиях, которые претерпел Ирод? Подумайте, дети, как много пришлось пострадать моему целомудренному супругу, чтобы иметь возможность поддержать Спасителя мира и дать Ему хотя бы достойную жизнь на стороне Его Небесной Матери. Пусть все отцы и матери доверят всех своих детей и свои семьи защите святого Иосифа."

25 декабря 1996 года Эдсон пережил первое явление Пречистейшего Сердца святого Иосифа. Это произошло в его доме, в Манаусе. Было 21:00, среда. "Я молился Розарием, и когда закончил, был удивлен ярким светом, который осветил гостиную моего дома. Я увидел очень красивое видение Богородицы и святого Иосифа, которые держали на руках Младенца Иисуса. Все трое были одеты в одежды чистейшего золота, которые были скорее светлыми, и показали мне свои Пресвятые Сердца. Это был первый раз, когда я увидел Пречистейшее Сердце святого Иосифа.

"Младенец Иисус и Богородица показали мне Свои Пресвятые Сердца и указали, указывая обеими руками на Сердце святого Иосифа, которое было окружено 12 белыми лилиями, и я увидел, что крест Христа и буква 'М' Богородицы были отпечатаны на нем в виде ран. Я понял благодаря внутреннему свету, что 12 лилий представляют чистоту и святость святого Иосифа, который всегда был чист, целомудрен и жил святостью в высшей степени в Своем сердце, теле, уме, в общем, во всем Своем существе. 12 лилий также представляют 12 колен Израилевых, над которыми святой Иосиф царствует как патриарх. Крест и буква 'М' Богородицы, выгравированные на сердце святого Иосифа, означают, что Он любил и подражал Иисусу и Марии всем Своим сердцем и глубоко. И они имеют форму ран, потому что святой Иосиф разделял страдания Иисуса и Марии, с Их болью, пережитой сердцем и душой, также участвуя в тайне искупления."

"Во время явления я увидел лучи света, исходящие из Сердец Младенца Иисуса и Богородицы, направленные к Сердцу святого Иосифа, и оттуда эти лучи были направлены в мир. Эти лучи представляют собой единую и троичную любовь Пресвятых Сердец Иисуса, Марии и Иосифа, точно так же, как Святая Троица едина и троична в любви. Лучи, исходящие из Сердец Иисуса и Богородицы и отражающиеся в Сердце святого Иосифа, также означают, что это Пречистейшее Сердце подражало Иисусу и Марии во всем и получило все благодати и добродетели от Него и от Нее. Ибо Иисус и Мария делились всем со святым Иосифом и не отказывали Ему ни в чем в благодарность за оказанные услуги и почести."

"И теперь, необычным образом и в качестве божественного воздаяния за столь большую помощь, Иисус и Мария просят, чтобы наряду с почитанием Их двух Пресвятых сердец, почитание Сердца Того, Кого Они так любили на земле и Которого теперь вечно любят на небесах: святого Иосифа, было прославлено и добавлено. Лучи, исходящие из Сердца святого Иосифа и направленные в мир, - это все благодати, благословения и добродетели, а также вся чистая и святая любовь, которую Он получил от Сердец Иисуса и Марии и которую святой Иосиф теперь изливает на всех, кто призывает Его помощь и почитает Его Пречистейшее Сердце."

"Это единое и троичное почитание Пресвятых Сердец Иисуса, Марии и Иосифа, объединенное одной любовью, прославляет Святую Троицу, единую и троичную, которая излила Свои благодати и благословения в глубину Святого Семейства Назарета. Это Иисус и Пресвятая Дева просят, чтобы это почитание было введено в практику, чтобы Святой Дух совершил второй Пятидесятницу как можно скорее, таким образом распространяя по всему миру Свои благодати, Свой чистейший свет и Свой огонь любви, даруя ему новую жизнь, освящая семьи, делая их подобными Святому Семейству Назарета. Пречистейшее Сердце святого Иосифа в эти последние времена приходит защитить Церковь и семьи от всякого зла и опасности. И также чтобы распространить и укоренить в сердцах людей почитание Сердец Иисуса и Марии."

"Подобно тому, как Он защищал Иисуса и Марию от преследований, которые терпели Их враги, пока Они жили на земле, святой Иосиф будет защищать почитание Их Пресвятых Сердец и поможет Церкви и семьям в их самых неотложных и насущных нуждах. С почитанием этого чистого и целомудренного сердца Господь наш Бог просит содействия святого Иосифа в эти последние времена. Он теперь защитит всех, кто обращается к Его Пречистейшему Сердцу. Он приведет бесчисленные души к Богу. Он разрушит благодатью Своего Сердца все зло, которое находится в сердцах людей, и заставит тех, кто призывает Его Пресвятое имя и сердце, достичь высокой степени святости."

6 июня 1997 года Иисус дал ему послание, которое он должен был передать Папе Римскому и уведомить всю Церковь:

Иисус: "Я желаю, чтобы первая среда после праздника Моего Святейшего Сердца и Непорочного Сердца Марии считалась праздником Пречистейшего Сердца Святого Иосифа." Эта просьба была повторена трижды, чтобы подчеркнуть, что это было Его горячее желание.

23 ноября 1997 года Эдсон пережил необыкновенное явление в Итапиранге: он увидел Иисуса в сопровождении Богородицы и Святого Иосифа. Дева была справа, а Святой Иосиф - слева. Все трое восседали на прекрасных тронах. Больше всего его поразило то, что на головах у всех троих были три прекрасные короны. Затем Иисус сказал ему:

Иисус: "Всегда любите Мою Преблагословенную Матерь, Царицу неба и земли, и Моего девственного отца, Святого Иосифа, которого Я установил отцом и защитником мира и Святой Церкви."

26 ноября 1997 года Богородица сделала следующее заявление:

Богородица: "Сын Мой, Я говорю тебе, что в будущих явлениях ожидай визита Моего Пречистейшего супруга Святого Иосифа, который, посланный Моим Сыном Иисусом, даст тебе особые послания и другие, которые будут предназначены для людей. Иисус посылает Его, чтобы все Мои дети во всем мире поняли великую славу и чудеса, которые Бог совершает в их жизни через его ходатайство." В тот же день в ноябре Богородица проявила мне желание стать апостолом почитания Святого Иосифа:

Богородица: "Бог желает, чтобы Святой Иосиф был прославлен всеми людьми особым образом, потому что Его личность в эти последние времена важна для спасения Святой Церкви и всего человечества. Я говорю вам, дети Мои: наконец, Три Сердца восторжествуют!"

27 ноября 1997 года Иисус говорил мне о силе и славе имени Святого Иосифа:

Иисус: "Я хочу, чтобы каждый из Моих детей во всем мире имел почитание Пречистейшего Сердца Моего девственного отца Святого Иосифа. Это Пречистейшее Сердце приведет бесчисленные души ко Мне. Пусть все люди знают, что достаточно призвать святейшее имя Моего девственного отца Иосифа, чтобы весь ад задрожал и изгнал всех демонов. На небе все святые и все ангелы восхваляют Святого Иосифа, потому что Я предопределил для Него великую силу и славу."

В первые дни марта 1998 года Святой Иосиф несколько раз являлся мне, когда я болел гепатитом. Поскольку я не мог приложить много усилий, явления происходили в комнате, где я спал. Во время этих встреч с супругом Преблагословенной Девы я получил десять посланий. В этих посланиях были раскрыты 10 утешительных обещаний для почитателей Пречистейшего Сердца Святого Иосифа. Восемь из них от Святого Иосифа, одно от Богородицы и одно, последнее, от Иисуса. Стоит отметить, что во время явлений я ничего не записывал: я вступал в диалог со Святым Иосифом и только после окончания явления просил друга записать то, что было мне сообщено. Я говорил ей слово в слово, и она записывала это. Так были собраны и записаны послания. Никто не может сказать, что эти послания могли быть плодом моего воображения или записаны позже, поскольку они были сообщены в тот момент человеку, которому надлежало их записать, и они показывают очень глубокое содержание, касающееся личности Святого Иосифа, которое выходит за рамки моих знаний.

Во второй половине того же года у меня были другие явления, предназначенные для Церкви и особенно для Папы. "В последнее время я получал от Иисуса, нашего Господа, и от Девы Марии, Его Матери, некоторые важные откровения о святом Иосифе. Это воля и просьба Иисуса и Девы Марии, чтобы весь мир был посвящен Пречистейшему Сердцу святого Иосифа, чтобы Он мог излить Свои благодати и благословения на благо всей Святой Церкви и всего мира. С этим посвящением Бог наш Господь хочет прославить святого Иосифа, чтобы Он, в союзе с сердцами Иисуса и Марии, мог быть нашим ходатаем и защитником в трудные времена для Церкви и мира, избегая многих зол, которые скоро могут постигнуть мир."

Наконец, 27 ноября 1998 года в Брешии, Италия, я получил следующее сообщение:

Пресвятая Дева Мария: "Мой дорогой сын, передай Папе и Святой Церкви это сообщение. Мой Сын Иисус и Я, Его Мать, желаем, чтобы весь мир был посвящен Пречистейшему Сердцу святого Иосифа. Да услышат эту просьбу! С этим посвящением будет избежано многих зол для Церкви. Да признает Церковь это достоинство, которое Бог дарует Моему пречистейшему Супругу. Да сбудется это желание как можно скорее. Иисус желает восторжествовать вместе с Моим Непорочным Сердцем и с Пречистейшим Сердцем святого Иосифа."

Когда церковные власти примут просьбу Господа и начнут способствовать почитанию святого, которого так любили Иисус и Мария? При чтении 10 сообщений марта 1998 года нас поражают просьбы Иисуса и Пресвятой Девы Марии:

• 10 обетований даются тем, кто имеет почитание Пречистейшего Сердца святого Иосифа.
• Желание Иисуса и Марии состоит в том, чтобы мир был посвящен Пречистейшему Сердцу святого Иосифа.
• Почитание трех Сердец следует рассматривать как единое почитание.
• В каждую первую среду месяца Пречистейшее Сердце святого Иосифа изливает бесчисленные благодати на тех, кто прибегает к Его заступничеству.
• Первая среда после праздника Святейшего Сердца Иисуса и Непорочного Сердца Марии должна быть признана праздником Пречистейшего Сердца святого Иосифа.
• Святой Иосиф должен быть объявлен образцом и защитником всех семей.

Признает ли Церковь эти два новшества: девственность святого Иосифа и почитание Его Пречистейшего Сердца?

Обетования

Внутри сообщений, инкрустированы некоторые драгоценности, которые являются 10 обетованиями. Желание всех троих состоит в том, чтобы эти обетования были распространены на благо всей Церкви. Вот краткое изложение обетований:

1

Святой Иосиф: "Я обещаю всем тем, кто чтит Мое Пречистейшее Сердце и совершает добрые дела здесь на земле в пользу наиболее нуждающихся, особенно больных и умирающих, для которых Я подобен утешением и защитой, получить в последний момент их жизни благодать достойной смерти."

2

Святой Иосиф: "Я обещаю всем верным, которые чтят Мое Пречистейшее Сердце с верой и любовью, благодать жить в святой чистоте души и тела и силу и средства, необходимые для преодоления всех нападений и искушений дьявола. Сам буду защищать их как драгоценную часть Мою."

3

Святой Иосиф: "Я обещаю ходатайствовать перед Богом за всех тех, кто обратится ко Мне, почитая Мое Сердце, благодать решать самые трудные проблемы и самые неотложные нужды, которые в глазах людей кажутся невозможными, но которые через Мое ходатайство перед Богом станут возможными."

4

Святой Иосиф: "Я обещаю всем тем, кто имеет доверие к Моему чистому и целомудренному Сердцу, почитая его благочестиво, благодать быть утешенными Мной в их величайших скорбях души и в опасности проклятия, когда, по несчастью, они теряют Божью благодать из-за своих тяжких грехов. Этим грешникам, обращающимся ко Мне, Я обещаю благодати Моего Сердца с целью исправления, покаяния и искреннего раскаяния в своих грехах."

5

Святой Иосиф: "Всем тем, кто чтит Мое Сердце и имеет полную уверенность во Мне и в Моем заступничестве, Я обещаю, что они не будут беспомощны в трудностях и испытаниях жизни, ибо Я попрошу Господа помочь им Своим Божественным провидением как в материальных, так и в духовных проблемах."

6

Святой Иосиф: "Отцы и матери, которые посвящают себя Моему Сердцу, а также их семьи, получат Мою помощь как в своих страданиях и проблемах, так и в воспитании и образовании своих детей, ибо, как Я воспитал Сына Всевышнего в Его святых Божественных законах, так Я помогу всем отцам и матерям, посвящающим своих детей Мне, воспитывать их с любовью в Божественных законах, чтобы они нашли верный путь к спасению."

7

Святой Иосиф: "Скажите всем тем, кто чтит Мое Пречистое Сердце, что они получат благодать Моей защиты от всех зол и опасностей. Те, кто отдают себя Мне, не будут поражены несчастьями, войнами, голодом, чумой и другими бедствиями, но будут иметь Мое Сердце как надежное убежище защиты. Здесь, в Моем Сердце, все будут защищены от Божественного правосудия в грядущие дни. Те, кто посвящают себя Моему Сердцу, почитая его, будут видеть Моим Сыном Иисусом глазами милосердия, ибо Иисус изольет Свою любовь и приведет к славе Своего Царства всех тех, кого Я помещу в Мое Сердце."

8

Святой Иосиф: "Все те, кто распространяют преданность Моему Сердцу и практикуют ее с любовью и с сердцем, будьте уверены, что их имена будут выгравированы на нем, точно так же, как крест Моего Сына Иисуса и 'М' Марии выгравированы в форме ран. Это также верно для всех священников, которых Я люблю с особой любовью. Священники, которые имеют преданность Моему Сердцу и распространяют ее, получат от Бога благодать коснуться самых ожесточенных сердец и обратить самых упорных грешников."

9

Пресвятая Дева Мария: "Вечный Отец этой ночью позволяет Мне открыть вам обещание Моего Непорочного Сердца всем тем, кто будет благочестиво чтить и любить сердце Моего супруга Иосифа. Скажите всем, сын Мой, кто чтит Его Пречистейшее Сердце, что они получат особую пользу от Моего материнского присутствия в своей жизни, ибо Я буду рядом с каждым сыном Моим и каждой дочерью Моей, помогая и утешая их Моим Материнским Сердцем, как Я помогала и утешала Моего Пречистейшего супруга Иосифа в этом мире. И все, что они с уверенностью попросят свои сердца, Я обещаю ходатайствовать перед Вечным Отцом, Моим Божественным Сыном Иисусом и Святым Духом, получая от Господа благодать достичь совершенной святости и подражать Моему супругу Иосифу в добродетелях, тем самым достигая совершенства любви, как Он жил."

10

Иисус Христос: "Все те, кто чтят Пречистейшее Сердце Моего девственного Отца Иосифа, получат благодать, что в последний день своей жизни, в час смерти, они преодолеют обманы врага спасения, получив победу и награду, достойную в Царстве Моего Небесного Отца. Те, кто благочестиво чтят это Пречистейшее Сердце в этом мире, будьте уверены, что получите великую славу на небесах, благодать, которая не будет дана тем, кто не чтит его, как Я прошу. Души, преданные Моему девственному Отцу Иосифу, будут пользоваться блаженным видением Пресвятой Троицы и будут иметь глубокое познание единого и Троичного Бога, трижды Святого, и также будут наслаждаться присутствием Моей небесной Матери и Моего девственного Отца Иосифа в Царстве небесном, как от Моих небесных чудес, предназначенных для всех них от вечности."

Другие послания

29 марта 2002 года Эдсон был в Масейо-АЛ, в доме своих друзей. Утром, когда он молился святому Иосифу, последний явился ему очень красивым, показав Свое Пречистейшее Сердце. Он явился как раз тогда, когда Эдсон молился молитвой «Радуйся, Иосиф», которую он молил в Его честь уже некоторое время. Смотря на Эдсона с красивой улыбкой, святой Иосиф передал ему следующее послание:

Святой Иосиф: "Распространите эту молитву среди всех людей. Через эту молитву Господь желает сделать Мое имя более известным и любимым и желает даровать через нее многие благодати всем тем, кто чтит Меня, произнося ее. Те, кто говорит эту молитву, получат многие благодати с Небес. Через нее Меня будут все больше и больше призывать во всем мире, и Я смогу через Свое Сердце, которое будут любить и чтить, даровать многие благодати грешникам, нуждающимся в божественной помощи. Важно, чтобы эта молитва была известна всем. Пусть она достигнет повсюду, чтобы все могли получить пользу от Бога через нее. Это Его святейшая воля, и Я открываю ее тебе в этот момент..."

Когда святой Иосиф произнес эти слова, Он благословил Эдсона, который комментирует:

"Он излил множество лучей золотистого света из Своего Пречистейшего Сердца, которые направились ко мне и проникли во все мое существо, оставив неописуемую радость и мир в моей глубине души. Я почувствовал себя полностью погруженным в присутствие Бога и понял многое, что было открыто в моем сердце об этом благочестии и о моей будущей жизни, о моей миссии. Я недостоин такой великой благодати и глубоко поблагодарил Бога за то, что Он избрал меня, чтобы сделать Пречистейшее Сердце святого Иосифа известным миру. Кто я для такой миссии? Ничто, но я хочу оставаться ничем, чтобы Бог мог сделать все!" Таким образом, я понял, что есть шесть способов чтить Сердце святого Иосифа:

★ ★ ★ Первый ★ ★ ★

Образ Его Пречистейшего Сердца, просьба, сделанная в явлениях 25 декабря 1996 года, где Иисус и Пресвятая Дева открыли миру Сердце святого Иосифа. Оригинальная картина трех соединенных сердец находится в резиденции Доверителей в Манаусе, и несколько копий этой картины распространяются во многих местах, где благочестие к Пречистейшему Сердцу святого Иосифа растет все больше и больше;

Изображение явления трех соединенных Святых Сердец Иисуса, Марии и Иосифа, которое произошло в Манаусе, в районе Дом Педро, 25 декабря 1996 года.

★ ★ ★ Второй ★ ★ ★

Праздник Пречистейшего Сердца Святого Иосифа, просьба, поданная Иисусом 6 июня 1997 года, в праздник Его Святейшего Сердца, согласно сообщению, переданному Им, где Он сообщил нам Свою волю: "Я желаю, чтобы первая среда после праздника Моего Святейшего Сердца и Непорочного Сердца Марии считалась праздником Пречистейшего Сердца Святого Иосифа."

★ ★ ★ Третий ★ ★ ★

Чётки семи скорбей и радостей Святого Иосифа, которые теперь следует читать с молитвой, которую Сам Иисус и Святой Иосиф попросили нас читать, чтобы мы могли извлечь пользу из Его заступничества, призывая Его Пресвятое и могущественное имя, которое заставляет трепетать весь ад и обращает в бегство всех демонов, как было открыто Иисусом в явлении.

Чётки семи скорбей и радостей Святого Иосифа

★ ★ ★ Четвёртый ★ ★ ★

Скартинь Святого Иосифа было открыто Эдсону во время двух явлений: первое 14 июля 2000 года в святилище Богоматери Кармельской горы в Эйлсфорде (Англия), в том же месте, где Пресвятая Дева явилась Святому Симону Стоку, открыв ему Скартинь Ордена Кармелитов; второе в Шакке (Италия) 16 июля 2001 года, в праздник Богоматери Кармельской горы, в тот же год 750-й годовщины передачи Скартиня Святому Симону Богоматерью, согласно преданию. Оно представляет собой знак защиты и верности Сердцу Святого Иосифа, который желает привести нас к Богу и святости, главным образом, напоминая нам подражать Его добродетелям и совершенствам в отношении чистоты, послушания, молчания и смирения, укрепляя нас в вере и любви к Иисусу и Пресвятой Деве. Святой Иосиф будет защищать тех, кто носит этот скартинь, как Своё имущество, и даровать бесчисленные благодати из Своего Пречистейшего Сердца тем, кто искушается против чистоты, и защитит их от нападений дьявола и всякого зла. Хорошо, чтобы молодые люди носили его, потому что они больше всего подвергаются нападениям дьявола. Отцы и матери должны рекомендовать своим детям носить его, потому что Святой Иосиф желает помочь им, даруя им Свою помощь и защиту, как Он направлял и защищал Иисуса в этом мире.

★ ★ ★ Пятый ★ ★ ★

Распространение преданности Сердцу Святого Иосифа, сопровождаемое добрыми делами милосердия и помощи нуждающимся, особенно больным и умирающим, согласно просьбам Святого Иосифа в Его обещаниях, явленных в марте 1998 года.

★ ★ ★ Шестой ★ ★ ★

Первая среда месяца должна быть запомнена как день особой благодати, когда Святой Иосиф изливает потоки необычайных благостей на всех, кто прибегает к Его заступничеству, почитая Его Пречистейшее Сердце. Иисус лично обещал, что эти же почитатели получат великую славу на Небесах, благодать, которая не будет дана тем, кто не чтит Его так, как Он просил.

"Да будет Господь всегда прославлен, поклонен и любим!"

4 февраля 2003 года в Брешии

Святой Иосиф: "Всегда прославляемо да будет Святое Имя Господне! У Меня много благостей, чтобы излить и даровать людям. Мир в великой нужде в милосердии Господнем. Я спускаюсь с небес, чтобы помочь им во всем, что Господь позволит Мне. Господь Бог хочет, чтобы мир узнал о Моих привилегиях, добродетелях и благостях, о великом достоинстве и славе, которые Он Мне даровал. Я благосклонен и милосерден ко всем, кто призывает Мое святое имя и прибегает к Моему Пречистому Сердцу. Как могут люди отказаться от такой великой помощи?..."

"Нет, не отходите от Меня, но подойдите ближе, дети Мои, потому что Господь благоволит благодатью и благословениями тому, кто провозглашает Мое имя и подражает Моим святым добродетелям. Жителям Манауса даруется так много благостей, дарованных Мной. Я постоянно ходатайствую перед Господом, прося Его благословения для всех вас. Доверяйте. Бог не покидает вас в минуты испытаний и страданий. Он больше, чем когда-либо, приходит на помощь Своим нуждающимся детям. Как Бог может забыть Своих самых слабых и малых детей? Господь милосерден и щедр ко всем, кто ищет Его с простотой, постоянством и любовью."

"Дитя Мое, никогда не говори: я недостоин. Это Я знаю, что ты недостоин благостей, которые ты получил, ибо Господь располагает и дает все тебе, но Я хочу, чтобы ты всегда говорил:"

"Благодарю Тебя, Господи, ибо в моей малости Ты нашел путь и средства для совершения Своего дела и Своей воли. И в моей ничтожности – возможность делать все, что Ты хочешь. Помоги мне быть верным Твоей благодати и дай Мне Свою силу, чтобы я мог, никогда не оглядываясь назад, смело идти по пути к святости. Аминь!"

"Подражайте Моим добродетелям, следуйте путем, направленным Моим Сердцем. Если бы вы только знали и понимали, как сильно Господь любит вас. Ваша миссия велика. Не отчаивайтесь. Враг пытается уничтожить вас и отвести вас от пути, который Господь указывает вам, потому что он знает, что если вы исполните волю Всевышнего, его царство тьмы будет разрушено и уничтожено, потому что через прославление Моего имени и Моего Сердца многие души будут спасены и вернутся к Господу. В нужное время появятся люди, подготовленные и избранные Мной, которые помогут вам в совершении дела Господня. Ждите этого!..."

"Я иду впереди вас, готовя путь. Не беспокойтесь. Как Я вам говорил, Я хочу только доброй готовности, послушания и постоянной любви к Господу. Сатана не сможет уничтожить явления Пресвятой Девы в Итапиранге и разрушить Ее дело в сердцах Ее детей, потому что Я буду защищать их и помогать всем тем, кто доверяет себя Моей защите. Итапиранга будет таким, каким желает Господь. Не люди помешают распространению дела Господня, потому что Господь Всемогущий, и перед Ним все падут ниц."

"Молитесь за священников. Продолжайте всегда молиться за священников, ибо Бог возложит на них великий груз. Сколько неверности и грехов со стороны священников. Сколько оскорблений, направленных Господу, из-за священников, неверных своему призванию, особенно в вашем городе. Очень важно молиться за освящение духовенства, потому что Господь очень огорчен Своими служителями. И что можно сказать о религиозных общинах? Это эпидемия бесконечной неверности! ... Как они могли так низко пасть и достичь такого ужасного состояния! ... Молитесь о свете и благодати Святого Духа для духовенства и религиозных общин, потому что дьявол причиняет все больше вреда избранным Господом душам. Вы молитесь за них, и Бог через ваши молитвы поможет им обрести Божью благодать."

"Вы будете все ближе и ближе к отверженным и тем, кто обладает глубокими учениями, но даже им Господь Бог через вас будет учить их и напоминать им об истинных знаниях и мудрости небес. Всегда оставайтесь простыми, смиренными и послушными во всем, и Бог будет говорить через вас мудрым и ученым. Помните свои сны: это видение будущего времени. О том, что произойдет однажды и что Господь приготовил для вас, чтобы исполнить. Бог просветит вас и направит вас. Мужайтесь. Теперь Я благословляю вас: во имя Отца, Сына и Святого Духа. Аминь!"

13 августа 2003 года в Меджугорье

Эдсон был в Меджугорье со своими итальянскими друзьями, остановившись в доме Святого Иосифа. Пресвятая Дева явилась в сопровождении Святого Иосифа, который держал на руках Младенца Иисуса. В этот день Дева дала ему следующее послание:

Пресвятая Дева: "Мир с вами! Дорогие дети, сегодня Я прихожу снова с Небес, чтобы благословить вас, потому что Я люблю вас и желаю привести вас всех к Моему Сыну Иисусу. Я желаю призвать вас к покаянию, молитве и миру. Просите Божьей милости для мира, чтобы Его благословение могущественно снизошло с Небес на все семьи. Иисус хочет, чтобы вы вернулись к Нему. Я здесь, чтобы помочь вам и помочь вам во всем. Молитесь Ему, и вы получите великие благодати от Господа через Его ходатайство. Святой Иосиф – великий ходатай на Небесах, и Он получает все перед Богом, потому что Господь назначил Его на земле для великой миссии. Я снова призываю вас всех: откройте свои сердца Богу, и вы найдете мир. Я благословляю вас всех: во имя Отца, Сына и Святого Духа. Аминь!"

Святой Иосиф, глядя на меня, сказал:

Святой Иосиф: "Я здесь, чтобы даровать вам многие благодати, потому что такова воля Господня."

14 октября 2003 года в Брешии

В этот день, после молитвы, произошло явление Иисуса, Девы и Святого Иосифа. Сначала я увидел Иисуса, все сияющего, распространяющего лучи от Его Святого Сердца. Он был с распростертыми руками, как будто благословлял нас. Иисус сказал мне:

Иисус: "Я спасу мир через Мою Мать и Святого Иосифа."

Вскоре после этого я увидел другую сцену: Пресвятая Дева явилась, держа в Своих руках глобус, который представлял мир. За Девой был крест. У Нее также в руках был четки, который был над миром. Вокруг Ее головы двенадцать звезд, знак Ее небесного царствования и Госпожи неба и земли. Дева, глядя на меня, но как бы говоря послание всему человечеству, сказала:

Пресвятая Дева: "Я прошу Божьей милости для мира."

После этого видения я увидел другое: теперь явился св. Иосиф с Своим Пречистейшим Сердцем, излучающим лучи света над миром. Святой Иосиф распростер руки, как бы говоря нам, что мы все должны прийти к Нему, чтобы получить все благодати, в которых мы нуждаемся от Бога, что Он приветствует нас и поможет нам их получить. Я также понял, как будто Он хотел обнять все человечество и благословить его еще больше. Лучи, исходящие из Его Сердца, осветили мир и окрасили его в золотой цвет. В каждом луче, исходящем из Его Сердца, я понял, что это великие благодати, которые Он желает даровать людям, которые будут обращаться к Его заступничеству.

Святой Иосиф сказал:

Святой Иосиф: "Я помогу миру благодатью Моего Сердца."

Затем я услышал много голосов, я знал, что это ангелы, которые сказали:

Святые Ангелы: "Святой Иосиф, спаси Святую Церковь и мир!"

Они несколько раз повторили эту просьбу. Затем я увидел всех троих вместе: Иисуса, Деву и св. Иосифа, которые благословили нас, как благословили весь мир. Иисус сказал мне кое-что личное, а затем Они медленно поднялись, пока не исчезли.

17 марта 2004 года в Брешии

Той ночью явился Святой Иосиф. Он дал мне следующее послание:

Святой Иосиф: "Мир Иисуса да будет со всеми вами! Сегодня Я благословляю вас и говорю вам, что Всемогущий смотрит на вас с любовью и благословляет вас, обогащая вас Своей благодатью. Будьте благодарны Богу за то, что Он любит вас вечной и великой любовью, которая не имеет конца и предела. Я говорю вам, что Господь мира дарует вам много благодатей в день Моего праздника. Я попрошу Его об особой благодати для каждого из вас. Я благословляю всех вас: во имя Отца, Сына и Святого Духа. Аминь!"

15 декабря 2004 года в Моццо

Иисус: "Мир Мой да будет с вами, вместе с благословением Моей Пресвятой Матери и Моего Возлюбленного Отца Иосифа! Сегодня Я благословляю вас и говорю вам, что Я здесь с Моей Матерью и Отцом Иосифом, чтобы даровать вам Мою любовь, Мой мир и Мои благодати. Кто слушает Мою Матерь, идет путем, ведущим к спасению. Кто призывает Моего Отца Иосифа и почитает Его Пречистейшее Сердце, будет сиять в Раю во веки веков и получит великую награду от Моих рук."

"Сын Мой, чтобы понять тайну Наших Объединенных Пресвятых Сердец, ты должен размышлять и углубляться в эту Нашу любовь. Это любовь, которая объединила Наши сердца в одно, и только через любовь ваши сердца будут объединены с Нашими, став едиными с Нами. Любите, любите, любите, и тогда лучи любви из Наших Сердец обожгут и освещают всю вашу душу. Я желаю единства и любви, глубоко переживаемых в каждой семье. Семьи, которые объединяются с Нашими Объединенными Сердцами, получат благодать и защиту небес. Я благословляю всех вас: во имя Отца, Сына и Святого Духа. Аминь!"

16 декабря 2004 года в Таверноле

Святой Иосиф: "Мир Иисуса да будет с вами! Я Праведник Господень и тот, кто следит за каждым из вас. Молитесь, чтобы свет Божий всегда просвещал вас. Молитесь о силе выносить с верой испытания жизни и преодолевать их. Молитесь, чтобы Божье благословение всегда было с вами и вашими семьями. Бог посылает Меня сегодня снова, чтобы благословить вас. Постарайтесь приблизиться к Сердцу Моего Божественного Сына, и Он будет щедр в даровании вам многих благодатей. Сын Мой, всегда распространяй преданность Моему Сердцу."

"Смотрите Мое Сердце: оно пылает любовью к спасению душ. Сколько благодати Он желает даровать всем вам, благодати, которые Мой Господь позволяет Мне давать всем тем, кто с верой и любовью принимает преданность Моему Пречистейшему Сердцу. Расскажите всем об этой преданности. Достойно приготовьтесь к рождению Иисуса. В день рождения Моего Возлюбленного Сына Господь пожелал, чтобы Мое Сердце было явлено миру. Всем тем, кто просит Моего заступничества, Я дарую много благодати и окажу Мою помощь."

"Господь хотел, чтобы Мое имя и Мое Пречистейшее Сердце были известны и любимы в день Его рождения, потому что именно в этот день Я созерцала Его впервые, и Мое Сердце возрадовалось великой радостью. В тот момент Мое Сердце наполнилось благодатью Всемогущего, Который воспламенил его Своей Божественной Любовью. Сколько радости Я почувствовала, когда увидела Моего Сына Иисуса, что Всевышний позволил Мне быть Его защитницей и покровительницей. Да будет благословенно Его Святое Имя ныне и во веки веков и среди всех народов за великую милость, которую Он имеет к Своим сынам и дочерям."

"Сын Мой, Мое Сердце сегодня изливает много благословений на всех, кто здесь присутствует. Скажи всем, что Я люблю их и что внимательно отношусь к голосу их молений. Сегодня вечером Я представляю Всемогущему просьбы каждого из вас. Я благословляю вас, как Я благословляю всех тех, кто почитает Меня и просит Моей помощи: во имя Отца, Сына и Святого Духа. Аминь!"

17 декабря 2004 года

Святой Иосиф: "Мир всем вам! Сегодня Я снова спускаюсь с небес, чтобы благословить вас. Бог хочет, чтобы все вы умели жить в любви и мире и быть свидетелями Его присутствия своим братьям и сестрам. Просите Моей помощи во всем, и Я приду к вам на помощь. Молитесь, благодарите Господа за все, что Он вам дарует, и умейте быть терпеливыми в испытаниях жизни. Испытания, которые Бог позволяет вам пройти в этом мире, послужат для очищения и освящения вас. Я благословляю вас одного за другим, как позволяет Мне Бог. Я благословляю вас всех: во имя Отца, Сына и Святого Духа. Аминь!"

18 декабря 2004 года

Святой Иосиф: "Мир вам! Сын Мой, сегодня Я снова спускаюсь с небес, чтобы даровать вам благодать Господа. Скажи всем, что Я люблю их и что желаю защитить их семьи. Мой Господь позволяет Мне быть щедрым и позволяет Мне ходатайствовать перед Его троном за всех вас. Молитесь, имейте веру, и благодати небес будут в изобилии. Я благословляю этот дом и эту семью и говорю, что буду много молиться за вас Иисусу. Я благословляю вас и говорю вам, что держу вас под Своим защитным покровом. Я благословляю вас всех: во имя Отца, Сына и Святого Духа. Аминь!"

19 декабря 2004 года

Святой Иосиф: "Мир Иисуса будет со всеми вами! Сын Мой, сегодня вечером Господь снова посылает Меня с небес, чтобы благословить вас. Я Верный Господа, тот, кто ходатайствует перед Господом за вас и ваши семьи. Бог желает освящения семей, но для этого они должны жить в единстве, молитве и обращении каждый день. Человек, который не соединен с Богом, не может исполнить волю Божью. Просите Бога о благодати веры и верности. Многие сегодня не верят и лишены веры, потому что они ослеплены идеями мира, становясь холодными к Богу. Молитесь, и Господь дарует вам благодать веры. Я благословляю вас: во имя Отца, Сына и Святого Духа. Аминь!"

21 декабря 2004 года

Святой Иосиф: "Мир Иисуса с вами! Сын Мой, сегодня Я снова хочу даровать благодати Моего Сердца всем семьям, чтобы они обратились и жили в мире. Бог всегда хочет помочь вам в ваших нуждах, но вы должны верить, всегда открывайте свои сердца и живите жизнью молитвы. Молитесь, молитесь, молитесь и открывайте свои сердца Господу. Сегодня Я принимаю вас в Мое Сердце и представляю вас Господу. Не бойтесь. Бог – Всемогущий, и перед Ним все и вся прославляют Его и должны подчиняться Его власти. Не бойтесь того, кто хочет причинить вам вред, врага спасения, но предайте себя в руки Бога, и Он избавит вас от всякого зла и направит вас на путь мира. Я благословляю вас: во имя Отца, Сына и Святого Духа. Аминь!"

22 декабря 2004 года

Святой Иосиф: "Мир Иисуса с вами и со всеми здесь присутствующими! Сын Мой, как много добра Я желаю людям. Я хочу помочь им верно жить своими христианскими обязательствами, и Я хочу даровать им Мое благословение. Бог посылает Меня с небес, чтобы быть защитником Церкви и защитником ваших семей. Я хочу поместить их все под Мой защитный покров. Иисус хочет, чтобы Меня лучше знали и любили в мире, и хочет, чтобы все приближались к Моему Сердцу и почитали его. Кто просит Моей помощи, Я обещаю ходатайствовать перед Его троном за их нужды. Бог призывает вас к миру. Молитесь о мире и много молитесь за Святого Отца. Подготовьтесь, подготовьтесь, подготовьтесь к великим переменам, которые произойдут в мире. Молитесь и верьте. Я благословляю вас всех: во имя Отца, Сына и Святого Духа. Аминь!"

23 декабря 2004 года

Святой Иосиф: "Мир Иисуса с вами всеми! Сын Мой, еще раз Я хочу благословить вас и сказать вам, что Бог желает вашего счастья. Обратитесь, и тогда ваша жизнь наполнится миром, любовью и благодатью с небес. Иисус – Тот, Кто может дать вам мир. Попросите у Него мира. Он Тот, Кто хочет воспламенить ваши сердца Своей божественной любовью этим Рождеством. Сегодня Я говорю вам, что Я также хочу воспламенить вас лучами, исходящими из Моего Сердца. Бог приготовил Мое Сердце как новый источник благодати для мира. Бог желает спасения ваших семей. Молитесь, молитесь, молитесь. Сегодня Я снова ходатайствую за вас перед Ним. Я люблю вас и говорю вам, что Я всегда рядом с вами и сопровождаю вас Своей молитвой. Я благословляю вас всех: во имя Отца, Сына и Святого Духа. Аминь!"

24 декабря 2004 года

Святой Иосиф: "Мир Господень с вами! Сын Мой, еще раз Я хочу даровать вам Мое благословение и Мою любовь. Господь Бог посылает Меня сюда, чтобы сказать вам, что настало время для обращения, молитвы и вашего искреннего возвращения к Нему. Люди еще не обрели мир, потому что они не приняли послание, которое Иисус принес в мир. Люди живут только в войнах, в насилии, потому что они изгнали Бога из своей жизни. Вернитесь к Богу, примите Его божественные слова, живите ими, и Его свет засияет на вас и ваши семьи."

"Сын Мой, с тех пор как Я был ребенком, когда Господь дал Мне разум, Я поклонялся Ему всей Своей жизнью и всем Своим существом, прославлял Его и благословлял Его Святое Имя. Таким образом, Вечный Отец обогащал Мою жизнь Своими благодатьями и делал Мое Пречистейшее Сердце Своим сосудом благодати. Вечный Отец всегда присутствовал в Моей жизни, и Его Божественное присутствие становилось все сильнее с каждым днем Моего взросления. Он готовил Меня новыми благословениями и благодатью, чтобы Я был достоин иметь рядом Пресвятую Деву Марию, Матерь Его Божественного Сына. Отец доверил Мне великую миссию и постепенно открывал Мне Свои замыслы. Постепенно Я открывал Свое Сердце Его Божественному замыслу. В юности Он зажег во Мне страстное желание посвятить Ему Мою чистоту и Мое тело. Таким образом, посвятив Ему Мое девство, Мое Сердце обогащалось святейшими благодатью, потому что оно должно было быть защитником двух великих знаков чистоты в мире: Иисуса и Марии. Молитесь, молитесь, молитесь, и Вечный Отец через Своего Божественного Сына дарует вам мир. Я благословляю вас: во имя Отца, Сына и Святого Духа. Аминь!"

1 февраля 2006 года

Пресвятая Дева Мария: "Мир с вами! Дорогие дети, сегодня Я благословляю вас в единении с Моим Сыном Иисусом и святым Иосифом. Бог любит вас и желает вашего возвращения к Нему. Старайтесь каждый день жить в духе молитвы, даже совершая самую малую молитву, чтобы ваши души были озарены Божьей благодатью. Молитесь, молитесь, молитесь, и Бог дарует вам множество благодатей. Бог рад вашему присутствию и цели, которую вы ставите перед собой – лучше узнать Моего Пречистейшего Супруга Иосифа. Святой Иосиф получает для вас и ваших семей тысячи благодатей. Обращайтесь к Нему и к Его заступничеству, подражая Его добродетелям и примеру жизни. Благодарю за молитвы, которые вы возносите Господу этой ночью. Еще раз говорю вам молитесь на розарии, а также на розарии семи скорбей и радостей святого Иосифа. Через молитву Бог преобразит вашу жизнь и жизнь ваших семей. Куда войдет этот образ (*) Моего Пречистейшего Супруга с Моим Сыном, Бог излиет Свое благословение и Свой мир. Бог хочет совершить великие дела среди вас и в ваших семьях. Верьте, верьте, верьте, и вы получите великие благодати. Я благословляю вас всех: во имя Отца, Сына и Святого Духа. Аминь!"

(*) Образ святого Иосифа, который был благословлен во время явления этой ночью.

28 июня 2006 года

Пресвятая Дева Мария: "Мир с вами! Дорогие дети, Мой Сын Иисус и Я желаем, чтобы вы почитали и любили Пречистейшее Сердце Моего девственного супруга Иосифа этой ночью. Это Сердце все больше и больше соединит вас с Нашими Пресвятейшими Сердцами. Просите святого Иосифа о благодати веры, верности и послушания, чтобы вы могли с любовью жить посланиями Моего Божественного Сына Иисуса и Моими. Я хочу сказать вам этой ночью молиться за ваших братьев и сестер, которые отошли от путей Божьих. Знайте, что сатана ликует над этими душами, считая их своими. Молитесь за ваших ближних, которые ослеплены им, чтобы они вовремя увидели опасность, которая им грозит, отступая от Бога. Просите благодати от Сердца святого Иосифа для многих грешников, чтобы они обратились, и Бог дарует им эти благодати. Я благословляю вас: во имя Отца, Сына и Святого Духа. Аминь!"

Святой Иосиф: "Мир вам и вашим семьям! Дети мои, сегодня Я благословляю вас особым благословением. Я благодарю вас за ваши молитвы и за то, что вы здесь, в этом месте, благословенном нашим святым присутствием. Мой Божественный Сын позволяет Мне быть вашим ходатаем в ваших величайших трудностях. Не отчаивайтесь перед испытаниями, которые возникают в вашей жизни, но с доверием отдавайте себя с любовью в Наши Пресвятые Сердца. Я всегда ходатайствую пред Всевышним о великих благодатих для всех почитателей Моего Пречистейшего Сердца и для всех тех, кто делает Меня более известным и любимым. Особенно Я прошу Моего Сына Иисуса сегодня о великих благодатих для обращения вас и ваших семей. Молитесь, молитесь, молитесь. Бог имеет великие проекты для осуществления здесь, в Амазонии. Амазония отмечена для великого события. Для тех, кто верен и остается единым с Богом, они получат великое счастье в своих сердцах за то, что слушали послания Моей супруги, Пресвятой Девы Марии. Молитесь за осуществление Божьих планов здесь, в Амазонии. Бог сегодня дарит вам Свою любовь. Я благословляю вас всех: во имя Отца, Сына и Святого Духа. Аминь!"

20 июня 2007 г.
Праздник Пречистейшего Сердца Иосифа

Святой Иосиф: "Мир вам! Дети мои, Я – Благословенный Супруг Пресвятой Девы Марии, Праведник Господень. Я прихожу этой ночью с Моим Божественным Сыном, чтобы даровать благодати, которые Бог позволяет Мне распространять среди всех тех, кто чтит и празднует Мое Пречистейшее Сердца. Мое Сердце ликует от радости этой ночью, видя вас собравшимися здесь на молитве. Я говорю вам, дети мои, что тем, кто ищет Моей помощи и ходатайства, Я не откажу. Я желаю привести всех людей к Иисусу и Марии. Это времена великой благодати. Я люблю вас и говорю вам сделать свою жизнь жертвой любви к Богу, так же, как Я принес свою жизнь Ему с раннего детства."

"Дети, молитесь за тех, кто живет во тьме греха. Сколько душ уничтожено в грехе. Дьявол в ярости и хочет показать свое постыдное лицо в Бразилии с насилием и ненавистью. Молитесь, чтобы остановить его постом и молитвой, потому что если вы не прислушаетесь к этому призыву Моему, вы увидите печальные вещи, происходящие в вашей стране. Бог уже передал вам так много посланий. Не будьте холодными и эгоистичными, не слушая Его через послания Пресвятой Девы Марии, и теперь, через это Мое послание. Примите призывы с небес в свои сердца, дети мои. Сколько священников во тьме, потому что они не молятся и не верны Богу. Многие проповеди священников сегодня не трогают сердца верующих, обращая их, потому что у многих их души гниют в грехе."

"Те, кто во грехе, не могут получить Божью благодать и свет, чтобы просветить других. Иисус сказал: может ли слепой вести другого слепого? Нет, дорогие дети. Если вы хотите быть светом для своих братьев, сначала обратитесь и раскайтесь в своих грехах, и тогда благодать Божья обнимет вас. Мое Сердце очень любит Бога и Деву Марию. Если вы хотите принадлежать Господу и Деве Марии, подойдите к Моему Сердцу, и Я научу вас любить Их. Я благословляю вас всех и ваши семьи Моим благословением, благословением мира и любви, единым с Моим Сыном: во имя Отца, Сына и Святого Духа. Аминь!"

8 сентября 2007 г.

Пресвятая Дева Мария: "Мир вам! Сын Мой, скажи своим братьям молиться, чтобы все были Божьими, ибо время для обращения подходит к концу. Люди не слушают Меня и продолжают оскорблять Господа тяжкими грехами. Покайтесь, поститесь за своих мятежных братьев, за ваше обращение и обращение всех их, чтобы Бог сжалился над вами и миром. Сегодня Я пришла с небес с Моим Сыном Иисусом и Моим супругом Иосифом. Сегодня Мы хотим, чтобы вы это увидели."

В этот момент я увидел рождение святого Иосифа. Эта сцена была очень красивой. Святой Иосиф был маленьким младенцем на руках своей матери Рахили и своего отца Иакова. Все небеса ликовали. Вокруг дома было множество ангелов. Я почувствовал в своем сердце великую бесконечную радость. Казалось, меня перенесли в тот момент, как будто я переживаю его сейчас в своей жизни. Я знал, что Пресвятая Дева и Иисус должны были прийти позже, потому что рождение святого Иосифа предвещало пришествие Матери Спасителя и Князя Мира в мир. Вскоре после этого видение исчезло, и мне показали другую сцену:

Я увидел святого Иосифа в возрасте примерно пяти или шести лет. Он стоял у двери своего дома, а на улице проходили солдаты, ведя пленного человека. Эти солдаты очень плохо обращались с этим несчастным человеком, били его, тащили по улице, дергали за волосы, жестоко били по спине палкой. Эта сцена очень потрясла святого Иосифа в детстве, а также меня, который все это видел. Этот образ навсегда запечатлелся в его памяти, и всю ночь он оставался на молитве, прося Бога за бедного умирающего и страдающего человека. В своих молитвах святой Иосиф просил Бога послать в мир Князя Мира, того, о пришествии которого его отец Иаков говорил ему в своих наставлениях, чтобы он освободил народ Израиля. Он молился, молился, молился настойчиво, и его молитвы были очень угодны Богу.

На днях святой Иосиф мальчик пошел туда, где был заключенный в тюрьму человек. Этот человек находился в нескольких минутах ходьбы от его дома. Его должны были отвезти в другой город в этот день. Святой Иосиф не смог подойти к несчастному человеку, потому что солдаты не позволили ему, но в нескольких шагах от него он посмотрел на беднягу. Человек, когда он увидел святого Иосифа, почувствовал глубокое прикосновение к своей душе и ощутил великий мир и безмятежность. Практически вся боль, которую он испытывал, вызванная жестоким обращением со стороны солдат, исчезла. Просто взглянув на святого Иосифа, он смог обрести утешение и умереть в мире Божьем.

Я понял из этого видения, что уже с юных лет Бог готовил святого Иосифа быть нашим утешителем и ходатаем в час наших скорбей и смерти. Как он обрел утешение для этого несчастного человека в видении, так и он обретет для нас благодать Божию для тех, кто ему предан и распространяет его почитание.

Затем это видение исчезло, и мне показали другую сцену. Святой Иосиф появился уже как юноша. Ему должно было быть 14 лет. В это время он почувствовал великую радость в своем сердце, что-то очень сильное, что все больше и больше привлекало его к Богу. Действительно, Бог заставил святого Иосифа почувствовать в своем сердце присутствие Марии, которая уже была зачата во чреве своей матери святой Анны, но он не понял почему. Этот факт остался для него неизвестным, но присутствие Марии в мире сделало его сильнее в вере и человеком молитвы и Божьим человеком.

Когда родилась Пресвятая Дева, наступило время, когда он решил посвятить свое девство Богу. Святой Иосиф пошел в храм в Иерусалим со своими родителями и там перед алтарем Господним принес свои обеты чистоты Богу, не зная об этом его родители. Это было что-то, что вырвалось из глубины его самого чистого сердца и что он хранил как прекрасный секрет между собой и Всевышним. Действительно, Бог уже положил Свой взор на святого Иосифа и изначально определил его для такой великой миссии, быть супругом Марии и приемным отцом Своего Возлюбленного Сына. Святой Иосиф постепенно готовился к этой миссии. После того, как я все это увидел, видение исчезло. И Пресвятая Дева сказала мне:

Пресвятая Дева: "...Сделайте более известным Моего супруга Иосифа. Он великий ходатай перед Богом в ваших величайших трудностях и скорбях. Кто прибегает к Нему и к Его Пречистейшему Сердцу, тот получит от Господа великие благодати для своего обращения и освящения, а также благодать спасения, ибо Господь с любовью взирает на всех тех, кто почитает святого Иосифа так, как Он желает."

"Передайте это всем. Скажите им не тратить время, ибо настало время великих благодатей, перед тем как великие бедствия обрушатся на мир. Мы любим вас, Мы трое, и Мы всегда на вашей стороне, чтобы помочь вам. Молитесь, молитесь, молитесь. Позвольте нам помочь вам. Мы желаем вашего счастья и чтобы каждый из вас получил славу небес и вечную награду."

Затем святой Иосиф передал мне это послание:

Святой Иосиф: "Те, кто не отделится от мира, будут унесены вместе со страданиями, которые придут на землю, а затем к вечным страданиям, потому что они не приняли призыв Бога к покаянию. Покайтесь, покайтесь, покайтесь!"

Затем Младенец Иисус заговорил:

Младенец Иисус: "Не тратьте время, чтобы потом не плакать. Я благословляю вас всех: во имя Отца, Сына и Святого Духа. Аминь!"

4 октября 2007 года

Сегодня Церковь отмечает святого Франциска Ассизского. Я был один в определенном месте, когда вдруг услышал голос святого Иосифа, говорящего со мной. Я этого не ожидал, и этот факт меня очень удивил. Он сказал мне:

Святой Иосиф: "Сегодня я хочу рассказать вам это послание, которое говорит о Моем рождении. Я хочу, чтобы вы поняли, насколько вы важны в Божьем плане, и что вы были избраны Богом и Мной, чтобы быть под Моей защитой, чтобы распространять повсюду Мое имя и почитание Моего Сердца. Я родился в месяце, который, считая от месяца рождения Девы, является третьим, а считая от месяца рождения Христа назад, является третьим. Чтобы обозначить Святую Троицу и наши Три Сердца, объединенные любовью."

"День, тот, при сложении двух чисел которого получается девять, который представляет первые девять среда месяца и тот, что одно из чисел является уникальным, напоминает число Моих скорбей и радостей. Также сумма первых дней августа перед рождением Девы и последних дней месяцев после Моего рождения и рождения Христа составляет четырнадцать, что было возрастом, в котором Пресвятая Дева вышла за меня замуж и на четырнадцать лет старше, чем она была, когда я женился на Ней, ибо мне было всего четырнадцать лет старше, когда ей был этот возраст."

Меня удивило это послание святого Иосифа, и я взял календарь и начал считать, и я увидел, что это был месяц октябрь: август + сентябрь + октябрь = 3 месяца и декабрь + ноябрь + октябрь = 3 месяца. Я еще больше удивился, когда увидел, что день, который он мне указал, был 27 октября, день моего рождения. Я не хотел обманывать себя или позволять людям думать, что я пытаюсь привлечь к себе внимание, но все, что он сказал, было правдой: при сложении двух чисел 2+7=9 (первые девять среда месяца). Я даже подумал о числе 18: 1+8=9, но святой Иосиф сказал, что одно из чисел представляет число его болей и радостей, поэтому это могло быть только число 7 от 27-го. Число дней перед рождением Девы в месяце августе: 4...плюс последние дни после 27 октября: 4...плюс последние дни месяца декабря после рождения Иисуса: 6...при сложении их всех получается 14, возраст, в котором Дева вышла замуж за святого Иосифа, как он сам мне сказал.

У меня возник вопрос, чтобы спросить его: ...Но святой Иосиф и число два от 27-го? Он, очень любезно улыбнувшись, ответил мне:

Святой Иосиф: "Они представляют двух людей, которых я больше всего любил в этом мире, когда жил на земле: Иисуса и Марию, которых я подражал, почитал, защищал и от которых получил много благодати и благословений."

Я не ожидал услышать святого Иосифа, и я не мог представить себе такого послания. Все открывалось в тот момент за несколько минут. И он сказал мне в начале послания понять, что я был избран Богом и для него и что я был под его защитой, то есть, что я родился в день его рождения. Он сказал мне и другие вещи:

Святой Иосиф: "Ты, когда был моложе, имел пророческие сны, и иногда имеешь их и сейчас, как и Я имел и был предупрежден Ангелом Господним во сне. Эта благодать была дарована тебе через Мое ходатайство перед Богом, потому что Я избрал тебя говорить о Моей любви людям. Ты имел свои первые явления в 21 год, в том же возрасте, в каком Я был, когда впервые созерцал Могущую Супругу, Пресвятую Деву Марию, в молитве в видении, дарованном Господом. Какую великую радость Я чувствовал в Своем Сердце, когда увидел Ее в этом прекрасном видении. Я думал, что это ангельское существо, кто-то, кто уже находится на небесах в славе Господней, но это было видение, которое Бог даровал Мне, чтобы Мое Сердце наполнилось любовью к Той, Которая однажды станет Моей Супругой, но в тот момент Я не понял этого. Это видение дало Мне великое утешение и великую силу пожертвовать Собой еще больше ради любви к Богу и возрастать в духе молитвы и в вере, потому что это было время, когда Господь призвал Моих родителей к славе Своего Царства и когда Я остался один в Своем доме, заботясь о Моем плотницком деле и Моих обязанностях перед Господом."

7 января 2008 года в Брешии

Иисус: "Мир Мой с вами! Я Царь неба и земли, и Я прихожу к вам, сын Мой, в вашей малости и ничтожестве, чтобы открыть вам Мои божественные желания. Сегодня вы с великим рвением молились молитвой, которую Мой возлюбленный Отец Иосиф указал вам давно. Отец Мой, смиренный среди всех людей, когда-либо живших, – это тот, кто велик и благословен, Которого славят небеса и воздают Ему все почести и славу, потому что Он возрастал в благодати и святости на Моем боку и на боку Моей возлюбленной Матери Марии. Я сказал вам, что вы должны любить и чтить Его всем своим сердцем, ибо, делая это, вы прославите и почтите Мое Сердце, которое соединено с Сердцем Марии и Сердцем Иосифа в любви."

"Церковь провозгласила Его Покровителем и защитником, и Я желаю, чтобы так было, и чтобы все люди прибегали к этому сыну Давида и праведнику, Который является Моим Девическим Отцом. Поэтому, сын Мой, Я желаю, чтобы ты чтил Его еще больше, когда молишься молитвой «Радуйся, Иосиф» в Его честь, и чтобы ты учил всех людей доброй воли, верных и послушных детей Церкви. Молись этой молитвой с сегодняшнего дня и таким образом:"

Радуйся, Иосиф, сын Давида, праведный и девический муж, Мудрость с Тобою, благословен Ты между всеми людьми и благословен Иисус, плод Марии, Твоей верной Супруги. Святой Иосиф, достойный Отец и Защитник Иисуса Христа и Святой Церкви, молись за нас грешных и получи для нас от Бога Божественную Мудрость, ныне и в час смерти нашей. Аминь!

"Таким образом ты чтишь Моего Девического Отца Иосифа еще больше, прославляя и возвышая Его святое имя как Защитника Святой Церкви и ходатая, Который получает для тебя необходимые благодати от Моего Божественного Сердца для твоего спасения для твоих телесных и духовных нужд, а также Божественную Мудрость, в которой нуждаются многие люди сегодня, в это время, чтобы быть праведными и святыми, любя справедливость, потому что Мудрость никогда не войдет в извращенную душу и не будет обитать в теле, подверженном греху."

"Таким образом Я хочу показать миру и Церкви, насколько чист и свят был Мой Отец Иосиф в Моих глазах, в глазах Моего Отца на небесах и перед Святым Духом, Который избрал Его для такой великой миссии. Пресвятая Троица обволокла Святого Иосифа Своим благословением и благодатью и освятила Его уже в утробе матери Рахили через Святого Духа, освятителя душ."

"Распространи это Мое послание Церкви и миру и будь праведным, целомудренным, рассудительным, сильным, послушным, верным и терпеливым сыном, полным любви, который принимает Божьи благодати, как это делал Мой возлюбленный Отец Иосиф на протяжении всей Своей жизни. Подражай Его добродетелям, добродетелям Моего Девического Отца Иосифа, и ты и все остальные, кто услышит и проживет это послание, возрастут в благодати и святости. Я благословляю тебя и всю Церковь: во имя Отца, Сына и Святого Духа. Аминь!"

С этим посланием Иисус хочет показать нам три вещи, со словами, добавленными в молитве «Радуйся, Иосиф»:

1. термин "сын Давидов" : из какого Колена Израилева происходил св. Иосиф и которым он правит как Патриарх, в дополнение к Давидову происхождению, которое должно быть дано Иисусу,
2. девственный : являя Церкви и миру девственность св. Иосифа. Отсюда мы понимаем, что если св. Иосиф имеет чистое Сердце, то Он чист и девственен во всем Своем существе: умом, телом, сердцем и душой. Как Иисус говорит нам в Нагорной проповеди: "Блаженны чистые сердцем, ибо они увидят Бога" (Мф 5:8) - св. Иосиф не только видел, но касался, обнимал и целовал Того, Которого не вмещают небо и земля, покрывая Его Своим защитным покровом и защищая от всякого зла и опасности.
3. Защитник Святой Церкви : св. Иосиф был объявлен Папой Пием IX 8 декабря 1870 года Патроном и Всеобщим Защитником Католической Церкви.

Иисус вспомнил об этом событии в том же послании от 7 января 2008 года: "Церковь объявила Его Патроном и Защитником, и Я желаю, чтобы так было, и чтобы все люди обращались к этому Сыну Давидову и праведнику, Который является Моим девственным Отцом."

7 января 2008 года в Брешии

Святой Иосиф: "Мир всем вам, мир Иисуса! Сын Мой, сегодня Господь посылает Меня сюда, чтобы благословить вас. Имя Его свято, и да прославляется, поклоняется и возлюблено всегда. Да благословят все люди имя Господа, Которое трижды Свято. Он посылает Меня сюда, чтобы наполнить вас Своими благословениями и божественными благодатьями, через Мое Пречистейшее Сердце."

"Сегодня Господь вновь возвышает Мое имя и хочет, чтобы Меня лучше знали и любили. Поблагодарите Господа за то, что Он послал Меня сюда. Он глубоко любит вас и хочет сделать вас святыми для Своего Царства любви и мира. Станьте Божьими, освящая свою жизнь в Его божественной любви и живя погруженными в эту великую любовь. Бог хочет помочь вам во всем. Доверьтесь Ему, и Он совершит великие чудеса в вашей жизни. Молитесь, молитесь, молитесь, чтобы в молитве и тишине все ваши сердца стали Божьими. Я благословляю вас. Я благословляю вас: во имя Отца, Сына и Святого Духа. Аминь!"

23 января 2008 года
Праздник Брака Пресвятой Марии и Святого Иосифа

Пресвятая Дева Мария: "Мир с вами! Дорогие дети, я пришла с небес этой ночью, чтобы призвать вас молиться за семьи и за всех супругов. Святые семьи - это семьи Божьи, где Он правит Своей любовью. Семьи в грехе - это семьи без Божьей благодати и без жизни. Молитесь, чтобы многие семьи вознеслись к Божьей благодати, оставив путь греха. Вы не можете представить, сколько семей разрушается в грехе каждый день. Их число настолько велико, что сокрушает Мое Сердце от боли. Молитесь об освящении неверных супругов. Как многие серьезно оскорбляют Бога грехами неверности, нечистоты и прелюбодеяния. Бог больше не может выносить столько грехов, и великие бедствия и наказания обрушатся на неверных мужей и жен: они будут страдать за свои грехи, и зло, которое придет, не остановить. Совершайте много покаяния, потому что чума, которая придет, быстро распространится, и многие станут ее жертвами. Я прошу вас всех: примите Мои призывы, потому что они серьезны, и вернитесь к Богу. Я благословляю вас всех: во имя Отца, Сына и Святого Духа. Аминь!"

(*) Праздник Брака Пресвятой Марии с Святым Иосифом распространился во Франции в начале XV века благодаря заслугам Джованни Герсона (1363-1429), великого почитателя Святого Иосифа. Принятый многими религиозными орденами, он распространился повсюду, преимущественно закрепившись 23 января. Бенедикт XIII ввел его в Папской области в 1725 году.

Еще один, достойный памяти и много потрудившийся ради этой преданности, — святой Гаспар Бертони, который в Вероне посвятил главный алтарь Церкви Стигматов Пресвятым Обручникам Марии и Иосифу, торжественно отмечая их брачный праздник с 1823 года, традицию, всегда сохраняемую стигматинами. Его первый биограф писал: «Так, имея главный заслугу в распространении в Вероне и укоренении в сердцах преданности святому Иосифу, он же был автором почитания Пресвятейшего из Обручников, почти как предзнаменование того, что его духовные дети будут иметь в Пресвятейших Обручниках своих самых надежных защитников».

4 июня 2008 г.
Праздник Пречистейшего Сердца святого Иосифа

Святой Иосиф: «Мир Иисуса всем вам, дорогие дети! Сын Мой, посмотрите на Мое Сердце, как оно наполнено любовью к человечеству. Скажите вашим братьям и сестрам, что Я желаю защищать и благословлять их. Скажите им искать убежище в Моем Пречистейшем Сердце. Это Иисус желает этого. Мой Божественный Сын снова послал Меня сюда, в Амазонию. Амазония была благословлена Моим присутствием особым образом. Я попросил Сына Моего открыть Мое Сердце миру здесь. То, что Бог совершил здесь и продолжает совершать, — это нечто великое. Я говорю это вашим братьям. Если бы вы знали, насколько ценно это место в глазах Бога, вы бы не тратили столько благодати. Я желаю помочь вам исполнить волю Господа».

«Я хочу истинных почитателей, а не людей, которые не живут своей верой или живут ею только на показ. Я хочу сыновей и дочерей, которые свидетельствуют в мире о любви Христовой и глубоко живут ею в своей жизни. Будьте верными. Освободитесь от мира, чтобы принадлежать всецело Богу. Подражайте Моим добродетелям, чтобы Божья благодать обволокла вас. Будьте верны призывам Бога, ибо когда Бог говорит, Он хочет быть услышанным. Не закрывайте свои сердца к Его призыву, к Его голосу, но будьте послушными, послушными, послушными. Будьте смиренными, и вы получите все от Сердца Иисуса».

«Молитесь за ошеломленный мир. Мир разрушает себя в грехе, потому что он оставил Бога. Верните своих братьев на правильный путь, щедро молясь и принося жертвы. Не жалуйтесь на свои кресты. Не причиняйте своим братьям резкими словами из-за своего эгоизма. Научитесь любить и служить всем и будьте терпеливы, ибо терпеливый войдет в рай. Я уже дал вам столько благодати, теперь распространите эту благодать своим братьям, свидетельствуя им о Божьих посланиях. Я благословляю вас всех: во имя Отца, Сына и Святого Духа. Аминь!»

27 октября 2008 г.
Послание Святого Семейства

Сегодня явилось Святое Семейство: Пресвятая Дева Мария, святой Иосиф, держащий на руках Младенца Иисуса. Все трое с прекрасными венцами из золотого света на головах, одетые также в золотые одежды. Они благословили всех присутствующих при явлении и все человечество. Пресвятая Дева Мария заговорила первой по повелению Иисуса:

Пресвятая Дева Мария: «Мир вам! Дорогие дети, сегодня небо ликует. Радуйтесь дню рождения Моего Обручника Иосифа. Молитесь, чтобы понять, что вам нужно быть святыми и праведными, как Мой Обручник Иосиф был в этом мире. Дети мои, имейте смиренное сердце, свободное от всякой гордости. Каждый раз, когда вы живете изо всех сил и с верой в смирении, любви и единстве, вы становитесь похожими на Наши Пресвятейшие Сердца, которые полны стольких благодатей. Дети мои, Бог призывает вас к покаянию. Ваше покаяние должно произойти сейчас, а не позже. Вернитесь, вернитесь, пока еще есть время. Бог ждет вашего возвращения к Нему, потому что Он очень любит вас. Я благословляю вас, единая с Сыном Моим Иисусом и святым Иосифом: во имя Отца, Сына и Святого Духа. Аминь!»

Святой Иосиф: "Сын Мой, скажи братьям Моим, что Я благословляю их. Всех тех, кто с доверием предается Моей защите, Я ходатайствую перед Иисусом. Молись за человечество, которое дальше от Бога, чем когда-либо прежде. С помощью молитвы приведи всех людей на путь добра и обращения. Я говорю всем: кто имеет веру и верит, пусть верит все больше и больше. Кто еще сомневается и останавливается на своем пути к Богу, пусть поспешит, потому что времени уже слишком мало для сомнений и неопределенности. Поторопись. Скорее возвращайся к Богу. Я благословляю тебя и помогаю тебе Моим ходатайством перед Богом. Я благословляю всех вас: во имя Отца, Сына и Святого Духа. Аминь!"

Иисус Младенец: "Сердце Мое очень любит Мою Мать Марию и Моего Отца Иосифа. Хочешь быть Моим? Любите их обоих, и ты станешь Моим. Поторопись!"