الأحد، ١٠ سبتمبر ٢٠١٧ م

الأحد الرابع عشر بعد العنصرة.

يتحدث الآب السماوي بعد القداس الإلهي المقدس في الطقوس الثلاثينية وفقًا لبيوس الخامس من خلال أداة ابنته المطيعة والخاضعة، آن.

باسم الآب والابن والروح القدس. آمين.

اليوم، في الأحد الرابع عشر بعد الخمسين، احتفلنا قداسًا إلهيًا مقدسًا جديرًا بالاحترام وفقًا للطقوس الثلاثينية حسب بيوس الخامس. غُمر مذبح الذبيحة ومذبح العذراء مريم بضوء ذهبي لامع وزينا بزخارف زهرية وفيرة، وخاصة الورود بألوان مختلفة. تحرك الملائكة داخل وخارج القداس الإلهي المقدس وسجدوا للسرّ المُقدَّس في المَعبَد. ما كان حاسمًا بالنسبة لي هو أن سُمح لي برؤية بعض القديسين المعروفين، بالإضافة إلى القديس بادري كِنتِنِيخ (الذي جسد الآب السماوي خلال حياته ولم يُعلن قديسًا بعد على الأرض)، والقديس بادري بيو، والقديسة يوليانا من لياج، والقديس فرنسيس، والقديس دومينيك وغيرهم من القديسين الذين لم أكن أعرفهم.

قاتل الأب كِنتِنِيخ وبادري بيو أيضًا من أجل القداس الإلهي المقدس الحقيقي في الطقوس الثلاثينية وفقًا لبيوس الخامس ولم يرغبا في الاعتراف بالحداثة. توفي الاثنان بعد القداس الإلهي المقدس الأخير باللاتينية ولم يعترفا بالفاتيكان II.

لم يُطاعا، بل أُجبرا على الاحتفال بوجبة شعبية حديثة. لم يحقق هذان القديسان شيئًا على الأرض. ولكن هكذا يمتلكان قوة شفاعة في السماء يمكننا المطالبة بها. وهكذا أصبحوا شهداء الروح عمليًا. في العام نفسه 1968 وفي شهر سبتمبر دخل الاثنان الأبدية. حتى اليوم لم يتم قبول هذه الحقيقة المعاشة، بل يحتفل بالحداثة ويدعو إلى التناول باليد.

يمثل عيد سبع آلام مريم الذكرى السنوية لوفاة الأب كِنتِنِيخ والذكرى الثالثة والعشرين للقديس بادري بيو. فلنستشفع هذين القديسين في السماء لمساعدتنا وللاحتفال بالقداس الإلهي المقدس الحقيقي للتقليد.

لسوء الحظ، اليوم لا أحد يعترف بخالق العالم كله. يتخلى المرء ويسيء استخدام الأمور الدينية في العالم ويتعرض للرفض المؤسف أمام الطبيعة المجيدة التي منحنا إياها الآب السماوي محبةً. لا تُعزى الأحداث الطبيعية من الفيضانات والزلازل والكوارث الأخرى إلى الخارق للطبيعة، لأن المرء يريد تفسيرها بعبارات بشرية.

يبقى الله العظيم خالق كل شيء وهو وحده الذي يمسك العالم بيديه الأبوية. في ستة أيام خلق العالم وفي اليوم السابع استراح لأنه يريد أن يخبرنا أنه يجب علينا الاحتفال باليوم السابع كيوم الرب وإعطاء المجد للخالق وحده. نريد أن نشكره في قداس الذبيح المقدس يوم الأحد والأعياد، حتى ننال القوة للحياة اليومية. "ستة أيام نعمل ولكن في اليوم السابع نستريح"، تقول الكتابات المقدسة. للأسف لا يتبع الناس هذا اليوم. وصايا الله موجودة لتُطاع، لأن الآب السماوي وهبها لنا كعونةٍ للحياة. إذا استمع الناس إلى نصيحة الأب السماوي، يمكننا حضور قداس الذبيح المقدس اللائق كل يوم. تركه يسوع المسيح ابن الله لنا بوصية محبةً. من خلال هذا القداس الذبيح المقدس، يمكننا أن نجعل أحدًا يوم الرب ونمنحه هذا اليوم، وأن نُظهر له أننا موجودون تمامًا من أجله ونتخلى عن كل العمل خلفنا. هذه هي إرادة الآب السماوي. عمليًا في الأحد نحصل على القوة للحياة اليومية المقبلة، لأننا لا نستطيع التعامل معها إلا إذا أعطينا المجد ليسوع المسيح.

الإيمان ليس أبدًا إجبارًا، بل قرارنا الحر. يفسر بعض الناس الإيمان الكاثوليكي على أنه يجب على المؤمنين الذهاب إلى الكنيسة يوم الأحد. هذا ليس صحيحاً لأننا نسمح بلقاء الرب يسوع المسيح في سرّه المقدس. يجب أن يكون هذا فرحةً. قداس الذبيح المقدس هو عمليًا هدية من السماء لجعل حياتنا أكثر قابلية للعيش وأسهل.

يتحدث الآب السماوي اليوم، يوم الأحد الرابع عشر بعد العنصرة: أنا، أبوكم السماوي، أتكلم الآن وفي هذه اللحظة، من خلال أداة ابنتي الطيبة والخاضعة والمتواضعة آن التي هي بالكامل تحت إرادتي وتكرر فقط الكلمات التي تأتي مني اليوم.

أيها الأبناء الأعزاء للآب، يا أبناء مريم الأعزاء، كم أنا قلق بشأن رفاهيتكم. كم أولي اهتمامًا بكل ما يحدث من حولك. هناك أشياء كثيرة لا أتفق معها. يعتقد الكثيرون في هذا العصر أنهم بالفعل يعيشون الحقيقة ولا يحتاجون إلى التغيير.

أين يمكن لهؤلاء الناس أن يتعلموا الحق اليوم؟ لا يزال من واجب كلِّ كاهنٍ اليوم تثقيف المؤمنين في رعيته. الآن ما هو الإيمانُ الحقيقي؟ هل يستطيع هؤلاء المؤمنون فهم ذلك اليوم عندما يُنظر إلى الخطيئة على أنها حقيقة ويؤكدها الكهنة؟ كيف يبدو الأمر عندما يعيش الراعي الأعظم ويشهد لهذه الخطيئة كحقيقة؟ لا، يا أحبائي، يجب ألا ينتشر هذا أكثر من ذلك. أرغب في أن أكشف أخيراً وصية المحبة والحق كإلهٍ ثلاثي الأوجه. لهذا السبب عيّنتُ العديدَ من الرؤى الذين يعيشون وينشرون كلماتي وتعليماتي بشجاعة. ولكن للأسف اليوم يُقال عمومًا: "لدينا الكتاب المقدس بعد كلِّ شيء، لأننا لا نحتاج إلى الإيمان بهذه الوحي الخاص".

في الوقت الحاضر، لم يعد الناس مستنيرين. غالبًا ما ينخرط الشباب في علاقة ويتوقعون الزواج. لهذا السبب لا يستطيعون الصمود في الزواج. يجب أن يكون للزواج الحقيقي، الذي يفترض أن يدوم، وقتٌ تحضيريّ، فترة الخطوبة. هل سيستنير الكاهن الأزواج اليوميين حول الزواج الحقيقي والخطيئة؟ بالتأكيد لا. التكيف مع بعضهم البعض غريب على الشباب. إنهم لا يدركون أن لكلِّ شخصٍ عيوبًا ونقاط ضعف ويجب عليهم الآن قبول نقاط الضعف هذه في الشريك، وهو أمر ليس بسيطًا. يجب ألا تضع نفسك في المقدمة وترى رغباتك تتحقق فقط. يجب عليك التكيف مع الآخر في الزواج. ثم يا أحبائي، عندما تتعارض الاختلافات في الرأي، يجب أن يكون الجميع على استعداد للتسوية. إذا لم تفعل ذلك، فإن الزواج محكوم عليه بالفشل. ثم تنشأ إصابات كبيرة في الروح. كيف تتعاملون مع هذه الإصابات؟

في الترتيب الذي يجب أن يكون عليه لإتمام اعتراف مقدس صالح ووصف الوضع بأكمله لكاهن. ولكن هل ما زلت تستطيع العثور على كاهن اليوم يستمع إليك ويفهم مخاوفك؟ لا، إنه غير موجود اليوم، لأن كهنة اليوم ليس لديهم وقت. إلى أين تذهبون الآن يا أحبائي؟ أنتم تذهبون إلى طبيب نفسي. هل يمكنه مساعدتك؟ لا، للأسف لا يستطيع. سيوضح لك الطريق الخاطئ لتعزيز حزمك. يُنصح بالدخول في العلاقة التالية حتى لا تبقى وحيدًا. وتفشل هذه العلاقة لأنك لم تتعرف على أخطائك. هذه العلاقة القادمة هي خطيئة جسيمة أمامي، الله الأعلى في الثالوث الأقدس. يجب أن تفكر الآن: "لماذا فشلت هذه الزيجة؟ ما هو سبب فشلها؟ هل ارتكبت الخطأ أنا أم الآخر؟ ماذا فعلت بشكل خاطئ؟ عندما ينفصل شخصان، فإنه ليس خطأ أحدهما فقط. هل طلبنا المغفرة بما فيه الكفاية؟ هل استسلمنا على الفور ولم نعترف بمشاكلنا للآب السماوي في الاعتراف؟ هل طلبنا المساعدة من الأم المباركة أو سألنا القديس يوسف الذي هو مسؤول عن العائلات؟ هل أظهرنا حبًا وتفهمًا كافيين للشخص الآخر؟ هل عشنا علاقات ما قبل الزواج؟" في الواقع، لقد توقعتَ الزواج حينها. لا يُسمح إلا لشريك واحد في الزواج بأداء هذا الفعل من الحب. يجب عليك عدم وضع الجنس في المقام الأول. الزواج هو فعل جماعي للحب ومن هذا الحب يولد الأطفال. لذلك سيكون وفقًا لإرادتي ورغبتي. أنا، كالثالث في الدوري، لي نصيب في هذا الحب. إذا تم تصور طفل إذن، فقد نفختُ نفس الحياة في هذا الطفل المنتظر. أقرر بشأن هذه الحياة الجديدة وليس الشخص ما إذا كان يمكن للطفل أن يعيش. ماذا عن والدي هذا الطفل؟ عليك قبوله كما هو، سواء كان معاقًا أم لا. ربما لم تتوقع هذا الطفل في هذا الوقت؟ هل لديك الحق في قتله، كما يحدث اليوم؟ لا! هل لديك الحق في تحديد متى قد يولد هذا الطفل؟ لا. أنا، الخالق على الحياة والموت، أقرر بشأن الحياة، وأنا وحدي. من فضلك لا تنسَ ذلك يا مؤمني الأعزاء.

للأسف، يبدو الأمر مختلفًا اليوم. لقد تقدم البحث العلمي إلى حدٍّ بعيد بحيث يعتقد الناس أنهم حكَّام الحياة. قد أُجريت بالفعل بحوثٌ تسمح لك بتشكيل الأطفال بالطريقة التي تريدها. لا يقبلون الأطفال من يدي. فكيف يستمرُّ الأمر إذًا؟ كيف تربِّون الأطفال؟ يُسلَّمون إلى دور الحضانة. أنتِ ترغبين في العمل كامرأة. أنتِ تريدين كسب المال. هل هذا صحيح؟ كلا. إذا كان الرجل يكسب القليل جدًّا، يا أحبائي، يمكنكِ أن تكسبي شيئًا ما في وقت فراغكِ. تربية الأطفال بالإيمان الحقِّ والحب والأخلاق هي الأولوية الأولى، وأن يُنشأوا بالحب ولا يُسلَّموا إلى أيدي أخرى. لديكِ المسؤولية لتربيتهم دينيًّا. هل تفعلين ذلك اليوم؟ كلا. كل شيء كثير جدًّا عليكِ. التلفزيون والإنترنت والهواتف المحمولة وألعاب الكمبيوتر تُستخدم كألعاب للأطفال. كل شيء ممكن اليوم. هل هذه الإمكانات مسموح بها لك أيضًا، أيها الآباء الأعزاء؟ ألا ترتكبون أخطاءً بصفتكم آباءً؟ ألستم بحاجة إلى الاعتراف بهذه الأخطاء والاعتذار عنها لأنكم لم تتحملوا مسؤولية أطفالكم؟ الرجاء التفكير في أنكم استمعتم إلى هؤلاء الكهنة الذين ضلّلوكم.

فكّروا، أيها الكهنة الأعزاء، الذين كرَّسوا أنفسهم لي، هل قمتم بواجبكم تجاه المؤمنين؟ هل يمكنكم عمل ما تريدونه عملًا؟ هل يمكنكم تغيير القداس الإلهي الذي أسسه ابني يسوع المسيح حسب أهوائكم؟ هل يمكنكم تعديل الصلوات السامية المقدسة في القداس الإلهي؟ لقد فعلتم ذلك. فكيف تريدون أن تسيروا على الطريق الصحيح؟ الفاتيكان II، غالبًا ما قلتُ، غير فعَّال. لا يمكنكِ استخدام هذه الإمكانات التي لديكم. يجب عليكم الاحتفال بوليمة الذبيحة المقدسة في الطقوس الثلاثينية وفقًا لـ بيوس الخامس ولا شيء آخر. يجب ألا تغيروا أي شيء. فقط عندما تحتفلون بالقداس الإلهي بطريقة لائقة، ستحمون أنفسكم من الشر والحداثة. عندها فقط ستدركون الحقيقة ويمكنكم أيضًا الشهادة لها. أنتم موجودون لنقل الإيمان وإدارة الأسرار المقدسة بشكل لائق وليس لتغيير أي شيء، بل لإعطاء أنفسكم بالكامل لابني يسوع المسيح في القداس الإلهي.

في التكريس يحدث اندماجٌ، أي أنكم يا أبنائي الكهنة الأعزاء تصبحون واحدًا مع ابني يسوع المسيح. لقد ارتديتم الرداء الخاص بالقداس الإلهي. لحظة حدوث هذا الاندماج وتصبحون واحدًا، يحدث تحوُّل داخلكم. في هذه اللحظة لم يعد أنتم من تعيشون، بل يعيش المسيح فيكم. إنه يعيش تمامًا في قلوبكم. إنَّ كونكِ واحدًا يظل سرًّا للجميع. لذلك يجب عليكم الاحتفاظ بهذا السرِّ. لا يمكنكِ التحدث بهذه الكلمات عن التحوُّل إلى الناس.

كيف يجب أن يتم هذا التحول عندما لا تخاطبون ابني يسوع المسيح، بل حتى تديرون ظهوركم له في هذه اللحظة الهامة؟ إذا كنتم قد خلعتوا أثواب الكهنوت منذ سنوات، فكيف تريدون تجسيده؟ وحتى لو لم تكونوا مستعدين لارتداء القميص الطقسي؟ لا تريدون ارتداء الأجزاء الفردية التي تنتمي إلى القميص الطقسي. إذا غيرتم كل ما ينتمي إلى القداس الإلهي للتضحية والذي هو راحة لكم، فلا يمكنكم خدمتي في الثالوث المقدس. تريدون أن تتطابقوا مع الناس، وليس مع مخلصكم المحب الذي ينتظركم. هذا الحب، أبنائي الأعزاء من الكهنة، أطلبه منكم في المستقبل لكي يكون هناك كهنة قديسون مرة أخرى. أريد إحياء كنيستي المقدسة الكاثوليكية. يجب أن يشعر الناس: "ما هو الشيء الذي ينتمي حقًا إلى الإيمان الكاثوليكي وماذا يحتوي الخطأ؟ كيف أعيش إيماني الكاثوليكي؟ هل جعلته واحدًا مع الديانات الأخرى من خلال المسكونية؟ لقد قلت بالفعل، كل شيء واحد، سواء كنت بروتستانتيًا أو كاثوليكيًا، يجب أن أعترف بالديانات الأخرى. هناك شيء كاثوليكي في كل دين. هكذا أراه من حيث العالمية. هذا حديث ومعاصر اليوم". لا، أحبائي الأعزاء، يوجد إيمان واحد حقيقي وكاثوليكي ورسولي فقط. ابني يسوع المسيح عينه لكل زمان ومكان. الكهنوت هو خدمة مرسومة، سر لا ينفصم ولا يتغير. لذلك فإن أبناء الكهنة لديهم أيدٍ مُكرسة. هذه لا يمكن استبدالها بالعلمانيين، كما هو الحال اليوم. لذلك أحثكم يا أبنائي الأعزاء من الكهنة على العودة إلى الحقيقة. لماذا يجب أن يزداد اشتياقي لكم؟ لماذا أسيل دموع الحب لأجلكم؟ إنكم لا تستمعون إلى كلماتي وتعليماتي التي أعطيها لكم مرة أخرى بدافع المحبة. أنا لا أجبركم على عيش الشهادة للإيمان الحق. أرغب منكم أن تتوبوا أخيرًا وتتوحد أرواحكم معي.

يقول لك أبوك السماوي هذا بمحبة كبيرة.

إنكم تواجهون التدخل العظيم، الذي يجب للأسف أن يحدث لأن الناس لا يستمعون إلى كلماتي بل يبقون في حالة من اللامبالاة. هم لا يعيشون وفقًا للحقيقة، ولكنهم يبنون إيمانهم الخاص وفقًا لأفكارهم الخاصة التي يمكنهم تغييرها حسب الرغبة.

أبارككم الآن مع جميع الملائكة والقديسين، وخاصة بأحب أم سماوية لدي في الثالوث المقدس، باسم الآب والابن والروح القدس. آمين.

عشوا الحب، لأنه أبدي.