我らが主イエス・キリストの受難の二十四時間
「神の御意志の小さな娘」ルイーザ・ピッカレッタによる「我らが主イエス・キリストの苦しみの24時間」
† 第五時間
午後9時から10時まで †
イエスのオリーブ山での苦悩の第一時間

悲しみ深きイエスよ!愛に引かれ、オリーブ山であなたとともに過ごすために参りました。あなたが私を呼んでいることを知っていますが、なぜこのような愛の衝動があるのか自分に問いかけます:私のイエスは敵によって迫害されており、もしかするとその苦しみのために私の同伴を望まれているのでしょうか?私は愛の翼で急ぎますが、夜の闇の中でオリーブ山に入るときには震え上がります。寒くなってきました。木々の葉は夢見心地のようにそよいでおり、悲しみと哀愁そして死を予告するかのようにささやいています。
星々はその穏やかな光で、まるで涙を浮かべた目でイエスを見つめている。涙が彼らに深い同情心を抱かせるのだ。彼らは私の忘恩無礼を責めてくる。私は震える。暗闇の中で前進しながら、私は「イエス、あなたはどこですか?私を引き寄せておいて見えないのはなぜでしょうか?あなたが呼んでいるのか隠れているのですか?」と叫び声を上げて主人を見つける。しかし私の声に対する反響はなく、恐怖と驚愕そして深い静けさがあるばかりだ。私は耳を澄ませると震える息づかいを聞く──本当にイエスを見つけたのだ。だがどんな悲しい変化だろう!これはもう、聖体の晩餐で美しさに輝いていたイエスではない。今は死のような哀愁が彼の自然な美貌を歪めている。私は声も聞けなくなるかもしれないと考えると動揺する。だから私はその足元に取り縋り、大胆になって抱きしめ、手を額にかけて支えながら、「イエス、イエス!」と呼びかけるのだ。そして彼は私の声で打たれたように私を見て話す:
"あなたの魂よ、ここにいるのか? 私はあなたを待っていたんだ、なぜならみんなが私を一人にしていく悲しみが深く心に重くのしかかっていたからだ。
私の苦しみを見守り、天父が用意された杯と一緒に飲むためにあなたを待っていた。私たちはそれを共にするだろうけれど、それは快楽の杯ではなく言い表せないほどの苦味の杯だ。 愛ある魂が少しでもその一部を口にしてくれることを感じたから私は呼んだ。 だから受け入れて私の悲しみと共にあれ、そしてこの見捨てられた時において私を一人にはしないという確信を与えてほしい。" では、哀愁に満ちたイエスよ、我々はあなたの苦しみの杯を一緒に飲もう。決してあなたから離れない。
その間、イエスは死の苦悩の中へと入り、かつて見られたことがないほど恐ろしい苦痛を味わう。
イエス、私の愛よ!教えてください、なぜあなたはこの園でそして今夜このように悲しみ、孤独なのですか?あなたの肉体的な生涯が最後であることを知っています。数時間後にはあなたの受難が始まります。ここではあなたの母とマグダラのマリアや忠実な弟子たちに会うと思いました。しかし私はあなたを一人で見つけ、死ぬことなく死のように苦しむ姿を見ました。
あなたの最大の善と、私のすべて!あなたは私に答えをくれないのか?お話ししてください!……しかし、声が出せなくなっているようです。悲しみが大き過ぎるため、いつも光り輝いているはずの視線も悲しい。私はあなたが慰めと助けを求めていらっしゃると感じます。青ざめたお顔、愛の炎で乾いた唇、震える姿勢、激しく鼓動する心臓――それは魂を探している。――あなたは次の瞬間に消え去りたいと思っているかのように見えます。すべてが私にあなたが孤独を感じており、私の同伴を望んでいると教えてくれます。
今、私はあなたの近くにいます、私のイエス様。しかし、地面に横たわっているあなたを見ると心が痛みます。私はあなたを腕に抱きしめ、胸に押し当てます。すべての苦難と困難を一つずつ数え上げ、全人類のために慰めと同情を差し出そうとしました。私のイエス様!私があなたを抱いている間、あなたの苦しみは増していきます。
私はあなたの血管の中で火の流れが巡っているのを感じます。血液が沸騰しているようで、それは血管を破裂させ、そこから溢れ出そうとしています。教えてください、私の愛しい人よ、あなたはどうなされたのか?私は鞭や荊冠や釘や十字架を見ません。しかし、私が頭をあなたの心に押し当てると、そこには荊が刺さり、無慈悲な鞭があなたの神聖なる存在全体――内側も外側も――を容赦なく打ち据えているのを見ます。私は手が釘よりもさらに激しく痙攣しているのを見ました。教えてください、私の甘い善よ、誰がそんな力をあなたの中にも持っているのか、――それは何度でも苦しみと死を与える――
今、私にとっては私の恵み深きイエスがお口を開かれて弱く死んだ声で私にお話しになったように思われます:「娘よ、誰が私を処刑人よりも苦しめるか知りたいのか?そして彼らが私に加える苦痛が今私が受けているものと比べるとほとんど何でもない理由は何だ?」「それは愛であり、永遠の愛である。それが私の全身を骨まで完全に苦しませており、処刑人が少しずつ私の身体に耐えさせるものとは異なる。 はい、私を支配しているのは愛であり、私がその中で生きているものは愛である。 愛は私には釘となり、愛は鞭となり、愛は荊冠となる。 愛は私の全てであり、永遠の苦しみでもありますが、私は人間として受けるものはいずれ終わるだけです。 子よ、私の心に入りなさい。私の愛の中に自分を失いなさい。 そこにのみあなたは私があなたのためにどれほど苦しんだか、そして私があなたをどれほど愛したかを理解できるでしょう。 このようにしてあなたは私も愛することを学び、ただ愛のためだけに苦しむことも学ぶのです。」
私のイエスよ!私をあなたの心に招いてその愛を見せようとお呼びくださいましたね。それでは参ります。しかし私は何を見るでしょう?それは、自然の荊ではなく火の荊であなたを冠する愛の奇跡です;縄の鞭ではなく火の鞭であなたの可憐な身体を苦しめるものではありません;鉄の釘ではなく火の釘で手と足を貫くものでもありません。全てが火です。それは骨まであなたを貫き、あなたの人間性全部を火に変え、受難よりもさらに激しく言い表せない苦しみを与えるのです。そしてその血液で愛の浴場を準備しております。すべての魂が汚れから清められ、愛の子供となる権利を獲得するためにこの浴場で洗われることでしょう。
限りない愛よ!あなたの偉大さの前に私は圧倒されます。私自身も全てが愛である必要があると感じ、その愛の中へ入り理解するためにはそうあるべきだと実感します。しかし私のイエス、私はそんな存在ではありません。それでもあなたは私の伴侶を望んでおられるので、あなたに完全に満たされ、頭やすべての考えが愛の冠で飾られますようにお願い申し上げます。
愛の無限なる力をもって、私の内に愛の命で動かされないものが何もなくなりますように。また、私のかず手と足を愛の釘で打ちつけ、すべてが愛となり、愛へ向かうよう願います。そして、愛によって衣をまとうし、愛によって養われる私は、愛によってあなたに打ちつけられ、私の内外において何も私を愛から引き離すことのできないようにしてください。
反省と実践
聖アンニバーレ・ディ・フランチャによる
この時、永遠なる父から見捨てられたイエス・キリストは、すべての可能な罪を滅ぼし、想像できる限りの生物や地獄に落ちた魂たちまで愛で燃え上がらせるほどの炎熱の愛を味わいました。私たちはイエスの中へ入り、彼の内部全体、最も深い繊維、火のように燃える心臓の鼓動、まるで焼けつくような知性にまで浸透し、この愛を取り入れて外から中まで炎熱で覆われるようにしましょう。そしてイエスから出て彼の意志へと流れ込むことで、私たちはすべての生物を見つけるでしょう。それぞれにイエスの愛を与え、この愛で心と精神を触れ、完全に愛へ変えるよう努めましょう。そして、イエスの欲望や鼓動、思考によって、各人の心の中にイエスをつくり出しましょう。最後に、心の中でイエスを持つすべての生物を彼のところへ連れていき、言いましょう、「オ・イエス、私たちはあなたのためにすべての生物とその心の中のイエスたちをお届けします。」
あなたの愛に安らぎを与える唯一の方法は、すべての生物をあなたの心へ連れていくことです!」このようにして私たちは真実イエスに安らぎをもたらします。なぜなら彼を焼きつくしている炎があまりにも激しく、「私は燃えているのに誰も私の愛を受け取ってくれない。どうか、私の愛を受けてください。そしてあなたから私へ愛を返してください!」と繰り返し言っているからです。
すべてにおいてイエスに従うためには、私たち自身の中へ戻り、これらの反省を自分自身に適用する必要があります:私たちは神との間で常に愛の流れが続いていると言えるでしょうか? 私たちの人生は、神から受け取る愛の連続した流れです;考えるときも愛の流れがあるし、働くときにも愛の流れがあります。言葉は愛であり、心臓の鼓動も愛です;私たちはすべてを神から受けています。しかし、これらの行為がみんな愛を持って神に向かっているでしょうか? イエスは私たちの中でその愛の甘美な魅力を見つけることができるでしょうか? この魅力に酔いしれて、さらに豊かな愛で私たちと溢れるように。
もし私たちがイエスの愛の中で一緒に走る意図をすべてにおいて置いていない場合、自分自身の中へ入り、彼におけるその甘美な魅力の喪失のために許しを求めます。
私たちは神聖なる手によって作られていることを受け入れていますか? イエス・キリストの人性がそうしたように。 私たち自身の中で起こるすべてのこと、それは罪ではない限り、それを神聖な造形と捉えるべきです。そうしない場合、父に栄光を与えず、神聖なる生命を逃し、聖さを失います。私たちは自分自身の中で感じるもの――啓示、苦行、恩寵―はすべて愛の造形である以外の何物でもないのです。そして私たちがそれを神のように受け入れていますか? 私たちはイエスに自由を与えているでしょうか?それとも人間的な方法で一切を捉えて意味がないと考えることによって、むしろ神聖なる造形を拒否し、彼における腕組みを強いるのでしょうか? 私たちが死んだように彼の腕に身を委ねて、主が我々のために配置されたすべての打撃を受け入れることで、聖化されるためには。
私の愛と全てよ、あなたの愛が私の中にあふれ、あなたのものではないものは全部焼き尽くしてください。そして私の愛は常にあなたへ向かい、あなたの心を悲しませるすべてのことを燃やしましょう。
¹ 何と崇高な考えでしょう:イエスは愛に燃え上がり、その愛が彼の中で愛の炎となり、彼を圧倒し消耗させます。彼はこの苦痛を和らげるために魂を見つけようとし、彼の炎を吸収することで彼から火を取り除きます。彼らは彼と共に愛の灰を分かち合うことで彼を涼やかにします。イエスの心が燃え続ける荊棘の茂みであることは何と真実でしょう!しかし、その荊棘自体は炎上する荊棘の集まりです。私の神よ!もしイエスが私たちに愛されることをこれほど切望しているなら、我々が自分自身を捨てることで彼の愛に燃え上がりやすいことは何と簡単でしょうか!
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