25 Nisan 2022 Pazartesi
25 Nisan 2022 tarihinde, "Maria Annuntiata" çeşmesinin üstünde nazik bebek İsa'nın görünümü, House Jerusalem mülkündeki
Manuela'ya Sievernich, Almanya'da Rabbin mesajı.
Kilisenin yönünden gelen bir şey olarak, gökte yüzen büyük ve güzel altın küre görüyorum, ayrıca iki daha küçük altın küre de var. Şimdi bu küreler House Jerusalem mülkünün üzerinde asılı duruyor ve bizi güzel altın ışıkla sarıyor. Büyük küre çeşmenin üstünde açılır ve nazik Çocuk İsa bu ışık küresinden Prag biçiminde ortaya çıkar. Nazik Çocuk İsa büyük bir altın tacı, koyu kahverengi kısa kıvırık saçlar ve mavi gözler taşımaktadır. Çocuk İsa beyaz bir elbise giyiyor ve Kutsal Kanının paltosu. Sağ elinde altın asayı taşıyor, büyük bir altın asa, topun üstünde altın haçıyla birlikte. Sol elinde Rab, ellerindeki küreyi döndürüyor. Nazik Çocuk İsa bizi kutsar ve şöyle diyor:
"Baba'nın adına, Oğul'un - Benim o da benim - ve Kutsal Ruh'un adıyla. Amen."
Şimdi diğer iki küçük küre de açılıyor ve her birinden bir melek bu güzel altın ışıktan çıkmayı görüyorum. Melekler basit beyaz elbise giyiyorlar. Şimdi iki melek, ilahi çocuğun paltosunu geniş açıp serer. Çocuk İsa'nın paltosu bize çadır gibi örtülür. Rab kitabın yazarını da getirmek ister ki o da ne olduğunu görebilsin. Cennet Kralı şöyle konuşuyor:
"Sevgili dostlar, bugün Ben sizinle Kutsal Kanımın paltosu ile geldim. Ukrayna halkına zulmedilmişler için seçtim! Balıkçıl Jonah hasat zamanı insanları tövbeye çağırıyor! Ebedi Baba'nın Yüksek Rahibiyim. Bakınız, ben sizi duaya, kurban ve tövbeye çağırmak istedim ki bu savaş dünyayı istila etmesin! Duaya, kurban ve tövbeye çağırıyorum, Eskî Ahd'in peygamberleriyle birlikte, Cennet melekleri ve azizleriyle. Benim sözümü dinleyin, benim arzumu dinleyin! Bugün sizinle bu kuyuya geldim ki onu Maria Annuntiata diye çağırayım. Arzumu takip ederseniz, sözümü takip ederseniz, yargı size geçebilir, Nineve'nin geçtiği gibi. Sevgili dostlar, sizi kurtarmak istiyorum. Bu yüzden bugün sizinle geldim. Benim bu Sözüm dünyaya yayılacak. Hiçbir ulus, en uzaktaki da olsa güvenli hissedemeyecek. Dönüş yapın!
M.'ye Rab şöyle diyor: "Benim için tövbe edeceksin mi?" (Kendi notu: Halkın günahları için Rab'in isteği üzerine tövbe et.)
M.: "Evet, Efendim." M., Efendinin emriyle yüzünü yere koyarak haç gibi uzanır ve duyar: "O İsa, Davud'un Oğlu, bizi ve tüm dünyayı merhametine al. (9 kez.)" Sonra, Efendinin talimatıyla M. şöyle dua eder: "Ey benim İsam, günahlarımızı affet, cehennemin ateşinden kurtar. Tüm ruhları cennete götür, özellikle senin merhametin en çok ihtiyacı olanlara."
Lütufkar İsa şöyle diyor:
"İnsanlar bana dikenli tac verdi. Baba onu müjdelendi. Bakın benim tacımı! İnsanlar bana alay için kamçı verdi. Ebedi Baba bana asa verdi. Bu, müjdelemiş kamçımdır. İnsanlar bana alay için kırmızı paltı verdi. İşte bu, benim müjde edilmiş kral mantomdur."
Çocuk İsa M.'ye yaklaşır ve şöyle diyor, "Karanlık kiliseyi sarmaya başlayacak."
Efendi, bir yanlış anlaşıldığı merhamet hakkında M. ile konuşur. Bunun üzerine ilahi çocuk şöyle der:
"Bu yıl sizin üzerinde büyük bir imtihan gelmesini izin vermem gerekiyor. Dünyanın tüm milletleriyle birlikte dua edin! Ebedi Baba'nın merhametini dileyin! Bu, kurtuluşunuzdur, çıkış yolunuz."
Şimdi Efendi altın asasını kalbine alır ve o, Kutsal Kanının aspersiyumu olur. O, burada bulunanları, mektuplardaki tüm niyetleri ve orada bulunanların dua ettiği herkesi, Kutsal Kanıyla kutsar:
M., buna karşılık şöyle diyor, "Baba, Oğul ve Kutsal Ruh'un adıyla. Amen."
M., İlahi Çocuğa özel olarak konuşur, "Serviam!" der.
Kişisel bir iletişim gerçekleşir. Lütufkar Çocuk İsa, M.'ye her görünüşte Kutsal Kalbini insanların kalplerine dokunduğunu söyler, onların kalpleri açıldığında. Ancak, Her Kutsal Komünyonda Kutsal Ayinde, O bizi kendisiyle birleştirir!
Lütufkar Jesulein altın ışık küresine geri döner ve bize hepiniz için tekrar güzel bir ışık gelir.
M., "Baba, Oğul ve Kutsal Ruh'un adıyla. Amen. Her zaman her yerde övülsün İsa Mesih. Amen." der.
Bu mesaj kilisenin yargısına bağlı olarak duyurulmaktadır.
Telif hakları!
Neden telif hakkı? Mesajın değiştirilmiş bir şekilde yeniden üretilmesini engellemek için.
Dr. Michael Lord'un "Annunciata Çeşmesi"ndeki infazı
Çoğu Katolik için, bir çeşme Annuncio ile ilişkilendirilirse garip geliyor olabilir, ancak bu sadece ülkemizde uzun zamandır unutulmuş birçok erken Hristiyan geleneklerini gösterir. Çünkü aslında Luka İncilindeki anlatım, Meryem'in Melek Gabriel ile karşılaşması hakkında tek tanıklık değildir. Bir ikinci anlatım da vardır, bu anlatım bir süre Yeni Ahit kanonunun parçasıydı ve sadece 4. yüzyılda Aleksandrialı Athanasius tarafından kaldırıldı çünkü ana olarak Tanrı'nın Annesi'nin hayatını ele alıyordu, Efendimizin doğumuyla sona eriyordu ve dolayısıyla gerçekten O'nun İyi Haberi (eu angelion) içermiyor. Bununla birlikte, "Yakup'un Protevangelium"u özellikle Doğu Kiliseleri tarafından bugüne kadar yüksek bir saygıya layık görülmüştür. Ayrıca bazı Katolik gelenekler de, örneğin Meryem'in ebeveynlerinin adları ve yaşam hikâyesi olan Joachim ve Anna veya Meryem'in tapınak yürüyüşü gibi bu apokrif İncil öncesi tarihine dayanmaktadır. Gerçekten araştırma da bunun zaten 2. yüzyıl başlarında Yahudi Hristiyanların çevresinde yazıldığını, daha doğrusu: Yehudi Hristiyan topluluğunda liderlik görevlerini üstlenen "efendi akrabalar" arasında yazıldığını bilmektedir. Ayrıca Ölü Deniz Parşömenleri'nin keşfi sonrası kesin olarak bilinir ki gerçekten de o zamanların birçoğu Meryem'in Yahudi geleneklerine dayanmaktadır ve şimdi güvenli şekilde kanıtlanmıştır.
Bu anlatımda, ancak Meryem'in Melek Gabriel ile ilk karşılaşmasının aslında Kutsal Ev (şu anda Loreto'da bulunan ve bir zamanlar Nazaret'teki günümüz Annunciation Mağarası'nın önünde duran) değil, Galil'de bir dağ köyünün kuyusunda gerçekleştiği söyleniyor. Kelimelerle:
"Ve su kabını aldı ve onu suyla doldurmak için dışarı çıktı. O zaman bir ses ona dedi, 'Selam, lütuf dolu! Efendin seninle beraber. Kadınlar arasında kutsanmışsın.' Ve Meryem sağa sola bakarak bu sesin nereden geldiğini görmeye çalıştı. Titreyerek evine döndü, kabı indirdi ve mor renkli ipliği alıp sandalyeye oturup onu dokudu."
Bu nedenle Katolik ikonografisinde Meryem sık sık dokuma tezgâhında oturan olarak tasvir edilir.
Açıkça görülen Protevangelium, Nazareth'teki bir yerel geleneği açıklamaktadır. Çünkü orada, Romalı Katolik Annunciation Bazilikası'nın (Fransiskanlar tarafından yönetilen) ve eski Kutsal Ev'in bulunduğu yere inşa edilen Grotto of the Annunciation'ın altında bulunan, Yunan Ortodoks Patrikhanesi'ne ait ikinci bir "Annunciation Kilisesi" ("Church of the Fountain" olarak da bilinir; karışıklığın olasılığı nedeniyle) bulunmaktadır. Köyün merkezinde, 650 metre kuzeyde Annunciation Bazilikası'nın kuzeydoğusunda ve köy meydanının ortasında modern "Meryem Çeşmesi" (Ain Sittna Mariam)'nin bulunduğu yerde bulunur. Orta nefinin fresklerle süslenmiş olduğu merkezini geçerek, altı basamağa inmek gerekir önce tonozlu kripta durmak için. Sonunda, mermer bir sunak taşının altında dairesel kuyu deliği bulunmaktadır ve Ortodoks hacılar genellikle galon olarak kutsal su çekerler. Sesi duyulur ve geçmişten gelen bir yankı gibi ses çıkarır.
Gelenekinin ne kadar eski olduğunu, burada bulunan 6. yüzyıldan kalma seramik parçasından da anlaşılmaktadır; muhtemelen bir hacının hatırı olan bu parçada Meryem'in Vahyi ve "Tanrı'nın Annesi'nin Su Kaynağındaki Kaya'dan Berkat" yazısıyla birlikte tasvir edilmiştir, bunlar "Kuyu Kilisesi"'nin hazinesinde görülebilir. Gerçekten de 2010 yılından itibaren yapılan kazılarda küçük Yunan kilisesinin arkasında Bizans hacı kilisesinin kalıntıları ortaya çıkarıldı ve mozaikleri İmparator Helena'nın zamanına, yani 4. yüzyıla tarihlenebildi. Boyutları, en az bir süre için Nazareth'teki en önemli hacı merkezlerinden biri olduğunu gösterir.
Şimdi Kutsal Ev Yeruşalim yakınındaki çeşmenin "Annunciata Çeşmesi" olarak adlandırılması Sievernich'i sadece Mesih'in Acısı şehrine değil, aynı zamanda Onun İnsanlaşması'nın köyüne ve yerine de bağlar!
Kendi not:
(1) Bu yıl sadece savaş olayları nedeniyle büyük bir sınav vardır. Rab bizi çok seviyor ve teskilimizle kurtuluşumuzu istiyor. Eğer günahımızı sürdürürsek, daha önce olduğu gibi devam edemeyiz. Bunu insan anlamalıdır. Zamanımızdır eziyet zamanı.
(2) Kuyunun tarihi hakkında: 13 Temmuz 2021 tarihinde Rab bizi kişisel bir iletişimde uyardı ki, biri tarafından planlanan bir hareketle Toplantı Evi ile parşel bahçemizi almak istiyorlar. Sonra Rab M., Yeruşalim Evinde bizin kuyu inşa etmemiz gerektiği yeri gösterdi. Rab'in emrine uyduk. Bu yıl Mart ayında, kilise meclisi hiçbir sebepsiz Toplantı Evi ve parşel bahçemizin feshedilmesini bildirdi.
(3) Rabb, Fatima'nın dua'sına ("Ey Cuma benim, affet...") tekrar tekrar atıfta bulunur.
(4) Ziyaretçinin köpeği Rabbin görünüşüne tepki gösterdi. Rabbi'nin gelmesi üzerine M., diz çökerek yere kapandı. Köpek üç kez eğildi, şahitler bildirdi.
Kaynak: ➥ www.maria-die-makellose.de