천상의 아버지께서 말씀하신다

키토에서 좋은 사건의 성모님 발현

1594-1634년, 키토, 에콰도르

16세기 후반과 17세기 초, 에콰도르의 미래 수도가 될 키토의 불멸의 성모 수태고지 대수도원에서 놀라운 일이 일어났다. 그곳에서 성모 마리아는 '좋은 사건' (Buen Suceso)이라는 호칭으로 불리며 마리아나 데 헤수스 토레스 수도녀에게 나타나셨다.

그녀의 메시지에서는 세계와 교회 내에서의 신앙 위기가 찾아올 세상을 묘사하셨지만, 가장 놀라운 점은 성모께서 수녀에게 천사들이 직접 조각한 자신의 상을 만들도록 지시했다는 것이다. 이렇게 기록되었다. "복음 전도자" 잡지는 이 아름다운 이야기를 회상한다:

키토의 좋은 사건의 성모 마리아

천사들이 만든 상

심야. 불멸의 성모 수태고지 대수도원, 키토에서 12시 종소리가 새벽 2월 2일 1594년을 알리며 침묵이 깨졌다. 잠시 후, 젊은 수도원장인 마리아나 데 헤수스 토레스 수녀가 성당에 들어갔다.

그녀의 마음은 비탄으로 가득 차 있었다. 그녀는 신성한 구세주를 통해 그의 축복받은 어머니를 중재하여 그 땅들의 복음을 방해하는 문제를 해결하기 위해 구원하러 갔다: 가치 없는 몇몇 사제와 수도자들의 나쁜 예, 교회와 민간 당국의 정당화할 수 없는 과잉, 그녀의 자신의 수정원에서 불순종의 표출로 악화되었다. 단단한 돌 바닥 위에 이마를 대고 그녀는 열렬히 기도하고 있었다. 그때 달콤한 목소리가 그녀를 이름으로 부르며 기도를 방해했다:

— 마리아나, 내 딸이여.

그녀는 재빨리 일어나 눈앞에 가장 아름다운 여인이, 빛으로 반짝이며 왼손에는 예수 어린이를 잡고 오른손에는 다듬은 금빛 지팡이가 보석으로 장식된 것을 보았다.

— 아름답고 고귀한 부인, 당신은 누구시며 무엇을 원하십니까? -그녀는 행복에 넘쳐 물었다.

— 나는 좋은 사건의 마리아요, 하늘과 땅의 여왕이다. 나는 너의 고통받는 마음을 위로하기 위해 왔다. 내가 오른팔에 지팡이를 잡고 있는 이유는 이 나의 수도원을 수도원장이자 어머니로서 다스리고 싶기 때문이다.

천상의 방문객과의 겸손한 수녀와의 대화는 약 두 시간 동안 지속되었다. 후자가 물러날 때, 성당을 밝히는 것은 촛불의 희미한 빛뿐이었지만 마리아나 수도원은 우리 주 예수 그리스도 사랑을 위해 싸우고 고통받기를 원하며 강화된 느낌을 받았다.

그리고 그녀는 고난과 시험에서 부족하지 않았다! 다섯 년 후, 1599년 1월 16일 새벽 일찍 성모께서 다시 나타나 그녀를 위로하셨다. 그녀는 그 수도원에 대한 하느님의 계획에 대해 그녀에게 전하고, 에콰도르의 미래와 그곳 종교 공동체가 겪을 박해에 대해 예언적인 계시를 주셨으며 덧붙였다:

— 따라서 내 가장 거룩한 아들의 뜻은 당신이 직접 명령하여 나를 그대가 보는 그대로 조각상으로 만들고, 이를 수녀원장의 의자에 두어 내가 그곳에서 나의 수도원을 다스릴 수 있도록 하라는 것입니다. 내 오른손에는 원장과 성당의 열쇠를 쥐게 하여 소유권과 권위를 상징하게 하고, 내 왼손에는 나의 신성한 아들을 안게 하십시오: 첫째, 모든 죄인 영혼이 겸허한 마음으로 나에게 오면 나는 신의 정의에 맞서고 용서를 구하며 사면을 받을 수 있는 능력이 있음을 인간들이 이해하도록 하기 위함이며; 둘째, 나의 딸들로 하여금 내가 그들에게 내 가장 거룩한 아들을 모델로서 보여주고 주며 종교적 완전함을 이루도록 하려는 것입니다. 그들은 나에게 오게 되어 나는 그들을 그에게 이끌어 가겠습니다.

수녀는 소심하게 생각했습니다:

— 아, 만약 내가 불감각한 땅을 떠나 당신과 함께 하늘로 올라갈 수 있다면! 하지만 나에게 알려주시길, 어떤 인간도 조각술에 능통하더라도 당신의 매력적인 모습을 나무로 새기지는 못할 것입니다. 이 일을 나의 세라픽 아버지에게 맡겨서 천상의 천사들을 시켜 선택된 나무를 깎게 하십시오. 그는 어떻게 설명할 수 있을지, 더구나 그대의 조각의 크기를 알거나 줄 수는 없을 것이니까요.

— 무엇도 두려워하지 마라, 나의 딸아 — 성모가 대답하셨습니다 —, 나는 당신의 요청을 들어주겠습니다. 내 키에 대해서는 당신이 허리에 두른 세라픽 끈으로 직접 측정해 보세요.

젊은 원장은 공경스럽게 반대했습니다:

— 사랑하는 여인, 나의 어머니여, 천사들의 정신이 당신의 신성한 이마를 만질 수 있다면 내가 감히 만지겠습니까? 당신은 가난한 인간들과 하느님 사이의 언약의 살아 있는 방주입니다; 그리고 우르사가 단지 성스러운 방주를 떨어뜨리는 것을 막기 위해 건드렸을 뿐인데도 죽었다면 [2 Sam 6:6-7 참조], 나는 더더욱 약하고 가련한 여자....

— 당신의 겸손한 두려움에 기뻤고, 당신의 하늘의 어머니에게 향하는 뜨거운 사랑을 보았습니다; 내 오른손에 당신의 끈을 가져와서 다른 끝으로 나의 발을 만지세요.

기쁨과 사랑 그리고 경외감에 떨며 수녀는 성모께서 명령하신 대로 했으며, 후자는 계속 말씀하셨습니다:

— 여기 있습니다, 나의 딸아, 당신의 하늘의 어머니의 크기를; 이를 내 하인 프란시스코 델 카스티요에게 주며, 그의 얼굴에 대해 설명하고 자세를 알려주세요. 그는 신중한 양심과 하느님과 교회의 계명을 엄격히 지키는 사람으로서 외부에 나의 모습을 새길 것입니다; 다른 조각가는 이 은총에 어울리지 않을 것입니다. 당신의 기도와 겸손한 고통으로 그를 돕으십시오.

또 다른 현현에서, 즉 이전의 것과 같은 시간인 자정 직후 shortly after the twelve strokes of midnight, 하느님의 성모는 에콰도르 교회에 재앙이 닥칠 시기를 예언하셨습니다; 그 시기에 아이들에는 거의 순결함이 없고 여자들에게서는 수줍음이 없을 것입니다.

— 모든 이로 인해 후손들이 고생할 것입니다; 그들은 신성한 노여움을 진정시키기 위해 좋은 사건의 초상화를 통해 저를 부르며 제게 의지하게 될 것입니다. 저는 그 시대에 제 수도원과 충실한 사람들에게 위안과 지지를 제공하기 위해 그 이미지의 제작을 요청하고 명령합니다. 이 헌신은 신의 정의와 변절된 세계 사이에 놓인 번개 막대기가 될 것입니다. 바로 오늘, 해가 뜨는 순간에 당신은 주교에게 가서 제가 당신을 시켜 제 초상화를 조각하게 하라고 말해야 합니다. 그러면 그것은 제 공동체의 머리 위에 놓여져 저에게 속한 것을 완전히 차지할 수 있도록 할 것입니다. 그는 성유로 제 이미지를 봉헌하고 그것을 순결의 좋은 사건 또는 칸델라리아(Candlemass)라고 명명하겠습니다.

그리고 그녀는 고집을 부렸습니다:

— 이제 당신이 제 성스러운 이미지를 제작하기 위해 서둘러 보내야 합니다, 제가 보여주는 대로, 그리고 저는 그것을 제가 지시한 장소에 놓으라고 서두르십시오.

그 수녀는 다섯 년 전에 한 것과 같은 소심한 반대를 반복했습니다:

— 사랑하는 여인이고 제 영혼의 어머니이신 분, 당신의 아름다운 얼굴이나 아름다움 또는 키를 예술가에게 설명할 수는 없습니다. 저는 그것을 설명할 말이 없고, 지구상에 그 일을 할 수 있는 사람은 아무도 없습니다.

불멸의 개념 수도원

— 이 모든 것에 대해 걱정하지 마세요, 사랑하는 딸아. 작업의 완벽함은 제 책임입니다. 가브리엘, 미카엘 그리고 라파엘이 비밀리에 제 이미지의 제작을 맡게 될 것입니다. 당신은 예술에 대한 이해가 있는 프란시스코 델 카스티요를 불러서 당신이 저를 본 대로 제 특징들을 간결하게 설명해 주세요.

그리고 두 번째로 성모 마리아는 그녀에게 자신의 키를 측정하라고 명령했습니다:

— 제 키에 대해서는 여기 있는 당신의 허리띠를 가져와서 두려워하지 말고 저를 재어 보세요, 어머니인 저는 딸들의 존경심과 겸손에서 기쁨을 느낍니다.

— 그 아름다운 왕관을 쓴 당신의 아름답고 고운 이마에 그것을 누가 올려놓을 수 있을까요? 저는 감히 할 수도 없고, 작은 키 때문에 당신의 높이까지 도달할 수는 없습니다.

— 사랑하는 딸아, 너의 허리띠 한쪽 끝을 제 손에 넣어 주세요, 그러면 제가 이마에 놓겠습니다, 그리고 너는 다른 쪽 끝을 제 오른발에 대보세요.

성모 마리아는 허리띠 한끝을 잡고 이마에 두셨고, 나머지 하나는 황홀경에 빠진 수녀가 오른쪽 발에 댔습니다. 허리띠는 조금 짧았지만, 천상의 여인까지 닿기 위해 기적적으로 늘어나듯 늘어났습니다.

"오늘 아침 해가 뜨면 주교에게 가라고" 성모 마리아는 마리아나 수녀 어머니께 명령하셨습니다. 그러나 여러 가지 장애물을 예상하며 받은 명령을 이행하는 것을 지연시켰습니다. 열두 날 후, 다시 한 번 빛나는 모습으로 나타나셨지만, 이번에는 친절하지만 엄격한 시선으로 그녀를 바라보며 침묵을 지키셨습니다.

어머니의 경고와 두려움을 해소한 설명을 들은 후에 수녀는 답변했습니다:

— 아름다운 여인님, 당신의 꾸중은 바로 옳습니다. 용서와 자비를 구하며, 잘못을 고치겠다고 약속드립니다. 오늘 비숍과 이야기를 나누어 당신의 이미지를 제작하기 시작하겠습니다.

사실 그날 그녀는 천국의 왕비로부터 받은 명령을 주교 살바도르 데 리베라에게 설명했습니다. 그는 성스러운 수녀장의 보고를 주의 깊게 듣고, 많은 까다로운 질문으로 그녀의 객관성을 시험한 후, 마침내 프로젝트에 승인을 내렸습니다; 심지어 그 빠른 실현을 위해 필요한 모든 일에 도움을 약속하셨습니다.

그럼 어머니 마리아나는 조각가 프란시스코 델 카스티요를 고용하기 위해 서둘러 움직였습니다:

— 당신이 먼저 좋은 가톨릭 신자이고, 그 다음에 뛰어난 조각가라는 것을 알고 있습니다. 그래서 당신에게 매우 특별한 작업을 맡기고 싶습니다; 그것은 천국의 특징을 가진 성모 마리아의 이미지를 조각하는 것입니다. 이는 우리의 하늘의 여왕과 같은 몸과 영혼으로 천국의 우리 어머니와 유사한 특징이 있어야 합니다; 나는 그 크기를 알려드리겠습니다, 왜냐하면 그것이 우리의 하늘의 여왕과의 정확한 신체 비율이기 때문입니다.

프란시스코 델 카스티요는 이 임무를 성모 마리아로부터 받은 특별한 은총으로 받아들였고, 그의 서비스를 위한 어떤 보상도 단호히 거절했습니다. 그는 키토와 주변 지역에서 가장 좋은 나무를 찾기 위해 며칠을 보내고 즉시 작업을 시작했습니다. 그는 사랑으로 일하고 그런 위안을 느꼈기에 눈물을 참을 수 없었습니다.

곧 금세 세 개의 중요한 황금 장식품에 대한 후원자들이 나타났습니다: 열쇠, 왕관과 지팡이입니다. 수녀들의 요청으로 조각가는 그의 작업실에서가 아니라 수도원의 성가대석에서 모든 서비스를 수행했습니다.

성스러운 이미지의 엄숙한 예배 축복은 1611년 2월 2일에 예정되어 있었습니다. 그 마감일로부터 세 주 전에 오직 하나의 "작은" 문제가 남아 있었습니다: 성모의 얼굴에 성모의 얼굴을 가치 있게 색칠하는 것입니다. 마스터 델 카스티요는 최상의 잉크를 찾기 위해 마지막 연구를 결심했습니다; 그는 그 목표로 떠나 약속대로 1월 16일에 돌아와 가장 중요한 그의 작업 중 하나인 이 민감한 작업을 수행하겠다고 했습니다.

수녀들이 16일 새벽에 예배당으로 가서, 평소처럼 성가대에서 작은 사무실을 부르며 우리 여왕을 찬양할 때 그들의 기대는 컸습니다. 그들은 성가대석에 다가갈수록 감동적인 멜로디의 조화를 들었습니다. 그들은 서둘러 들어가고... 오! 기적입니다, 천국의 빛이 방 전체를 비추었고, 그곳에서 하늘나라의 목소리가 성모 마리아에게 찬미하는 노래 Salve Sancta Parens (성스러운 어머니여 안녕하소서)를 부르고 있었습니다.

그들은 놀라운 사실을 깨달았습니다: 이미지가 기적으로 완성되었습니다.

경이로움에 넘쳐 그들은 그 천국의 얼굴을 바라보았다; 그곳에서 빛의 선이 나와 교회 전체를 비추었습니다. 생생한 빛으로 둘러싸인 성스러운 이미지의 얼굴은 장엄하고, 평온하며, 달콤하고, 친절하고 매력적이었으며, 마치 그녀의 딸들이 그녀에게 다가가 신뢰하는 자녀로서 기쁨과 환영을 담은 필적의 포옹을 주기를 초대하듯이 보였습니다. 어린 예수님의 표정에는 그녀들의 신랑인 그와 그의 어머니에 의해 그렇게 사랑받는 모든 사람들에게 사랑과 다정함이 표현되어 있었습니다. 그날 그들은 모두 영적인 삶에서 진보했고, 자신의 소명을 더 잘 이해하며 그들의 신성한 배우자를 더욱더 사랑하게 되었고, 규칙의 정확한 준수와 특별한 의무에 헌신했습니다.

약속된 시간에 프란시스코 델 카스티요가 도착하여 조각 작업을 마무리할 수 있는 뛰어난 잉크를 발견한 것을 기뻐했습니다. 그에게 무슨 일이 일어났는지 말하지 않고, 모테르 마리아나와 다른 몇 명의 수도녀들이 그를 성가대석으로 데려갔습니다. 신앙심 깊은 예술가의 놀라움과 감동은 묘사하기 어렵습니다.

— 어머니들, 제가 무엇을 보게 되었습니까? 이 아름다운 이미지는 제 작품이 아닙니다. 제 마음이 무엇인지 모르지만, 이 작업은 천사들의 것입니다. 어떤 조각가도, 아무리 숙련되었더라도, 이러한 완벽함과 놀라운 아름다움을 모방할 수 없습니다.

그리고 이렇게 말하며 그는 성스러운 이미지의 발치에 무릎을 꿇고 마음을 비우고 눈물로 가득 찬 눈을 흘렸습니다. 그는 즉시 일어나 종이와 잉크를 요청하여 서면 증언을 작성하고, 이미지가 그의 작품이 아니라 천사들의 작업임을 맹세했습니다. 왜냐하면 그것은 그가 여섯 날 전 상층 성가대석에서 남긴 것과 다른 방식으로 완성되었기 때문입니다. 67년의 긴 생애 동안 스페인에서도, 그 어느 곳에서도 그런 피부색을 본 적이 없습니다.

그것으로 만족하지 않고 그는 즉시 주교인 몬시뇨르 살바도르 데 리베라를 찾아가 사건의 상세한 보고서를 제공하고, 이미지의 모든 것이 그의 손길에 의한 것이 아니라고 재확인했습니다: 조각이나, 더욱이 페인팅과 피부색은 아닙니다.

따라서 우리 여왕님의 좋은 사건의 이미지가 천사들에 의해 제작되었음을 기록하게 되었습니다. 성모 마리아는 모테르 마리아나에게 약속하신 바를 철저히 이행하셨습니다: "작품의 완벽함은 제 책임입니다. 가브리엘, 미카엘과 라파엘이 제 이미지의制作을 비밀리에 맡게 될 것입니다".

예언들

성모 마리아가 모테르 마리아나에게 이후 몇 년 동안 하신 예언들은 끔찍하지만, 그녀는 항상 자비로운 얼굴을 보여주십니다. 그녀가 수도녀에게 자신을 정의하셨습니다:

"저는 신의 공의를 누그러뜨리고 모든 죄악한 영혼이 겸손한 마음으로 저를 찾아올 때 용서와 은총을 얻기 위해 강력합니다."

따라서 우리는 항상 그녀에게 신뢰할 수 있습니다: "좋은 사건의 헌신은 신의 공정과 배교하는 세계 사이에 설치된 번개 막대입니다. 그래서 이 죄 많은 땅에 형벌을 내릴 자격이 있지만, 그 무서운 처벌이 내려질 것입니다."

따라서: "엑와도르는 제가 이 호칭 아래 알려져 존경받을 때 매우 행복할 것입니다."

마리아나 데 헤수스 토레스

예언들은 정말 불안하고, 특히 성모 자신이 20세기에 예측하신 그 이행입니다.

1610년 1월 21일

"열정이 높아지고 도덕의 총체적 타락이 일어날 것입니다. 사탄은 마슨릭 교단에서 지배하고 주로 어린이를 해칠 것입니다. 그 시대의 아이들에게는 슬픔이 있을 것입니다! 그들은 거의 세례와 성찬을 받지 못할 것이며, 고해성사를 받는 사람은 가톨릭 학교에 남아 있는 사람들뿐일 것입니다. 악마는 권한 있는 사람들에게 의해 파괴하려는 가톨릭 학교를 노력할 것입니다."

그것은 또한 "성체 성사의 모독과 신성모독" 을 발표하며, "예수 그리스도의 적들이 악마에 의해 선동되어 도시에서 성별된 성체를 훔쳐내어 유일하게 성체의 종류를 모독하기 위한 목적으로 할 것" 이라고 선언합니다. "나의 가장 거룩한 아들은 더러운 발로 땅 위에 던져지고 밟힐 것입니다".

극태성사는 거의 고려되지 않을 것이며, 많은 사람들이 그것을 받지 않고 죽을 것입니다.

"(결혼의 성사)는 그 단어의 전체 의미를 공격하고 모독될 것입니다. 그때 지배할 프리메이슨은 불공정한 법을 부과하여 그 결혼을 소멸시키려는 목적으로 할 것입니다."

"성직자의 성사는 조롱받고 억압되며 경시될 것이며, 악마는 주님의 사도들을 여러 가지 방법으로 박해하고 잔인하고 교묘한 꾀를 부려 그들을 직무에서 벗어나게 하며 많은 사람들을 타락시킬 것입니다".

"절제 없는 호화로움이 다른 사람들에게 죄의 덫이 되어 countless 가벼운 영혼들을 잃을 것이며, 거의 모든 아이들에게 순결함은 발견되지 않을 것이고 여성들 사이에서 수줍음도 찾을 수 없을 것입니다".

1610년 2월 2일

그날 우리 어머니께서 그분의 이미지가 만들어진 상황에 대한 지식이 20세기까지 보류될 것이라고 말씀하셨습니다:

"그때 교회는 프리메이슨 교단의 무리에게 공격받을 것입니다." 에콰도르는 "풍속의 부패, 절제 없는 호화로움, 불경한 언론과 세속 교육"에 의해 고통받고 있으며, "불순함, 모독 및 성모독의 죄가 만연할 것입니다".

십자가에 못 박힌 어린이

1628년 말, 대천사 미카엘은 마리아나 어머니에게 피친차 산을 바라보며 빛으로 감싸인 십자가를 보게 했으며, 그곳에서 못 없이 못 박히고 가시관으로 왕관을 쓴 어린 예수님이 계셨습니다. 그분은 죄 많은 백성들에게 말씀하셨다: "너희가 나를 사랑하는 것을 보여주기 위해 내가 더 이상 할 수 있는 것이 없다" (그래서 너희가 나를 사랑한다고 보여줘라).

1634년 2월 2일

그날 우리 어머니께서는 무염시태 ("교회가 가장 공격받고 나의 대리인이 포로 상태에 있을 때")와 승천 이 신앙의 교리로 선포될 것이라고 선언하셨습니다. 그리고 예수 그분 자신께서 수녀에게 말씀하셨다: "그 분들과 그들의 추종자들이 나를 포함한 비밀에 대해 의문을 제기하는 이단자들 천 번 저주받을지어다!"

주제와 부제 단에서 우리 어머니

의미들

1634년 3월, 마리아나 어머니께서 기도하고 계실 때 성체함에 불이 꺼졌습니다. 우리 어머니께서는 다시 불을 켜시고 그녀에게 방금 일어난 일에 대한 여러 가지 의미를 설명해 주셨습니다. 그 중에는:

• "이 땅에서 다양한 이단들이 퍼져나갈 것이며, 그로 인해 신앙의 귀중한 빛은 풍속의 총체적인 타락으로 소멸될 것이다."

• "그 시절에는 불순한 정신이 대기를 가득 채우게 되어, 마치 더러운 바다처럼 거리와 광장, 공공 장소를 놀라운 자유로 흐르게 될 것이며, 그 결과 세계에 거의 순결한 영혼이 없게 될 것이다."

• "모든 사회 계층을 장악하게 된 비밀 결사(프리메이슨)는 가정까지 침투할 정도로 교묘해져서, 아이들을 잃게 하고 악마는 어린이의 영혼의 고운 맛에 기뻐하며 그로 만족하리라."

• "대단한 부를 가진 사람들이 교회가 억압당하고 미덕이 박해를 받고 악이 승리하는 것을 무관심하게 지켜볼 것이다. 그들은 그들의 재산을 악의 파괴와 신앙 회복에 성스럽게 사용하지 않을 것이다."

• "형idable한 전쟁과 두려운 전투가 있을 것이며, 국민들과 외국인들, 세속인과 정기적인 사제들의 피가 흐를 것이다. 그 밤은 끔찍할 것이며, 인간의 눈에는 악이 승리하는 것처럼 보일 것이다. 그때 내 시간이 올 것이고, 나는 놀라운 방식으로 자만하고 저주받은 사탄을 타도하여 그의 발 아래 두고 지옥의 심연에 묻어두리라. 그러면 교회와 조국은 그의 잔인한 폭정에서 자유로워질 것이다."

죽음과 시성 원인

마리아나 데 헤수스 데 토레스 성모는 1634년 말 심각한 병에 걸렸다. 그녀는 몇 주 동안 극심한 고통을 겪었지만 항상 정신적 평안과 내외적인 기쁨을 유지했다. 12월 8일 밤, 무염시태의 축일에 마지막 환시를 받았는데, 그 때 성모 마리아는 세 대천사와 함께 그녀의 상을 조각한 이들이 그녀를 따라왔으며, 가장 많은 메시지가 누구를 위한 것인지 다시 한 번 강조하셨다:

"20세기에는 이 숭배(우리 어머니의 좋은 사건에 대한)가 영적 영역뿐만 아니라 시간적인 영역에서도 기적을 일으킬 것이다. 이는 하느님의 의지로, 20세기에 이르러서야 이 호칭과 당신의 삶에 대한 지식이 보존될 것이기 때문이다. 그때는 풍속의 타락이 거의 일반화되고 신앙의 귀중한 빛은 거의 소멸된 시대일 것이다..."

1635년 1월 16일 아침 일찍 그녀는 사망했다.

비숍 페드로 데 오비에도(Pedro de Oviedo)는 1630년부터 1646년까지 교구를 다스렸으며, 우리 어머니의 좋은 사건에 대한 숭배를 허가하였다. 그는 마리아나 성모에게 자서전을 쓰도록 지시하였는데, 이는 프란치스코회 수사 만누엘 데 소우자 페레이라(Manuel de Sousa Pereira)가 1790년에 편찬한 문서들 중 하나이다. 그의 거대한 생애 기록은 또한 메시지의 진위성을 입증하는 주요 문헌 출처이기도 하다.

수사 만누엘은 수녀원의 기록과 마리아나 성모의 시대에 더 가까운 다른 프란치스코회 수도자들의 전기에도 접근할 수 있었다. 1986년 8월 8일, 마리아나 성모의 몸이 부패하지 않은 채 발견된 지 80년이 지난 후 그녀의 시복 절차가 시작되었다.

마리아나 성모의 부패되지 않은 몸은 에콰도르 키토의 무염시태 수녀원에 보존되어 있다

좋은 사건의 성모 (스페인어: Nuestra Señora del Buen Suceso)는 스페인어를 사용하는 나라들에서 사용되는 가톨릭 마리아 칭호입니다. 종종 "좋은 성공"으로 잘못 번역되는데, 이는 스페인의 단어 "suceso"(뜻: 사건)와 영어의 false friend "success"가 표면적으로 유사하기 때문입니다. 정확하게 말하면, "좋은 사건"이라는 구절은 예수의 제시와 마리아의 정화를 가리킵니다.