2025年2月27日木曜日
平和のために強く祈りなさい！たくさん祈ってね！サタンはお前たちを… 大きな戦争に誘惑しようとしているんだ。
2025年2月18日にドイツのジーバーニヒでマヌエラに現れた大天使ミカエルと聖ジャンヌ・ダルク
私の上空には大きな黄金色の光球が浮かんでいて、その下には小さな黄金色の光球があるのが見える。美しい光が私たちの方へ降り注いでくる。大きな黄金の光球が開くと、大天使ミカエルが大金色の光の中から現れる。彼はローマ兵のように白と金の衣装を身につけ、赤い将軍の外套を着ている。左手には盾を持っているのが見え、その盾には私が何度も描写してきた百合の杖が描かれている。右手には剣を持っていて、今それを天に掲げると、その剣は炎上する剣となる。大天使ミカエルは王冠をかぶっていて、その前部にはルビーがあしらわれている。彼の足元を見ると、黄金色のローマサンダルを履いているのがわかる。聖なる大天使ミカエルが語りかける：
"神の父よ、神の子よ、そして神の霊よ、あなたに祝福あれ！アーメン。誰が神のようなのか！私は聖なる大天使ミカエルであり、主の玉座からお前たちのところへ来たのだ。私がお前たちと恩恵と愛を分かち合うために現れた。私はキリストの貴重な血の戦士だ。彼の貴重な血の中に避難場所を探し求めよ！平和のために強く祈りなさい！たくさん祈ってね！サタンはお前たちを… 大きな戦争に誘惑しようとしているんだ。試練の時はまだ続いているが、お前たちは新しい時に入っていくことになるだろう。この戦争は国の分裂ではなく、キリスト教信仰の価値観について理解するためにお前の前に現れたのだ。新時代には、主の戒めが尊重され、人間は罪は常に戦争に帰結することを悟るだろう。生命は尊重され、もはや軽蔑されることはないだろう。なぜなら神は死の神ではなく、生の神だからだ。人間は、未生ままで殺すことを認める法律が彼らを破滅へと導いたことに気づくだろう。さあ見てごらん！"
聖なる大天使ミカエルが私に彼の出現場所をどのように形作るべきかを示してくれる。
彼はおっしゃる： "よく見てみなさい！"
聖なる大天使ミカエルは、地球儀と新しいキリスト教ヨーロッパを見せてくれるが、それは現在のヨーロッパとは大きく異なっている。
彼はおっしゃる： "新時代にはこうなるだろう。"
私はその驚きに反応する。
彼は続けて、2002年10月7日に聖母がすでに私に見せてくれた天体が空から落ちてくるものが、南アメリカの北の大西洋に落ちることを示してくれる。時期は教えられず、見せられることもなかった。
聖なる大天使ミカエルが語りかける：
"試練の時は限られているということを覚えておけ！苦しむことすべてにおいてだ。裁きの軽減のために強く祈りなさい。あなたはそれを祈りの手の中に持っているのだから、神に何でも求めることができる：ひざまずいて主の慈悲を求めよ！"
今度は小さな光球が開くと、聖ジャンヌ・ダルクがその光の中から現れる。彼女は黄金色の鎧を着ており、旗にはIHSという印と2つの百合の花が描かれている。彼女はおっしゃる：
「十字架の愛する者たちよ、心を込めてたくさん祈ってください！慈悲の王があなた方に恵みを与えてくださいます。」
今、彼女が右手に旗を持ち、左手は光に包まれているのが見えます。今、彼女の左手のすぐ上に、最後の晩餐でイエス様が使われたバレンシア聖杯（瑪瑙製の器）が浮かんでいるのが見え、完全に光を浴びています。
聖ジャンヌ・ダルクは語ります：
「この聖杯の持ち主は誰か読めるはずだ！」
私が尋ねます：「はい、それは誰のものですか？」
聖ジャンヌ・ダルクは言います：
「慈悲深い方のものである！慈悲の王として現れる私たちの主イエス・キリストのものである。あなた方もまた、慈悲の器となりなさい！これが主のご意志です。勇気を持ち、カトリック信仰を実践しなさい。時代の精神に迷わないでください。私はキリスト教のために身を捧げました。人が神の愛を受け入れ、心から生きる新しい時代には、キリスト教ヨーロッパが生まれるでしょう。そのために熱心に祈ってください。時代の精神が荒れ狂う中で、あなたの国のためにも祈りなさい。私が主の玉座であなたとあなたの国のために祈っています！」
聖ジャンヌ・ダルクは今、旗を彼女の遺物に下げます。私はそれが彼女の遺物だと知っていることを伝えます。
今、大天使ミカエルの剣の上に、今回は彼が運んでいる燃え盛る剣と、ウルガタ（聖書）が見えます。見えない手によって開かれた聖書の箇所：ローマ人への手紙9章14-29節：
「これは神が無義に事をなすということか？そんなことはない！彼はモーセに対して、『私は誰に慈悲を与えたい者にも与え、誰に恵みを示したい者にも示す』と言っておられる。だからそれは人の意志や努力によるのではなく、神の慈悲にかかっているのだ。聖書はファラオに対してこう述べている。『わたしはおまえをまさにこの目的に任命した。すなわち、わたしの力をおまえのうちに示すため、またわたしの名が全地に知らしめられるようにするためである』と。だから彼は恵みを与えたい者に与え、かたくなにしたい者をかたくするのだ。さて、あなたはこう反論するだろう。『それでは神はまだ非難されるのか？誰も彼の意志に抵抗できないのであればどうしてだ？』いったいおまえは何者だというんだ？人間であるあなたが神と正しく争おうとするとは！作られたものが造った者に、『なぜわたしをこのように作ったのですか？』と言うのだろうか。陶工が粘土の主人ではないのか？同じ塊から、清らかな器も不浄な器も作り出すことはできないだろうか？怒りを現し、ご自身の力を示そうと願う神は、滅びに定められた憤りの器に対して大きな忍耐をもって耐えておられる。そして栄光のご自身の富を、栄光のためにあらかじめ定めてくださった慈悲の器のうちに示されるために、私たちを召してくださるのだ。それはユダヤ人の中からだけでなく、異邦人の中からもである。このように彼はホセアの中でこうも述べている。『わたしはわたしの民ではない者たちをわたしの民と呼び、愛されていない者たちを愛された者と呼ぶ』と。彼らに『おまえたちはわたしの民ではない』と言われた所で、『生ける神の子ら』と呼ばれるようになるのだ。そしてイザヤはイスラエルについてこう預言している。『イスラエルの子孫の数は海の砂のように多いが、救われるのはその残りだけである』と。主はご自身の言葉を地上で成就し、強制することによって事をなされるだろう。また、イザヤはこうも予測した。『全能者の主が私たちに残された残りを捨てていなければ、私たちはソドムのようになり、ゴモラのようになっていただろう』と。
大天使ミカエルがお話しになる：
「もう一度あなたたちに言う。『たくさん祈りなさい！平和のため、そしてあなたの国々のために熱心に祈りなさい！神はご自身の慈悲と愛、救いを与えてくださるだろう。それは心を尽くして彼を愛し、聖なる秘跡のうちで生きる者たちに与えられるのだ！この時にあなたたちは自分自身を清め、恵みのうちに生きることが大切だ！彼は慈悲の笏を持ってあなたたちのところに来られるのだから、よく理解しておきなさい。かたくなになった魂はご自身の正義の道に従うだろう。これらの魂のために祈りなさい！あなたの祈りは無駄にはならない。しかしあなたたちに言う。『あなたたちの心をご自身の慈悲の器とせよ。慈悲の王の器となれ』と。私は病気の人々や苦しんでいる人々の姿を見て彼らを祝福する」
大天使ミカエルが祝福して語られる：
「覚えておきなさい、今年は重大な決断の年である。」
平和のために？
大天使ミカエルは私に、それは平和のためだけの決定的な年ではなく、教会のためでもあると告げる。そして彼は次の祈りを願っている：
Sancte Michael Archángele, defénde nos in próelio, contra nequitiam et insidias diáboli esto praesidium. Imperet illi Deus, súpplices deprecámur: tuque, Princeps militiae caeléstis, sátanam aliósque spiritus malignos, qui ad perditiónem animárum pervagántur in mundo, divina virtúte in inférnum detrúde. Amen.
大天使ミカエル様が語られます：
"何があっても、地獄の門はカトリック教会を滅ぼすことはないことを覚えておきなさい！すべてが終わったように思えた時こそ、キリストの勝利が訪れるだろう！アーメン。"
大天使ミカエル様と聖ジャンヌ・ダルク様がお別れを告げて光の中へと戻り消えていきました。
このメッセージは、ローマカトリック教会の判断に先立ちます。
著作権 ©
メッセージについては聖書の箇所を参照してください。
慈悲の杯
大天使ミカエル様と聖ジャンヌ・ダルク様の2025年2月18日の出現時、マヌエラはバレンシアの神聖な杯が炎のように輝いているのを見て、「慈悲深い方」に属すると書かれていることを知りました。つまり「慈悲の主」です。マヌエラにとってこの言葉にはそれ以上の意味はなく、「サント・カイイズ」が本当にイエス様の聖餐用の杯であることを確認するだけでした。しかし私にとっては、これはまさに字義通り受け止めるべき直接的なメッセージだったのです！
マヌエラは1990年代にスペインへの休暇中に夫とバレンシア大聖堂を訪れた際、「サント・カリズ」を見たのはそれ一度きりでした。そこでは、伝統的なイエス様の聖餐用の杯が祭壇の高い位置にある防弾ガラスの奥で専用礼拝堂にて崇められています。当時彼女は細部を見ることができませんでした。
しかし実際には、「サント・カリズ」の台座はオニキス製であり、専門家も完全に合意できない謎の碑文が刻まれています。それはクフィック体（初期アラビア語）、アラム語、またはヘブライ語の一種であるかどうかについてです。これら3つの文字すべてに同じ起源があるため、それぞれの解釈をめぐって専門家の間で激しい議論が行われています。
サント・カリズの謎の碑文
中世にはクフィック体として解釈され、アラビア語学者ハンス＝ヴィルヘルム・シェーファーが証明したようにA-L-B-S-T-S-L-J-Sと書き起こされました。セмит言語では母音が書かれていないため、母音を追加するとAl-labsit as-silisとなり、ヴォルフラム・フォン・エッシェンバハは少なくともlapsit exillisまたはlapis ex stellis、「星からの石」に変えました。おそらく彼は輝く石（実際には瑪瑙）が隕石や「星の岩」であると思ったからです。
一方、ポリテクニック大学バレンシア教授ガブリエル・ソンゲルによる最近の研究では、その文字をヘブライ語の一種と解釈し、「ヨシュア・ヤハウェ」、「イエスは神である」と読んでいる。
しかし、両方とも間違っているのかもしれない。なぜなら、エルサレム聖書学派のドミニコ会司祭ルモワーヌO.P. は、1972年当時からその碑文をアラビア語の「アル・ラヒーム」、つまり単に「慈悲深い方」と読んでいたのだ。
この理由により、バレンシア大司教区は2015/16年に特別な聖年の慈悲を記念して、「カルイス・デ・ラ・ミセルコルディア」、「慈悲の杯」への巡礼を呼びかけた。もちろん、サント・カリスにこの称号を与える正当化理由はただ一つである。それは実際に「慈悲深い方の杯」、つまり足に刻まれているように、慈悲の王であったからだ。
マイケル・ヘッセマン