Medali ya Ajabu

"Wote wale waliovaa medali hii watapata neema kubwa. Neema zitaongezeka kwa wale walivyoiva na imani."

Medali ya Ajabu ni isimu inayoruhusiwa na Kanisa Katoliki, ishara ya nje yenye athari ndani mwao. Isimuo hazifanyi kazi kwa kujitambulisha bali kupitia ombi la kanisa na matumizi yaliyofanyika na watu wa imani. Hivyo, kabla ya kutumiwa, medali hii inabarikiwa na padri, neema za Mungu zinaitishwa juu yake.

Medali ni ishara ya upendo wetu kwa Mama yetu wa mbinguni. Tukiivaa medali kama ishara tu ni watoto wa Maria, na kuamini kwamba Maria atatupatia ulinzi wake na neema yake kupitia medali hii, medali pia inakuwa ishara ya upendo wetu kwa Maria.

Tarehe 27 Novemba 1830, katika nyumba kuu ya Masista wa Vincentius huko Parisi, Bikira Maria Mtakatifu alionekana kwenye msichana Catherine Labouré (picha imepigwa pamoja na maandiko). Chini ya mguu wa Bikira Maria Mtakatifu ambaye aliwahi kuimba juu ya dunia, mlipuko ulikuwa umelenga. Hii ni dalili za kitabu cha kwanza cha Biblia, Kitabu cha Mwanzo (3:15), ambapo Mungu akisema kwa nyoka wa shetani, "Nitaweka maadui binafsi kwenu na mwanamke, na kuweni na zao; yeye atakuwa amevunjika kichwa chako."

Kwenye vidole vyae Bikira Maria alikuva akivaa maniki ya hekima; kutoka kwa mawe makubwa hayo, nuru iliyolenga zilivuta pamoja na kufunika picha yote ya Mary. Alieleza, "Nurulizi ni ishara ya neema ninaozipata wale walioomwomba."

Baadaye, kifaa cha ovali kilikuwa kimetengenezwa mbele ya Bikira Maria, ambapo maneno yalichapishwa kwa herufi za dhahabu: "Ee Mary, uliotunzwa bila dhambi, omba kwa sisi wale tunaofuga kwako." Wakati huohuo, msichana alisikia sauti inasema kwenyeo: "Fanya medali itengenezwe kulingana na sura hii! Wote walioivaa watapata neema kubwa. Neema zitaongezeka kwa wale walivyoiva na imani."

Baadaye, msichana aliona jinsi gamba la medali lingine linavyopangwa: M (kwa Mary) inayoshikilia msalaba. Chini ya mabawa mawili ya Yesu na Maria. Yote yamefunguliwa na nyota 12 (tazama Ufunuo 12:1). Katika onyo lingine, Bikira Maria alirudisha amri ya kuvaa medali hii.

Medali iliharibu haraka moyo wa watu wa imani, na watu walimpa jina la "Ajabu" kwa sababu tangu mwanzo kuna matukio mengi yaliyotokea kupitiae. Matukio ya ubatizo na ugonjwa ulivyokuwa unaeneza sana kuenea medali hii. Wakati wa kifo cha Mtakatifu Catherine, zilikuwa zaidi ya bilioni moja zimevaa. Mary alimkamilisha ahadi yake. Haziwezi kupangiliwa neema ambazo amewapa kwa sasa kupitia medali ya Ufunuo wake wa Bikira Maria. Ubatizo wa wapotevu, matibabu ya ajabu ya aina zote za magonjwa, msaada katika shida kubwa na maumivu, uokoleaji kutoka hatari za maisha.

Wafreemasoni walikutambua siku ya kuzaliwa yao ya miaka 200 huko Roma mwaka wa 1917, wakitoa maoni makali dhidi ya Papa Benedikto XV (1914-1922) na Kanisa la Kikatoliki la Kilatini katika Siku Kuu ya Mt. Petro. Mwaka huo ulikuwa pia na mwanzo wa Mapinduzi ya Oktoba huko Urusi. Pia mwaka huo, Bikira Maria alionekana huko Fátima (Ureno).

Wakati wa matukio hayo ya kihistoria na kidini, mchungaji mdogo wa Kifransisko kutoka Polandi Maximilian Maria Kolbe (Minorite, 1894-1941, picha yake inapatikana karibu na maandiko) alikuwa akisoma teolojia katika Chuo Kikuu cha Gregorian huko Roma. Akikuwa ni mwanafunzi wakati huo, aliamini nguvu ya Kitabu cha Mungu, dogma ya Utokeaji wa Bikira na kuona maonyesho ya Mama yetu huko Lourdes (Ufaransa) kama ishara ya kinga dhidi ya ukafiri. Kolbe aliendelea kutengeneza idea ya kujenga "Usafiri wa Bikira". Kama alama ya ukubali, alichagua "Medalya ya Ajabu" na kuanzisha "Militia Immaculatae" (MI) pamoja na wengine sita wa Wafransisko tarehe 16 Oktoba 1917 - siku tatu baada ya maonyesho ya Maria huko Fatima.

Sala inayohusiana naye ni:

Ee, Bikira Maria, uliotengenezwa bila dhambi, omba kwa sisi ambao tunaomba kufuata upande wako, na kwa walio si katika upande wako, hasa waadui wa Kanisa na wakati mwingine wanayohusishwa nayo. Amen.

Sala ya pili ya Medalya ya Ajabu inahusu sakramenti yenyewe pia ina sauti za MI:

Bikira Mama wa Mungu, Maria Immaculate, tunawaabidhi kwa wewe chini ya jina la Bikira yetu wa Medalya ya Ajabu. Tufanye hii medalya kuwa kama ishara ya upendo wako kwetu na kutukumbusha daima juu ya majukuzo yatu kwako. Tuwafanyie neema za upendo wako wakati tunaivaa, tuweze kukingwa kwa ulinzi wa upendo wako na kuwekwa katika neema ya mwanao. Ee Bikira Mwenye Nguvu, Mama wa Mkombozi wetu, tukae karibu kwako kila siku za maisha yetu. Tusaidie, watoto wako, kwa neema ya kufa na furaha; ili pamoja nayo tuweze kujiishia ufurahaji wa mbinguni milele. Amen.

Ni muhimu pia kujua kwamba Medalya ya Ajabu, kama vile sakramenti zote, si "charm za bahati nzuri". Tazame pia, wakati tunaonyesha upendo wetu kwa Maria, hatujakubali kuabudu yeye kama wengi wa Wakristo katika madhehebu mengine, hasa baadhi ya Waevangelisti, wanavyodhani, bali tuwaabariki kwa uaminifu wake kwetu Bwana! Kama inavyosemekana "kuelekea Yesu kupitia Maria".

Tazame pia maneno yake ya mwisho katika Kitabu cha Mungu, ambapo alisema wahudumu wa harusi huko Kana, "Mfanyeni kama anavyosemwa naye [Yesu]" (Yoh 2:5).

Medali ya Mt. Benedikto

Medali hii inatumika kama kinga dhidi ya uovu na kuomba msaada katika saa ya kifo.

Upande wa Mbele wa Medali

Tunaona Mt. Benedikto akishika Kanuni yake; karibu naye, juu ya sokoni, ni kikombe kilichokuwa na sumu, kisha kupasuka baada yake kuweka alama ya msalaba juu yake. Sokoni nyingine inashikilia korongo ambayo inaenda kuchukua mkate wa sumu. Juu ya sokoni hizi kwa herufi ndogo sana ni maneno: Crux s. patris Benedicti (Msalaba wa Baba Tatu wetu Benedikto.).

Chini ya Mt. Benedikto kuna maneno: ex SM Casino MDCCCLXXX (kwa ajili ya Monte Cassino takatifu, 1880).

Kwenye sehemu yote ya uso wa medali kuna maneno: Eius in obitu nostro praesentia muniamur (Tufikirie kwa uwezo wake katika saa yetu ya kifo.)

Upande wa Nyuma wa Medali

Kwenye mikono ya msalaba ni herufi C S S M L – N D S M D, ambazo zinawakilisha shairi:

Crux sacra sit mihi lux!
“Msalaba takatifu ni nuruni.”

Nunquam draco sit mihi dux!
“Asingeweke mimi na shetani!”

Kwenye pande za msalaba kuna herufi C S P B, ambazo zinawakilisha maneno yale yanayopatikana upande wa mbele juu ya sokoni: Crux s. patris Benedicti (Msalaba wa Baba Tatu wetu Benedikto).

Juu ya msalaba kuna neno “Pax” (Amani), shahada ya Wabenedikto.

Kwenye sehemu yote ya nyuma wa medali kuna herufi za maneno ya ufisadi: V R S N S M V – S M Q L I V B

Hayo ni maneno aliyoyasema Mt. Benedikto baada ya wamonaki kujaribu kumua. Baada yake kugundua walimsuma, akasema:

V. R. S. (Vade Retro Satan):
“Nenda mbali, Shetani”
N. S. M. V. (Not Suade Mihi Vana):
“Usinipitia na matakwa yako!”
S. M. Q. L. (Sunt Mala Quae Libas):
“Ninyo unaniongeza ni uovu.”
I. V. B. (Ipse Venena Bibas):
“Unywe sumu wewe mwenyewe!”

Wengi wa maduka ya vitabu vya Kikristo hupatia medali za Benedictine ikiwa hakuna yako. Ulinde kuhakiki kwamba padri ametibariki!

Ukombozi & Tibarisho la Medali ya Mt. Benedicto

Padri: Msaada wetu ni katika jina la Bwana.

Jibu: Ameunda mbingu na ardhi.

Padri: Kwa jina la Mungu Baba ♱ Mwenyezi Mungu, Ameyounda mbingu na ardhi, bahari na vyote viko ndani yake, ninatibariki medali hizi dhidi ya uwezo na mapigano ya shetani. Wale wanaotumia medali hii kwa kudhihiri niwabarikishwe neema za roho na mwili. Kwa jina la Baba ♱ Mwenyezi, wa Mtume wake ♱ Yesu Kristo Bwana wetu, na ya Roho Mtakatifu ♱ Msaidi, na kwa upendo wa Bwana Yesu Kristo aytakayo kuja siku ya mwisho kuhukumu wanaozima na wafa.

Jibu: Ameni.

Padri: Tufanye sala. Mungu Mwenyezi, chanzo cha kila mema isiyokwisha, tumsaidia kwa kuwa na maombi ya Mt. Benedicto kwamba uweke neema zako ♱ katika medali hii. Wale wanaotumia hao kwa kudhihiri na kujitahidi kutenda mema niwabarikishwe na wewe neema za roho na mwili, neema ya kufariki takatifu, na kupunguzwa adhabu ya dhambi. Na wao pia, kwa msaada wa upendo wako wa huruma, wasimame dhidi ya matukio ya shetani na kujitahidi kuendelea na upendo halisi na haki kuhusu wote, ili siku moja wanapokea katika macho yako bila dhambi na takatifu. Hii tunasomboa kwa jina la Kristo Bwana wetu.

Jibu: Ameni.

Medali hizi zinatibishwa na maji matakatifu.

Scapulari Njano ya Mama wa Mlima Karameli

Ikiwa unavaa Scapulari Njano ya Maria, lazima utajua kuhusu Mt. Simon Stock. Labda unaajua yeye kutoka picha yake (pamoja na Mama) juu ya Scapulari yako. Hakika, Mt. Simon ni rafiki wa karibu, kwa sababu alikuwa naye ambaye Mama yetu takatifu aliwapa ahadi ya Scapulari mwaka 1251, akisema, “Yeyote akafariki akiavaa Scapulari hii hatakumbuka motoni milele.”

Moja ya siri kubwa za zamani yetu ni kwamba wengi wa Wakristo hawakubali au walikuwa wamepoteza kumbukumbu la ahadi ya mbinguni ya Mama Mtakatifu Maria. Bibi Yetu anasema: “Vitunge Scapular kwa upendo na utiifu. Ni nguo yangu. Kuvaa ni maana wewe unakumbuka nami daima, na mimi pia ninakukumbuka na kuwapeleka kwenye uzima wa milele.”

Mtakatifu Claude de La Colombiere, jesui aliyejulikana sana na mwalimu wa roho wa Mt. Margaret Mary, anatoa neno ambalo linamfanya mtu kuwa na uelewa. Alisema, “Kwani si vyote vya aibu yetu kwa Mama Mtakatifu Maria na maeneo yake mengi ya kutoa upendo hawana faida sawia katika kusaidia sisi kutoka duniani, nami nasema bila kuchelewa, SCAPULAR NJANO NI YA KWANZA KUPEWA NEEMA!” Yeye pia anazidia, “Hakuna ibada iliyothibitishwa na miujiza mingi ya kudhihirisha kuliko Scapular Njano.”

Historia ya Agano la Kale

Upendo kwa Bibi Yetu wa Mlima Carmel (Madonna wa Scapular) ulianza kabla ya zamani za Mt. Simon Stock — hata kabla ya zamani za Bwana wetu Yesu; ulienda hadi karne ya 8 K.K. Hapo, nabii Elias mkuu alipanda mlima mtakatifu wa Carmel nchini Palestina, na kuanzisha kwenye hapo mapokezi mengi ya maisha ya kumtazama Mungu na sala. Ni jambo la ajabu kujua kwamba karne kadhaa kabla ya Yesu azae, Elias Mtakatifu na watu wake walikuwa wakimkabidhi mystically Bibi Yetu Maria, Malkia wa Mlima Carmel. Karibu miaka elfu tatu baadaye, mapokezi hayo ya sala, kumtazama na upendo kwa Maria bado yamekuwa huku kuishi na kushinda katika Kanisa Katoliki.

Katika mfululizo wa wakati, Mungu akawa Mungu-Mtu, Yesu. Tunajua maisha ya Bwana yetu, kifo chake, ufufuko wake na kuondoka kwake kutoka vitabu vya Injili nne za Agano Jipya, na tunajua kwamba Yesu alimpa dunia Kanisa Katoliki Takatifu ili iendeleze, ikitawala na kumuokolea katika jina lake.

Siku ya Pentecost, siku ya kuzaa kwa Kanisa, wana wa roho wa Elias na watu wake walipanda chini kutoka Mlima Carmel. Kwa ufupi, walikuwa wanakubali habari za Ukristo kwanza siku hiyo na kubatizwa na Watumishi. Baada ya muda mrefu, wakapresentwa kwa Bibi Yetu, na kuisikia maneno matamu kutoka katika midomo yake, wakaangushwa na hisi ya utawala na utakatifu ambayo hawakuweza kupotea kumbukumbu. Wakirudi mlimani mtakatifu wao, walijenga kanisa cha kwanza kilichojengwa kwa hekima ya Mama Mtakatifu Maria. Kwenye wakati huo, upendo kwa Bibi wa Mungu ulipokelewa na wafukara wa Mlima Carmel kuwa urithi wa roho unaokubaliwa sana.

Bibi Yetu Anapokaa Mtakatifu Simon Stock

Mwaka 1241, Baron de Grey wa Uingereza alirudi kutoka msafara wa msalaba nchini Palestina: aliwarudisha pamoja na yeye kundi la wamonaki kutoka mlimani mtakatifu wa Carmel. Baada ya kuwapeleka huko, baron alipa watawa nyumba kubwa katika mjini Aylesford. Miaka kumi baadaye, katika eneo hilo ndio ilipotokea uonevuvu wa Bibi Yetu kwa Mtakatifu Simon Stock. Wakati Mama Mtakatifu akampa St. Simon Scapular ya njano alisema maneno hayo: “Hii itakuwa neema yenu na ya wote walio katika shirika la Carmel, kwamba mtu yeyote akafariki akiwa nayo hataataka moto wa milele.” Baadaye, Kanisa kilikuzaa neema kubwa hiyo kwa walei wote ambao wanapenda kuvaa Scapular ya njano ya Wacarmeliti na kukuvaa daima.

Wengi wa Wakristo wanaopenda Brown Scapular wanazingatiwa wakati wa kwanza kwa Misa ya Kiroho; katika hali za waliojiunga, kuvaa ni pamoja na Uamini wao. Wakiwa mtu anajisajili katika Confraternity of the Brown Scapular na kuvaa nguo ndogo ya brown wool, kuhani anaambia: “Pata hapo Scapular iliyobarikiwa na omba Mama wa Kiroho akuwekeze kwa heri zake itakavyokuwa bila dhambi na ikuwekeza upande wako kutoka katika hatari yoyote na kupeleka wewe kwenye maisha ya milele.”

Sala ya Kuabidika kwa Bikira wa Mlima wa Carmel!

(Mtu mwenye imani ya Bikira wa Mlima wa Carmel anajitahidi kila siku kuishi uabidiki huo kwa Mama yake)

Ee Maria, Malkia na Mama wa Mlima wa Carmel! Nimekuja leo kuwaabidia kwako, maana maisha yangu yote ni kama sadaka ndogo ya neema nyingi na matokeo ambayo nimepata kutoka kwa Mungu kupitia mikono yako.

Na kwa sababu unaniona wale waliovaa Scapular yako na macho yanayotaka, ninakusihi ulinze udhaifu wangu kwa nguvu yako, ukalazimishe giza la roho yangu kwa hekima yako, na kuongeza imani, tumaini na upendo katika mimi ili nitumie sadaka ya huzuni yangu kila siku.

Tafadhali Scapular iliyokubalika ikusogeze macho yako ya huruma kwangu, iwe nami ahadi ya ulinzi wako wa pekee katika mapigano ya kila siku, na nitakumbuka daima jukumu la kuwaambia wewe na kukabidhiwa kwa tabia zako.

Tangu leo nitajitahidi kuishi katika uungano wa upole na Roho yako, kutoa vyote kwenda Yesu kupitia utume wako na kubadilisha maisha yangu kwa sura ya udhaifu wako, huruma, busara, upole na roho yako ya sala.

Ee Mama mpenzi! Nipe nguvu za mapenzi yakupita kila wakati ili siku moja, mimi dhambi mzito, nitakubali kuvaa Scapular yangu kwa milele, kubadilishwa na sura ya kitawa, na kukaa pamoja na wewe na watakatifu wa Carmel katika Ufalme wa Mwana wako.

Haki ya Sabbatine!

Bikira Mtakatifu wa Mlima wa Carmel ameahidi kuokolea waliovaa Scapular kutoka motoni; atawashortenisha pia muda wao katika purgatory ikiwa watakuja dunia hii wakibaki na deni la adhabu.

Ahadi hiyo inapatikana katika Bull ya Papa John XXII. Bikira Mtakatifu alimwonyesha na akamwambia, “Mimi, Mama wa Neema, nitanuka siku ya Jumamosi baada ya kifo chao na nitaokolea yeyote nitakayempatikia purgatory ili nikampelekeze mlima mtakatifu wa maisha ya milele.”

Bikira Mtakatifu alitaka sharti fulani zizofanyika:

Papa Benedikto XV, askofu mkuu wa Vita Kuu I aliyejulikana sana, aliwahurumia watu 500 siku za msamaria kwa kupona kipaji chako cha scapular.

Scapular ya Buluu ya Ufunuo wa Bikira Maria

Scapular ya Buluu ina asili yake katika uonevuvio wa Bikira Maria Immaculate Conception tarehe 2 Februari, 1617 kwa Mshirika Ursula Benincasa, mwanamke aliyekuwa na watu Theatine Sisters of the Immaculate Conception katika jiji la Napoli, Italia. Upande wa mbele, scapular ina picha ya Bikira Maria Takatifu, Ufunuo wa Bikira Maria, ambaye huomba kwa ajili yetu kila wakati wa maisha yetu, tukitoka dhambi na ukombozi wa adui. Nyuma yake, inaonyesha uonevuvio wa Bikira Maria kwa Mshirika Ursula Benincasa. Katika hii uonevuvio, Bikira Maria alimwomba Mshirika Ursula kueneza Scapular ya Buluu kati ya watu wake wote, akawaahidisha wafuasi wote wawe nao kwa upendo:

Uonevuvio wa Mshirika Ursula Benincasa kutoka 1617

Hii uonevuvio ilikuwa inawapangia dunia yote kwa Kanisa kuanzisha dogma ya Ufunuo wa Bikira Maria, ambayo iliendelea tarehe 8 Desemba, 1854.

Watakatifu waliotumia na kufanya Scapular ya Buluu kuenea

Mtakatifu Alphonsus Maria de Liguori (1750), MSEMAJI MKUU WA UTAWALA WA BIKIRA MARIA, alitumia na kuwaandikia watawale wa Mama yetu awaendee daima mlinzi na neema ya Maria.

Mtakatifu Dominic Savio (1842-1857) alivaa Scapulari ya Buluu kila wakati, akianzisha tarehe 8 Juni 1856 shirika la Ufunuo wa Bikira Maria, hivyo kueneza utawala huu kwa Scapulari ya Buluu. Tarehe 9 Septemba 1856, alikuja Torino, Italia, kumsaidia mama yake ambaye alikuwa hatarishi kutokana na uzazi wa mtoto unaotengenezwa, akampeleka Scapulari ya Buluu ya Ufunuo wa Bikira Maria, na kuwekea tu kwa mama yake, Dona Brigida, ambaye aliwazaa kaka yake mdogo Catherine.

Mtakatifu Papa Pius X (1903-1914) alivaa Scapulari hii kwa upendo mkubwa juu ya kifua chake, ishara isiyoishia ya mapenzi yake kwa Maria.

Mama Ursula Benincasa, alipokea barua nyingi kutoka waandishi wa utani wa Ulaya na watu wengi waliokuwa watawale wa Mama yetu, wakivaa Scapulari ya Buluu, wakisema neema nyingi na matibabu mengi yalipotolewa kwa njia hii.

Sala ya Kuwekeza Scapulari ya Buluu ya Ufunuo wa Bikira Maria - Hatua ya Kufanya Utawala

Ee Bikira Maria, Mama takatifu na mlinzi mkali wa wanyonge, katika huzuni la Mungu Baba, Mwana na Roho Mtakatifu, kwa jumla ya Baraza la Mbinguni, kwa bibi yako mtakatifu sana, Yosefu, Mtakatifu Caetano aliyekuwa mwenye hekima, na Mikaeli Malaku wa kwanza ambaye ninaamua kuwa msaidizi wangu maalumu katika haja zangu za roho na duniani, nikijitoa dhambi zangu zote, ninakwenda kwako na kunipa sifa na upendo kwa hekima yako.

Kwa hekima ya Mwanawe Yesu mpenzi sana, ninafanya utawala wangu na kupeleka mimi kama mtumishi wake waaminifu, na kunipa moyo wako kwa daima kuliniua kutoka mawazo mengi yabaya na nguvu za ubaya wa dunia hii.

Ninavyotembelea kwenye matamanio yangu ya kuishi na kupata kifo chako katika Mavazi yako ya Buluu ya Ufunuo wako, sasa ninaomba kwa roho yote kwamba: Ee Maria takatifu, Mama wa Mungu, omba kwa mimi, mnyonge hii sasa na wakati wa kufa kwangu, ili nitimbe siku moja katika Mbinguni pamoja na Yosefu na Caetano, Tukutane Bwana Baba, Mwana na Roho Mtakatifu. Amen.

Scapulari ya Nyekundu ya Upasua wa Yesu

Asili ya Scapulari ya Upasua

Tarehe 26 Julai, 1846, siku ya nne baada ya sikukuu ya Mt. Vincenti, mchana, Bwana wetu alimtokea Dktari Apolline Andriveau, binti wa huruma huko Troyes, Ufaransa. Alisema kuwa aliiona Bwana yetu amevaa kitambaa cha kijani na ngazi ya buluu.

Usiofanyika kwa maumivu ya praetoriumi, lakini ulimwenguni kwa asili yake. Alishikilia katika mkono wake wa kulia skapulari iliyosongwa na viungo vya mbegu miwili vilivyofunikwa, ambapo alikuwa amepigwa msalabani, na mfululizo wa misaada ya matatizo yaliyomfanya kuumiza sana.

Karibu na msalaba ulioandaliwa kwenye Matatizo Matakatifu ya Bwana yetu Yesu Kristo, tuokee. Mpaka mwingine wa viungo vya mbegu, katika nguo za kitambaa cha jekundu, ilikuwa na picha ya nyoyo za Yesu na Maria; moja ikitazamwa na mihogo, na ingine ikishikiliwa na upanga, kati yao msalaba.

Baada ya siku chache, Dktari Apolline aliona picha hiyo tena. Hatimaye, Bwana yetu aliwahisabisha juu ya namna skapulari inavyotakiwa kuvaa.

Mwezi mmoja kabla ya Skapulari ya Matatizo kumpatikana, Dktari Apolline alipata tazama lingine. Alikuwa akifanya Mashirika ya Msalaba, na katika msingi wa 13, Mama Maria aliwapa mwili usiofanyika wa Bwana wakati huo akisema kwake:

"Ulimwengu umepotea kwa sababu haufikiri Matatizo ya Yesu Kristo; fanya kila jambo ili ulimwengu akafiki, fanya kila jambo ili awe okee."

Mazingira yalirudiwa na katika zote Bwana yetu alihisabisha upendo wake wa pekee kwa watu na matamanio yake ya kuokea.

Idhini ya Kanisa

Mwaka 1847, Baba Etienne, aliyekuwa mkuu mkubwa wakati huo, akasafiri Roma na kupewa audiensi na Papa Pius IX, akaweza kuhisabisha mazingira yake. Pius IX hakutoka kwa idhini ya Skapulari.

Nguvu ya kubariki Skapulari ya Matatizo ilikuwa imepatikana peke yao na Wababa wa Misioni, hivyo ueneo ulikuwa mdogo kwa sababu hawakuweza kuenda kila parokia.

Hivyo, maombi mengi yalitolewa Baba Etienne ili apate idhini ya kuwapa wataalamu na waamini walioomba huo hima.

Papa alikuwa hana tu akaruhusu, lakini pia akaongeza indulgences zilizopelekwa awali, indulgence ya kamilifu, kila Ijumaa wa mwaka, kwa wale waliovaa Skapulari daima.

Skapulari ya Kijani cha Matatizo ya Bwana inashuhudiwa sana katika Makumbusho ya Mazingira huko Jacareí. Mama Maria katika mawasiliano mengi ameonyesha furaha yake kwa kuvaa sakramenti hii, na kushauriana kwamba wanae wa mapenzi wake waweke daima ili kupata neema zilizowahisishwa naye na Bwana yetu kwa Dktari Apolline Andriveau.

Skapulari ya Kijani

(Nishani wa Moyo wa Takatifu wa Maria)

Historia na Asili ya Skapulari Yaijani

Ilipewa Dada Justine Bisqueyburu

Mwaka 1625, Tatu Vincent de Paul alianzisha “Vincentian” ambayo ni shirika la mapadri. Alipofanya hivyo, alianza “Wanawake wa Huruma”, lililo kuwa kundi la wataalamu na wanawake waliofanya kazi nzuri vilivyomsaidia kwa njia ya fedha na ufanisi programu za huruma zilizokuwa zinazotendewa na Tatu Vincent huko Paris, Ufaransa. Baadaye, Tatu Vincent de Paul alianzisha shirika la kidini jipya lililojenga wasichana walioitaka kuabudu Yesu katika maskini waliouita Binti za Huruma (pia hujulikana kama Dada wa Huruma) chini ya uongozi wa Tatu Louise le Gras, mwanamke aliyekuwa msingi wa Binti za Huruma.

Tarehe 18 Julai 1830, Tatu Catherine Labouré, bikira kutoka shirika la kidini ya Dada wa Huruma, Vincent de Paul aliyokuwa ameanzisha huko Rue du Bac, Paris, Ufaransa, aliwahi kupewa ugeni na Mama wetu takatifu. Hii ilikuwa moja kati ya matembezo mengine yaliyosababisha Mama takatifu akatoa maagizo juu ya sakramenti mpya wa Kanisa, Skapulari Yaijani. Miaka kumi baadaye, kutoka shirika hilo lile, Binti wa Huruma alianza kupewa ugeni na Mama wetu takatifu, huko Rue du Bac, Ufaransa. Mama takatifu atatoa sakramenti mpya duniani kupitia bikira mdogo, Dada Justine Bisqueyburu.

Dada Justine Bisqueyburu alipewa ugeni na Mama Mary mara tano kuanzia tarehe 28 Januari 1840. Baadaye ya Dada Justine kupata nguo za Binti wa Huruma, Mama takatifu akamwisha tengeza kwa kushika moyo wake kwa mkono wake wa kulia uliozungukwa na moto. Mkono wa chini wa Mama Mary ulikuwa na kitambaa kidogo cha hijani na mfano unaofanana nayo.

Kitambaa hiki kilikuwa na picha mbili upande wake: Upande moja, kuna picha ya Mama takatifu kama alivyoonekana kwa Dada Justine, na upande mwingine kuna picha ya moyo yake iliyopigwa na upanga na imelala motoni wa nuru zaidi zinazotoka nayo. Inskripshani yenye maneno “Moyo Takatifu wa Maria, tumaini sasa na wakati wetu wa kufa” ilikuwa imekatwa karibu na moyo yake, na msalaba ulikuwa unaoonekana juu ya moto.

Wakati huohuo, sauti ndani ya roho ilisema, “Kwa njia hii, Mungu atamwendea kwa kushirikisha Mama takatifu Maria wale waliokosa imani au kuachishwa na Kanisa Takatifu. Watahisiwa huruma wa kufa nzuri pamoja na uokoleaji wa milele.” Tangu wakati huo, matibabu ya roho na ya mwili yamefanyika kwa njia hii ya Skapulari Yaijani. Ilithibitishwa mara mbili na Papa Pius IX, mara moja 1863 na baadaye 1870. Papa Pius IX aliamuru Dada wa Huruma kuunda na kutoa skapulari hizi akisema, “Andika kwa wale bora wa dada zetu kwamba ninaruhusu wanaunde na kutolewa.” Tangu wakati huo, imepokelewa kama sakramenti ya Kanisa, inayojulikana na kupewa. Imethibitishwa mara nyingi na Kanisa.

Neema au Nguvu Takatifu iliyopata kutoka kwa Roho Mtakatifu kwenye Skapulari Yaijani yote ni Ubadiliko wa Kiroho na Matibabu ya Mwili.

Sala kwa Skapulari Yaijani

(Kwa uokole wa Roho)

Ujumbe wa Mwokozi wetu na Mama wa Mungu wa Barua ya Mazingira Bora tarehe 26/6/1977 kwa wokole wa waliokufa kwenye roho ya kuwa na haki katika Ujerumani kwa GREEN SCAPULAR ya Mkono Mtakatifu wa Maria.

Tunaomba sala hii kila siku. Kwanza, sala ya kupata neema ifuatayo:

Bilioni na milioni mara nyingi ni huruma yako Yesu! Huruma nami Yesu kwa mtu yeyote anayekufa hadi mwisho wa dunia! Bilioni na milioni mara tunatoa Damu Takatifu na Machozi ya Damu kwa Baba Mungu kwa kila mtu anayekufa hadi mwisho wa dunia, na tutawafunika nayo na Mkono Mtakatifu wa Maria pamoja na machozi yake ya damu ili adui mbaya asipate nguvu juu ya waliokufa. Amen.

(Pia omba sala maarufu kwa Mt. Mikaeli Malaika kuanzia, "Mt. Mikaeli Malaika, tuingizie katika mapigano...")

Mt. Mikaeli Malaika Takatifu, tuingize katika mapigano dhidi ya uovu na matukio ya shetani. Tuwawekeze! Mungu amemwamrisha, tumsaidia. Wewe, Kiongozi wa majeshi ya mbinguni, kwa nguvu za Mungu, tupelekee Shetani na maadui wengine wa roho ambayo wanakimbia dunia kuangamia rohoni hadi jahannam. Amen.

Kisha:

MKONO MTAKATIFU WA MARIA, OMBENI SISI SIKU HII NA SAA YA KIFO CHETU. AMEN.

Ninaweka GREEN SCAPULAR kwa roho ya wote walio dhambi duniani kila siku, hasa waolewa na wakali katika jamii yangu, karibu nami, pamoja na rafiki zangu na wafanyakazi. Na itakuwepo hadi mwisho wa dunia.

Pia: 3 x Tukuzungumzie Maria, 3 x Tumshukuza Baba, Mwana na Roho Mtakatifu, Amen, mara tatu:

"Mkono Mtakatifu wa Maria, tuwe huruma yetu na ya dunia yote!"

Maneno ya Mwokozi:

"Yeyote anayemshukuru sala hii kwa GREEN SCAPULAR kila siku atakuwa na hekima kubwa mbinguni, ambayo wengine wasioomba hayo hatakupata, maana naye nataka kuokolea walio dhambi."

"Ninahitaji rohoni za kufanya haki zinaomsha sala hii mara kwa mara. Nakushukuru! Na nitawakokolea! Tangazeni!"

Mama wa Mungu:

"Wana wangu wapenda! Mungu awabariki kwa nguvu yake ya kiroho na mimi pia nakubarikia, Mama yangu. Amen."