圣母玛利亚在圣爱教堂的显灵

1985 年至今,美国俄亥俄州北里奇维尔

显灵开始

幻视者莫琳-斯威尼-凯尔(Maureen Sweeney-Kyle)出生于 1940 年 12 月 12 日圣母瓜达卢佩节。她与丈夫唐-凯尔(Don Kyle)居住在俄亥俄州北里奇维尔(North Ridgeville)神奇的马拉那他泉水和圣殿所在地,这里也是圣爱事工(Holy Love Ministries)的所在地。

圣母玛利亚于 1985 年 1 月在俄亥俄州北奥姆斯特德的圣布兰登天主教堂首次向莫琳显现,当时她身着浅粉色和烟熏薰衣草色的衣服。

2006 年 7 月采访莫琳-斯威尼-凯尔

"我在附近的一个教堂做礼拜时,圣母玛利亚突然站在圣坛的一侧--她从不背对圣体中的耶稣。她手里拿着一串大珠念珠,我心想:'难道只有我一个人看到她吗?'人们纷纷起身离开,或者走进来,根本没有注意到她。突然,五十颗万福玛利亚串珠变成了(美国)五十个州的形状。然后她就离开了。我不知道她为什么会在那里,但我想,'也许她想让我为这个国家祈祷'。

圣母玛利亚于 1998 年 3 月 24 日发出的信息

"我首先以国家玫瑰经向你(莫琳)显现。那是一个为你的国家祈祷的呼吁。多年以后,当我在同一个幻象中(1997 年 7 月 13 日)回到你身边时,国家玫瑰经断了。这些国家滑落下来,在我的脚下堆成了一个燃烧的火堆。这代表了上帝的正义"。

圣母玛利亚于 2016 年 8 月 21 日发出的信息

"亲爱的孩子们,你们正处于战争之中--精神与肉体的战争。你们的武器就是这个。她举起国家玫瑰经。然后,它变成了未出生者的玫瑰经*。

* 1997 年 10 月 7 日,圣母玛利亚第一次带着未出生婴儿玫瑰经向莫琳显现。

第一次显灵后不久,莫琳开始频繁收到信息,先是来自耶稣的,然后是圣母玛利亚的。

在 1998 年 12 月之前,圣母几乎每天都会传达信息。然后,从 1999 年 1 月到 2017 年 5 月,耶稣每天都给予信息,从 2017 年 6 月起,天父每天都给予信息。

迄今为止,莫琳已经收到了来自天父、耶稣、圣母、许多圣人和天使以及炼狱中一些可怜灵魂的 3 万多条讯息。

精神导师

多年来,莫琳得到了多位圣母神学专家的精神导师和精神顾问的指导。

来自尼日利亚乔斯的加布里埃尔-贡苏姆-加纳卡大主教(1937-1999 年)是莫琳 1998-1999 年的精神导师之一。1999 年 8 月 11 日,加纳卡大主教安排与教皇约翰-保罗二世会面。

下面这张照片是在空想家莫琳-斯威尼-凯尔与教皇约翰-保罗二世会面时拍摄的。莫琳的丈夫唐-凯尔(右下)、加纳卡大主教(左上)和弗兰克-肯尼牧师(1994-2004 年期间莫琳的精神导师--上排中间位置)陪同她进行了访问。

加纳卡大主教于 1999 年 11 月逝世,他的圣人化事业于 2007 年 3 月开始。

1999 年 8 月 11 日会见教皇约翰-保罗二世

使徒使命

在显灵的最初几年,圣母玛利亚赋予了莫琳一系列需要完成的使命:

1986 - 1990

圣母玛利亚,信仰的守护者

(推广称号和奉献)

1990 - 1993

慈悲项目

(全国反堕胎玫瑰十字会)

1993 年至今

圣母玛利亚、圣爱庇护所联心会的联合启示。 1993 年,圣母玛利亚要求将本传教团命名为圣爱传教团,并要求传教团在俄亥俄州洛雷恩县购置一处房产作为圣地。这一要求于 1995 年实现。这个占地 115 英亩的圣地现在被称为马拉那他泉水和圣地,是圣爱部的所在地,圣爱部是一个普世信徒使徒组织,通过圣爱和天爱的信息向全世界宣传联心会。

马拉那他泉水与神殿

使命宣言

我们是一个普世教会,在圣爱和神爱的信息中寻求个人的圣洁。 我们通过 "联心室 "寻求完美。 我们随时随地传播 "合一之心 "的启示,从而迎来 "合一之心 "的胜利。

什么是圣爱

"圣爱是

  • 爱的两大诫命--爱神至上和爱人如己。
  • 十诫的实现和体现。
  • 评判所有灵魂的尺度。
  • 个人圣洁的晴雨表。
  • 通往新耶路撒冷的门户
  • 圣母无暇之心
  • 联合之心的第一室
  • 所有灵魂都必须经过的圣母之心的爱的净化之火。
  • 罪人的避难所,末世的方舟。
  • 所有人和所有国家团结与和平的源泉。
  • 圣爱是上帝的旨意。

认识到只有邪恶才与圣爱相对立"。 (耶稣--2010 年 11 月 8 日)

爱的两大戒律

法利赛人听说耶稣压制了撒都该人,就聚集在一起,其中有一个律师想给耶稣下绊子,就问他:"老师,律法上哪一条诫命最大? 耶稣对他说:" 你要全心、全灵、全意爱主你的神。第二条诫命也是如此:你要爱人如己。整个律法和众先知都是以这两条诫命为根据的"。 (马太福音 22:34-40)

爱的美德

"我是你们的耶稣,道成肉身。我来向你们讲述爱的美德。正如你们所知,圣爱就是两大诫命:爱上帝高于一切,爱人如己。它是所有十诫的核心。圣爱就是圣母无暇之心。它是上帝的神圣旨意。

圣爱就像洒满大地的太阳,照亮黑暗的阴影。它就像我托付给使徒彼得的王国钥匙。它是通往我圣心和与圣爱结合的大门。

圣爱是人类、自然和造物主之间的和谐。它是律法的诠释,也是一切成圣的手段。

人的意志必须选择圣爱。它不容争辩,面对辨别毫不畏惧。圣爱不容评判,因为它就是评判者。

圣爱献给每一个当下,并跟随灵魂走向永恒"。 (耶稣--1999 年 6 月 28 日)

圣爱在心中的影响

"我来向你们讲述圣爱在心中的影响。

  • 圣爱能将最平凡的任务转化为上帝手中强大的救赎工具。
  • 当圣洁之爱在心中被接受时,它能将黑暗转化为真理之光。
  • 圣爱能激励人们战胜罪恶;因此,圣爱是每一颗皈依之心的基础。
  • 圣爱是降服自由意志、接受上帝神意的载体。
  • 正是圣爱帮助灵魂在每一个十字架上认识到上帝的恩典。

这些都是灵魂接受这些信息并通过生活这些信息来支持圣爱使命的充分理由。这样做就是让圣爱改变你的心灵。这样做就是在追求圣洁的完美"。 (圣方济各-德-撒勒--2012年1月14日)

"心中没有圣爱,善行、忏悔和补偿都是空洞的;因为圣爱是圣洁、正义和真理的基础。没有圣爱,灵魂不可能遵从天父的圣意,因为天主的圣意就是圣爱。 圣爱引领灵魂从关注自我转向关注上帝和邻舍。这将引导心灵与天意保持平衡。灵魂会逐渐忽略一切对自己的影响,转而关注一切对上帝和邻居的影响。这样的灵魂是上帝眼中的瑰宝,能迅速登上通往圣洁的阶梯。这是通往完美之路"。 (圣方济各-德-销售 -2012年1月16日)

自爱 圣爱

圣母玛利亚于 1997 年 8 月 18 日赐予莫琳-斯威尼-凯尔
在思想、言语和行为上都以自我利益为动机。
在每一个思想、言语和行动中,都以爱上帝、爱邻如己为动机。

只看别人的缺点,不看自己的缺点。认为自己走在正确的道路上,甚至谦逊而有德行。
认为自己充满不完美。总是通过爱来追求完美。认为每个人都比自己谦卑和圣洁。

在心中记下对自己犯下的每一个错误。
尽力模仿圣母玛利亚。富有同情心和宽容心。

急躁易怒,时刻警惕自己的权利不被侵犯。
有耐心。注意他人的需要和关切。

坚持自己的观点,拒绝向其他观点屈服。
提出自己的意见,但也倾听他人的意见,并将其与自己的意见同等看待。

为自己的成就感到自豪。 甚至为自己的精神进步感到自豪。
认识到万物源于上帝;没有上帝,他就做不成任何好事。一切美好都来自恩典。

视自己和世界为万物之灵。他唯一的乐趣就是通过世界来实现。
以积攒属天的财宝为乐,以日益亲近上帝和更加圣洁为乐。 知道属世的快乐和属灵的喜乐之间的区别。

用世上的物品来满足自己。
用世上的物品来满足对圣洁的追求。

反对每一个十字架。视磨难为诅咒。怨恨他人的好运。
像耶稣一样通过爱向十字架投降。视十字架为恩典,用来改变他人。

只为自己和自己的需要祷告。
为所有需要的人祷告。

不能接受上帝的旨意。因试炼而痛苦。
即使困难重重,也以爱的心接受上帝的旨意。

圣爱和天爱的信息

耶稣 "这项使命以及圣爱和天爱的信息是上天赐予人间的所有信息的结晶"(2005 年 5 月 20 日

圣爱庇护所玛利亚: "亲爱的孩子们,请珍惜通过这些信息给予你们的旅程。这是通向其他幻象者的所有其他信息的缺失环节。其他许多信息都是关于在天意中生活的,而通过我们的联心之室的旅程则为你们提供了进入天意的途径。不走完这段旅程,你就无法到达任何目的地。"(2017 年 5 月 10 日

父神 "孩子们,如果你们知道了这些信息,那么就请你们传播它们,因为它们会引领你们走上通往天堂的道路。 这就像发现宝藏一样。 在基督徒的喜悦中,你们应该急于分享你们发现的宝藏。 这些信息塑造了你的心灵,使你以完美圣洁为目标"(2019年5月21日

圣母玛利亚的形象,圣爱的庇护所

1997年3月4日,圣母拉着莫琳的手,协助她绘制了《圣母玛利亚像--圣爱的庇护所》,以描绘圣母如何看待幻视者,并赐予世人新的恩典之源。

圣母玛利亚 "宣扬你面前的圣像。这尊圣像是我在本世纪所有显灵的顶点。 它是法蒂玛所说的圣心庇护所。它是在加拉班达(Garabandal)所说的未来时代的承诺。 我说的是我心上的皇冠,它预示着联合之心的胜利和教会对邪恶的胜利。我手上的十字架代表着即将到来的教条--共同救赎主。我指向我的心,召唤人类进入这个安全的庇护所。这个庇护所就是圣爱。 (1997年7月30日)

耶稣 "多年来,你们一直在思考圣母对你们说的话:这是她在世界上所有显灵的顶点。你们误以为圣母的意思是最后一次显灵。其实不然。通过 "我所有显灵的顶点 "这句话,圣母揭示了更深层次的思想。 我们的联心圣堂的信息是每个灵魂的终极追求,因为这个灵性之旅通向个人的圣洁和成圣。 此外,由于这个旅程引导灵魂追求生活在天意中,因此没有其他来自天堂的信息,没有其他 "新的显灵",没有其他类型的灵性之旅可以鼓励灵魂朝不同的方向前进。所有来自上天的指引--如果是真实的--最终都会以追求我天父的神圣意愿为终极目标。通过这些圣室的信息,灵魂获得了一个虚拟的路线图"。 (2003年5月17日)

圣三一和圣母玛利亚合心的完整图像

父神 当我(莫琳)在祈祷室祈祷时,一团巨大的火焰出现了。然后我听到一个声音说 "赞美神圣的三位一体。我是父神。 在你面前,我的心就像一团巨大的火焰。这是我永恒神圣意志的火焰,在你面前燃烧。正是这火焰体现了完美的爱和我的神圣意志。我的心是一团火焰,它吞没了耶稣和玛丽的联合之心--神圣而神圣的爱--将他们融化为与我的意志神圣结合的一体,永不分离。 所以,你们看,我向你们展示了一个新的形象--爱的完整形象--圣爱与神爱的结合,完全沉浸在我父爱之心的火焰中,这就是神圣的意志"。 (2007年1月18日)

耶稣 "我的天父已经向世人揭示,环绕在我们联合之心周围的光实际上是圣灵,他启发和启迪灵魂进入圣爱和天爱,只追求我天父的意志。圣灵希望,当灵魂进入我们的心时,他就被俘虏了,可以说,他总是渴望更深入地进入这个密室,更深入地了解这个奥秘,更深入地与天意结合"。 (2007年2月25日)

耶稣 "我的兄弟姐妹们,接受我们联合之心的形象吧,这是我天父神圣意志的视觉。是祂派我来告诉你们这些,并赐予你们这个圣像。我们联合之心的圣室引领灵魂踏上与天意结合并沉浸其中的旅程。所需要的只是灵魂的 "是"。这个'是'就是你对我们的'联心'的臣服"。 (2017年3月12日)

马拉那他泉水与神殿

- 圣爱牧师之家

圣母玛利亚: " 请理解,我的孩子们,这处房产的布局代表着灵魂进入圣洁和我们联合之心的旅程。

1.灵魂首先被带入我悲痛无暇的心(泪湖代表),在这里他将洗净许多最明显的过错。

泪湖

2.然后,他在天使的指引下前行--就像天使湖所代表的那样。

天使之湖

3.他接受许多恩典,更深地进入我的心,进入神爱,进入我儿子的心。庄园中的马拉那他泉就代表了这一点。

马拉那他泉

4.最后,按照上帝的旨意,他来到了胜利之地,我们的联合之心和胜利之地。

胜利之地

5.要知道,每一次胜利和胜利都被十字架之路所环绕。因此,你们在庄园的后面有十字路口"。 (1999年12月12日)

十字架之路

圣爱庇护所圣母玛利亚: " 如果你允许,我在这块土地上和通过这些信息所提供的东西可以改变你的心灵。 不要放弃这个恩典的机会,让真理找到你。 我说的是你在上帝面前所处位置的真理。我说的是圣爱的真理。 如果你来到这里,你就会得到你灵魂状态的真理。你会在心中领悟到生活在圣爱中的重要性。您将开始您的 "我们的联合之心 "之旅。世界上的一切对你来说都将变得不再重要。这就是我通过圣灵赐予你们的智慧恩典。" (2017年6月5日)

耶稣 "这整个事工、圣爱的讯息、我们联合心房的旅程,以及随之而来的恩宠,都是我的天主慈悲的延伸和倾注。" (2013年4月7日--圣慈主日)

穿越之旅

合一的心房

- 追求圣洁

以下旅程摘自同名书籍

第一展厅
圣母无玷之心--圣爱--救赎
第二
圣洁
第三
完美的美德
第四层
圣化--符合天意
第五层
与天意合一
第六层
沉浸于天意

联心室之旅是圣爱的完美之路,也是与天意合一的路线图。 (耶稣 - 2017年5月3日)

合一之心第一室
圣母无玷之心--圣爱--救赎

1999年10月16日,圣心圣人圣玛格丽特-玛利亚-阿拉科克(St. Margaret Mary Alacoque)的节日,耶稣在论述了将自我意志降服于天意的重要性之后,开始向世人揭示祂圣心各室的内在运作,首先是第一室--圣母无玷之心。耶稣说

"灵魂必须打开的第一道门也许是最难的。通过我圣母心脏的火焰,灵魂会认识到自己的缺点和不足。通过自由意志的运动,他决定克服自己的弱点--让圣爱的火焰烧掉它们。是的,通往圣爱的第一道门就是圣爱。这是净化阶段。灵魂可能会打开这扇门,坚定地走他眼前的道路,但由于他屈服于撒旦的诱惑,他发现自己又回到了第一扇门外。他可能不得不一次又一次地对圣爱重新作出承诺。最后,他将不再受到旧有弱点的诱惑。他将认识到这些弱点并加以避免。现在,他可以接近通往圣爱的第一道门了"。

耶稣告诉我们,我们必须按照自己的自由意志,选择用圣爱之火--一种人间炼狱--来净化我们的缺点和过失,但是,只要我们选择,我们就会获得通过第一道门所需的一切恩典,因为这是天意。

在 1999 年 11 月 10 日耶稣给我们的信息中,祂进一步解释了祂圣心的复杂性,祂说:"......":

"我希望向你们揭示我心的全部。我的心是永恒之父的神圣旨意。它是神圣的爱与慈悲。我已经向你们揭示了我圣心的许多房间。但是,今天我要与你们分享的是,第一个心房--圣爱的心房,也就是我母亲的心房--是我倾注最大恩典的心房。你们可能会对此感到奇怪,以为在我这个神圣容器中最亲密的密室里的灵魂正在接受最珍贵的恩典。这些恩典的确是为极少数人准备的。但是,最丰盛的恩典是从第一室流淌出来的,因为灵魂必须在这里回应他的皈依,走向圣洁。我通过我的仁慈和爱,给予每个灵魂说 "是 "的机会。我最温柔的慈悲随时欢迎每一个被我吸引的灵魂。我心中的其他房间将灵魂塑造成圣洁、完美和神圣--但第一房间是救赎"。

第一心房被称为 "救赎",因为圣爱就是我们的救赎,圣母玛利亚用她的无暇之心为我们树立了完美的榜样。圣母在 2000 年 5 月 5 日的文告中对此作了解释,她说:

"我来召唤你们进入唯一永恒的庇护所--因为这个庇护所就是你们的救赎。没有人能够进入天堂,除非通过我的心门,那就是圣爱。因为谁能不爱上帝至上,爱邻人如自己呢?

圣爱火焰中的净化阶段

一旦进入圣母无暇之心--第一室,灵魂就会在圣爱中得到净化和完善,正如圣母玛利亚在 2011 年 5 月 9 日的信息中所描述的那样,灵魂要经过圣爱净化之火中的一个个隔间或房间:

第一阶段
发现过失和罪孽--自知之明--良心的光照
第二阶段
悔罪
第三阶段
屈服于上帝的仁慈,坚定改过自新的决心

"我来向你们描述我圣洁之心的火焰--圣爱的火焰--我们联合之心的第一室。如果你们愿意,这束火焰中有不同的隔间或房间。这束火焰的第一个也是最强烈的区域,是为那些刚刚开始发现自己不义的灵魂准备的。许多人在圣火的这个部分度过了漫长的岁月,因为骄傲不允许他们承认自己的罪过和弱点。渐渐地,当灵魂发现自己的许多行为和罪恶背后的目的时,他就会进入我心之火的下一个区域,那就是忏悔。在这里,他可能会成为忌惮良心的牺牲品,而良心是撒旦最喜欢的陷阱。只要谦卑,他就能克服这个障碍。我心之火 "中强度较低的部分是为最悔改的灵魂准备的。这个灵魂带着做得更好的决心寻求上帝的怜悯。这是我圣心之火的最高部分。现在,灵魂已经成功地通过了圣爱净化之火的每一个部分,他心甘情愿地进入了我们联合之心的第二室,开始了在圣爱中走向完美的旅程。这些就是通过圣爱火焰净化的各个阶段。每个阶段都适合进入下一个阶段"。

为了帮助我们进入第一心房,上天为我们提供了两个有益的祷告:

第一,1995 年 4 月 16 日圣母玛利亚 为圣爱之火所做的祝祷

献给圣爱之火

无暇的圣母之心,我谦卑地请求您将我的心带入圣爱之火,那是全人类的精神避难所。不要看我的过错和失败,请让这些罪恶被这净化的火焰焚烧殆尽。

通过圣爱,帮助我在当下成圣,并将我的一思一言一行都奉献给您,亲爱的母亲。按照您的旨意接纳我,使用我。让我成为您在世上的工具,一切为了上帝更大的荣耀,为了您胜利的统治。阿门。

其次,2006 年 2 月 10 日耶稣赐予的 《向信仰守护者圣母玛利亚祈祷文》 ,这是通往圣母无暇之心的钥匙:

通往圣母无玷之心的钥匙

圣母玛利亚,信仰的保护神,圣爱的庇护所,请来帮助我。

联心第二室
神圣之爱--圣洁

圣母于2013年9月18日发表文告,鼓励我们看到,当我们在当下越来越臣服于圣爱时,我们就会从第一心房(圣母无玷之心)进入第二心房,在第二心房,我们会获得许多恩宠,帮助我们更深入地了解耶稣的圣爱和慈悲,并开启我们的良知,了解我们如何利用天主创造并赐予我们的当下。圣母玛利亚说

"亲爱的孩子们,个人的圣洁是你们最珍贵的财富。这就是你们与父神、耶稣和我的个人关系--这一切都由圣神、爱与真理之神培育。在这里,你们已经获得了我们联合之心圣室的灵性。让这段旅程成为你们的向导和通往天意的道路。不要让任何人或任何事阻碍你们深入而持续的圣洁之旅。如今,世人对圣洁敬而远之,拒绝遵守圣洁的概念。但是,我的孩子们,你们已经被带到了这条圣洁和神圣之爱的确定无疑的道路上。

我们必须时刻牢记,上帝希望我们每时每刻都能信任地臣服于他的神意,而不是偶尔为之。当我们更加意识到天主在我们个人的圣洁中赐予我们如此珍贵的恩典,使我们与天主建立更密切的个人关系时,我们就会产生更强烈的愿望,去提升自己的德行,进一步追求更深层次的圣洁。 在追求圣洁的过程中,灵魂首先会在二室意识到某些习惯和对世俗事物的执着会如何影响我们,以及它们会如何阻碍我们首先关心他人的福祉和需求。 圣托马斯-阿奎那在2007年9月24日的一篇文告中解释了这一点。 他说

"我来告诉你们,圣洁的第一步,也是最基本的一步,就是首先考虑他人的需要。在这样做的时候,你不能只看每件事对你自己有什么影响,而要看每件事对你周围的人有什么影响。当你主要关心自己时,这肯定是过度自爱的表现。这种态度很快就会把你带出第一会议室,让你远离谦卑之心。对他人的需要要关心和包容,相信上帝会满足你自己的需要。这是个人圣洁的第一步,也是最基本的一步。不正常的自爱是一切罪恶的根源。爱上帝和邻舍是一切圣洁的基础"。

耶稣告诉我们,如果灵魂想要追求圣洁,那么他就必须在自我放弃或自我降服的过程中清空自己的自爱。在 1999 年 7 月 8 日的信息中,耶稣说:

"我是来帮助你们理解,有些人追求圣洁是靠理智,而不是心灵。这就是爱的含义。爱必须首先在你的心中,然后在你周围的世界中。如果圣爱在你心中,那么你就会将自己的意志交给我。只有这样,我才能用恩典和美德充满你。这意味着你没有自己的 "需求"。如果你没有完全放空自己,模仿美德或寻求圣人的陪伴是没有用的。你可能想成为圣洁和美德,但不可能要求我给予你这样的恩典。只有通过自我放弃才有可能"。

正如我们在研究这些关于 "联心二室 "灵修的信息时所看到的,灵魂在圣洁中的净化和完美是主要的焦点,这反过来又帮助灵魂敏锐地意识到,天主每时每刻都在提供力量和恩典,使灵魂达到与天主的旨意一致和结合的目标。因此,当灵魂意识到天主的恩典在天主创造的当下吸引灵魂与天意结合的力量时,他也会认识到耶稣是如何吸引灵魂进入下一个密室,即祂圣心的 第三密室 ,也就是 美德的完美。

圣心第三室
完美的美德

如前所述,关于第二心房的灵性,耶稣在 2001 年 1 月 26 日发表的信息--《我们和合之心的启示》--的结尾中说:"我们的心是和合的:

"我心第二室的灵魂们越来越清楚永恒之父对他们的旨意,也越来越接受我父的旨意。然后,当他们在当下越来越臣服于神的旨意时,他们就为进入我圣心的第三厅做好了准备"。

上天将联合之心的第三室命名为 "美德的完美"。在本章中,我们将研究上天所赐予的信息,这些信息解释了第三心房的灵性,以及为什么完美的美德在灵魂走向圣洁、与天意结合的过程中如此重要;因为这种进步主要取决于灵魂中美德的深度(或缺乏深度),尤其是圣爱和圣洁谦逊的美德。

这位耶稣圣心的圣人在 2002 年 10 月 16 日--圣玛格丽特-玛利亚-阿拉科克诞辰日--发表的一篇文告中,描述了圣爱美德在联合心房进展过程中的重要性。她在致辞中指出

"我的小妹妹,多年前在我的节日(1999 年 10 月 16 日),耶稣向你揭示了祂的圣心中的许多心房。今天,我来帮助你们理解,随着灵魂在各个心室中的进步,每个心室的灵性成长都是持续的;因为灵魂只有在圣爱的深度加深时才能进步。除非他开始更多的爱,否则他就无法拥抱圣洁或完美的美德。由于第一密室是皈依和圣爱,它也是所有其他密室的引子和关键,而其他密室都是神圣之爱"。

耶稣在 2000 年 1 月 31 日发表的信息中进一步解释了这一点,他在信息中讨论了灵魂在走向圣洁的过程中从第二室向第三室的过渡。在该信息中,耶稣说

"正是在灵魂停留在这个(第二)房间期间,我的恩典临到了他,引诱他(在圣爱中)过更虔诚的生活。当灵魂的灵性欲望从更纯粹的爱变成灵性需求时,灵魂就会进入我心灵的第三空间。正是在我心灵的第三空间,我通过与天意更完美的结合和契合,激励灵魂走向圣洁。只要灵魂愿意,他就能深深地进入我的心房。他越是摒弃自爱,他的美德就越深,就越能进入我的心房。我向每一个灵魂敞开我心灵圣殿的大门"。

关于灵魂渴望在美德中成长,从而在圣洁中成长,通过联合心房前进的问题,耶稣在2014年2月26日的文告中告诉我们:"耶稣说:"我的心房是神圣的:

"生活在圣爱之中,就是遵从我天父的圣意。只有在圣爱中取得成功,才能做到这一点。圣爱是对十诫和所有美德的拥抱。只有通过自我启发,认识到灵魂自身的长处和弱点,才有可能做到这一点。因此,所有圣洁的基础都是在美德和遵守诫命方面不断进步的愿望。这就是改善与圣洁相悖的破坏性行为的愿望。如果一个人不首先渴望美德或圣洁,他就不可能成为美德或圣洁"。

关于灵魂在个人圣洁和成圣之旅中不断完善美德的问题,耶稣告诉我们谦卑美德的重要性。耶稣在 2000 年 3 月 18 日的致辞中说道

"我告诉你们,就连法利赛人也是这样相信的。但是,我给你们指明的道路不允许精神上的骄傲,只允许谦卑。我的心门向虚无敞开,因为这里没有傲慢、自以为是或不宽恕。以渺小的姿态靠近这扇门,我将用美德为你披上衣服。我会用许多恩典的乳汁喂养你们。我会在你们的十字架上支持你们。骄傲的人是迷途者,在撒旦的道路上徘徊。但那些愿意成为我爱的小殉道者的人,我将高举他们。"

在2011年9月9日的文告中,耶稣做了一个强有力的祈祷,祂要求我们通过祈祷来加深我们在圣堂中的个人圣化之旅,祈求圣母玛利亚--信德的保护者和一切美德的捍卫者--保护我们所追求的完美美德。耶稣在此信息中说

"今天我来请求灵魂们以这种方式祈祷" "以此加深他们的个人圣洁"

完美美德生活的祈祷

亲爱的圣母无玷之心,信仰的守护者,所有美德的捍卫者,圣爱的庇护所,请收下我的心,将它置于您母性的注视之下。 保护我想要完善的美德。帮助我认识到美德中的任何弱点并加以克服。我将我的美德生活交由您掌管。阿门。

美德

在 2014 年 7 月 17 日的致辞中,圣母解释了美德这一主题,她说:

"今天,我来与你们讨论美德的话题,因为正是在完善美德方面的努力,推动灵魂更深地进入我们的联心室。真正的美德建立在圣爱的基础上,不以自我为代价。虚伪的美德是有目共睹的。

真正的美德是灵魂与上帝之间的事,就像穿越圣室的旅程一样。真诚的美德以真理为基础。虚伪的美德是谎言。

有些人认为,与圣洁的人交往,他们就吸收了圣洁。但是,我告诉你们,个人的圣洁只有在不为人知的努力下才能实现。

不要在意别人如何看待你。只关心上帝如何评价你。这是谦卑美德的一种表现"。

阅读《帖撒罗尼迦前书》3:11-13

愿我们的父神和我们的主耶稣亲自指引我们到你们那里去;也愿主使你们彼此相爱,多多地爱众人,如同我们爱你们一样,好使主在我们的父神面前,在我们的主耶稣与众圣徒降临的时候,使你们的心在圣洁中无可玷污。

联合心房的第四室
成圣--顺从天意

在进入第四心房(也称为圣化或顺从天意)之前,灵魂必须首先在圣洁中接受一次又一次的考验,就像在净火中提炼金子以去除杂质一样。 正如在 2000 年 3 月 18 日的信息中所看到的,如果要从第三心房过渡到第四心房,这些灵魂必须成为爱的殉道者,与我们的主一起受苦,就像祂在圣爱和圣洁的谦卑中受苦并继续受苦一样。

耶稣在 2000 年 2 月 7 日的信息中非常明确地指出了这一点,祂说:

"每次弥撒时,我都在我的第四心房体验我的受难和死亡......因此,被我从第三心房选中(进入第四心房)的灵魂,必须作为受害者与我一起受苦--就像我受苦并继续受苦一样;(因为)......只有那些最完美地与我天父的旨意合一的人,才会被我邀请进入这个心房。这些人朴实、谦卑,在圣爱中得到了完善"。

正如在《福音书》中,耶稣告诉我们,祂的所有门徒要想进入天国,就必须背起十字架,在祂的牺牲之爱中跟随(模仿)祂。

在本章开始,我们将揭示 "联合之心 "第四室的灵性(也称为 "圣化 "或 "符合天意"),它能将灵魂带入天国。在 1999 年 10 月 20 日的信息中,耶稣告诉了我们灵魂进入祂的第四心房所需的条件:

"我从第三心房选拔出的圣人和爱的殉道者,进入第四心房,也是最亲密的心房。他们在圣爱中变得完美。他们已经清除了阻碍他们的心与我的心之间的最微小的过失或执着。他们成功地战胜了撒旦的阻挠。这些灵魂能够接受来自上帝之手的一切,即上帝对他们的旨意。这些灵魂始终相信天意。美德在他们的生活中得到了磨练和完善。他们不再为自己而活,而是我通过他们而活。正是这样的灵魂,在他们死后,我把他们当作甜美的花朵放在我母亲的脚边,以安慰她,因为她的许多孩子都滑向了灭亡。这些灵魂到达了最高的天堂,他们的圣洁在我这里得到了保障。每个灵魂都是被召唤、被创造、被选中的。我不会在灵魂成圣的道路上设置任何障碍。是灵魂自己选择了障碍,还是在当下只选择了上帝的旨意"。

神殿中的祭坛

接受一切来自上帝之手的事物,包括顺从上帝的旨意,从而将灵魂的自由意志交托给上帝的旨意。然而,为了做到这一点,我们必须成为爱的殉道者,正如耶稣在 2006 年 7 月 27 日的信息中所说的那样:

"当你成为一名真正的爱的殉道者时,我心中的任何使命对你来说都不过分。你们在殉道时所付出的一切都像孩子般单纯,我能够改变事件,提供恩宠,甚至挑战理想,没有你们的帮助,我是做不到的。你们看,当你们出于纯粹的爱,只为取悦我而付出时,天使们就会为你们挡住正义的面纱。我的正义被搁置,而我的慈悲继续倾注人间,为每一个罪人提供忏悔,为撒旦的陷阱提供出路。那么,为了让更多的爱充满你自己的心,也充满世界的心而祈祷和牺牲,难道不值得吗?我总是呼吁那些选择爱我的人,这样我才能继续接近每一个罪人"。

圣托马斯-阿奎那在2008年7月16日给我们的信息中提到了信任对于渴望进入第四室的灵魂的重要性。圣托马斯说:

"我会向你们解释为什么信任对渴望进入第四层地狱的灵魂如此重要。如果灵魂不相信上帝的仁慈,他就会有负罪感。愧疚就是无法原谅自己,也无法相信上帝可以原谅过去的罪过。你要明白,上帝的仁慈是完美的、包罗万象的、完全的。他想要宽恕你。祂不会谴责你。是灵魂选择了定罪。相信这些真理"。

联合之心第五室
与天意合一

我们从耶稣在 2000 年 4 月 10 日发表的信息开始讨论:

"我的心房是向天意臣服的过程。我有四个心房。但是,我希望你们明白,还有第五个心房。我心中的第五个密室秘密地隐藏在第四个密室之中。它就是你们内心深处的神圣意志王国。它需要居住在第四层密室中的灵魂去发现。第四层密室中的一些灵魂并没有发现这个内在的王国,也就是他们内心深处的我的心。虽然他们与天意合一,但对第五舱的发现仍然遥不可及。发现我的内在王国的灵魂已经在新耶路撒冷了。那么,第五空间不是你们的心更深地进入我的内心,而是在你们的内心深处发现我的心"。

在 2001 年 8 月 20 日的信息中,耶稣说:

"只有通过信任,才能进入我心灵的最深处。很少有灵魂能进入我心的第五室,也就是与天意的结合,原因就在于他们在信任方面有些许失败。他们可能在所有可能的方面都完全符合天意,住在我的第四心房,但到头来,他们生命中的某些方面却没有交给我......我把这最后的心房留给了那些甘愿接受一切来自我父之手的人。这些灵魂不会与上帝的旨意抗争,而是接受一切,等待着看每种情况会带来什么好处。

耶稣在 2000 年 7 月 29 日发表的信息中说:"在通过联合之心的房间时,向天意--圣爱--心甘情愿地信任臣服是非常重要的:

"我的兄弟姐妹们,每个灵魂都可以自己决定进入我的心房的程度;因为每个人都被赋予了进入我的心房第五室的恩典,那就是与天意合一。决定进入我心房的......是你对爱的诫命的臣服"。

耶稣在 2000 年 10 月 3 日发表的信息中讲述了一个寓言,帮助我们更容易理解通过联合心房的完整个人圣洁之旅的必要性,从第一心房开始,努力达到第五心房的目标,在第五心房,灵魂将实现居住在他心中的天国。耶稣在他的信息中说

我将用简单的语言为你们描述进入 "联合之心 "的旅程。在这个寓言中,'合一之心'就像一座大房子。想要进入这所房子(第一室)的灵魂必须使用一把钥匙。这把钥匙代表灵魂的自由意志。当他使用钥匙时(也就是向爱的召唤投降),他就进入了我心的前厅,也就是我圣母无暇的心--圣爱。一旦进入这个 "前厅",灵魂就会对房子的其他部分(即我的心房--圣爱)感到好奇。他发现面前又有一扇门。他必须再次转动钥匙,更深地臣服于我--这次是臣服于圣洁。在这所房子里,灵魂终于迫不及待地想要探索其他房间(我的心房)。每个房间都有一扇上锁的门。灵魂想要进入的每一个房间(密室)都需要更深地顺从自己的意愿。如果他真诚并坚持不懈地努力,他将到达最隐秘的房间--我心的第五室。这里有纯粹的宁静、爱和喜悦。正是在这个最微小的房间里,灵魂找到了与我天父神圣意志的完全结合。这样的灵魂安顿在这个小房间里,并不希望被人发现或注意到。他唯一的乐趣就是在这里。(在这里)他始终处于当下。花点时间沉思一下我给你展示的这所房子吧。我心中最小的房间就是灵魂实现内在天国的地方。我坐在来到第五厅的客人旁边,他们总是在我里面。

圣灵光辉

2000 年 10 月 3 日当天晚些时候,耶稣为这一信息提供了一个附录,祂说

"灵魂并不是为了自己而存在于这个(第五)房间,而是为了天父的旨意而存在。他的愿望是永远不被诱惑所发现--永远不被神的旨意所吸引,从而进入一个较小的房间"。

耶稣在 2000 年 5 月 3 日的致辞中为我们提供了这些关于联合之心第五室精神本质的不同描述:

"我心第四室和第五室的主要区别在于顺从和联合。顺从天意意味着仍然存在两个实体。试图模仿天意的人是在使自己顺从天意。然而,在第五空间,不再有任何努力,而是两种意志(人类意志和天意)合二为一。不再需要为合二为一而努力,因为在完美的结合中,只有一个实体"。

2001 年 1 月 31 日,耶稣就灵魂在第五空间居住时发生的情况作了如下揭示:

"我来向你们描述我神圣之心的第五个也是最亲密的密室。在这个房间里,灵魂被爱我--取悦我--的愿望所吞噬。在这种爱中,灵魂迈出了一大步,超越了顺从天意。在顺从天意的过程中,仍然存在两种意志--天意和人意。灵魂正在努力接受来自上帝之手的一切。但是,在我心最精粹、最亲密的第五房中,灵魂不仅接受,而且热爱上帝对他的旨意。正是在这种尽可能完美的爱中,灵魂才能与神的旨意结合。很少有人能达到我心的第五室。那么,请看,是爱邀请你们进入第一心房--我圣母无暇的圣心。是爱邀请你们进入第二心房,寻求更大的净化和圣洁。是爱让你拥有完美的美德--第三厅。是爱把灵魂带入第四室,使人的意志符合天意。是爱让灵魂在第五空间与上帝结合。灵魂向爱屈服的深度决定了他的永恒"。

第二天,也就是 2001 年 2 月 1 日,耶稣继续发表了《我们联合之心的启示》,鼓励我们努力到达第五层密室,他说:".....:

"那些到达我心第五室的珍贵灵魂,与上帝的旨意生活在一起。上帝住在他们里面,他们也住在上帝里面。我的天父在那些进入我们联合之心第五厅的人心中建立了他的王国。祈祷吧

向圣洁和神圣之爱臣服的祈祷

亲爱的耶稣和圣母的联合之心,我渴望在所有的事情、所有的方式和每一个当下都臣服于圣爱和天爱。请赐予我恩典,让我能做到这一点。当我尝试回应这份恩典时,请帮助我。成为我的保护和供应。阿门。

联心第六室
沉浸在天意之中

我们将继续讨论 "联心室 "的灵性,我们将通过两条信息来介绍 "联心室 "的第六个,也是最后一个 "室"--"沉浸在天意之中"。我们首先来看看圣托马斯-阿奎那在2007年4月2日发表的致辞,他在致辞中讨论了 "合一之心 "第五室和第六室的基本区别。圣托马斯在致辞中说

"我来帮助你们理解第五心房和第六心房的区别。第五心房是与天意的结合。当两个事物结合在一起时,它们仍然可以区分为独立的实体--就像联合之心图像中的两颗心一样"。然而,圣托马斯说"......第六空间更甚。在第六空间,人的意志沉浸在神的意志中,可以说,它们是混合在一起的。两者再也无法区分。正如圣保罗所说:'活着的不再是我,而是基督借着我活着。'两种意志--天意和自由意志--融合在一起,一个浸入另一个,成为一体"。

耶稣在 2002 年 7 月 27 日发表的第二个信息中进一步强调了第五室和第六室之间的区别:

"我是你们的耶稣,道成肉身。我站在你们面前,我的身体、血液、灵魂和神性--我的圣心暴露在你们面前。我告诉你们这些话:我们联合之心的第五室通过永恒之父的神圣意志与他仁慈的心(第六室)结合在一起。除了这个神圣的真理之外,再没有其他杰出的启示了。与天意结合吧!"

耶稣在此信息中提到的永恒之父的心就是联合之心的第六室。耶稣在 2003 年 4 月 1 日的信息中详细阐述了上述内容:

"我来向你们解释第六室。它是永恒之父的心。它包含了我们联合之心的所有其他房间。在这个房间里有上帝的承诺--爱的新盟约。进入第六空间的灵魂已经到达了最高的天堂。在今生,它是留给那些已经达到圣洁境界的人的。在永生中,到达第五厅的圣人和爱的殉道者将进入最高的天堂。因为我父的心包含了我们联合之心的所有心房,所以他呼唤每个灵魂沉浸在这最高的天堂里。因为有信心的人,凡事都能"。

灵魂在 "联合之心 "的房间里走得越深,就越能意识到天父在帮助他与天父的天意融为一体方面所做的供养。圣托马斯-阿奎那在 2004 年 9 月 25 日发表的一篇文告中,描述了灵魂从 "联合之心 "的第五个心房向第六个心房移动的过程,他对此表达得淋漓尽致:

联合之心 "的每一个心房都蕴含着永恒之父的神圣意志。灵魂在这些心室中沉浸得越深,就越能意识到天父对他的旨意。当灵魂到达第五心室--与天意合一时,他就成为了天意本身。这种结合使灵魂与天父的旨意合而为一。进入父神之心--第六空间--是父神之心在人心中的升华。灵魂进入联合之心的心房越深,就越难因罪或人的过失而倒退。到达第六心房的灵魂很少离开。但是,到达第六心室的人也很少"。

很显然,要达到 "联合之心 "的第六个房间(耶稣称之为 "最高的天堂")并不是一件容易的事,也不是靠一个人的功绩就能达到的,而是要靠天父意志的恩典,也就是靠圣洁和神圣的爱才能达到。

2003 年 4 月 2 日,耶稣在关于第六室的第二个信息中,就联合之心各室的旅程解释了这一恩典:

"我来帮助你们理解我们联合之心的第六空间。当你们试图自己理解我告诉你们的东西时,你们就会遇到麻烦。我是你们的耶稣,道成肉身。第六空间--我父的旨意--覆盖了所有其他空间,然而要到达它,你们必须穿过所有其他空间--因为第六空间是最高的天堂。那么,你怎么能穿过它却不被它所包含呢?为了进入第一层密室,也就是圣爱,灵魂必须在某种程度上进入我父的意志--因为圣爱是神圣的意志,每一层密室也是如此。一开始,我父的意志就像一个 "筛子"--过滤掉不义和自我意志,帮助灵魂抓住上帝的意志。每过一个密室,灵魂自身的意志就会从 "筛子 "中溜走,而更多的神的意志则会充满灵魂。到达第六层密室--最高天堂--的灵魂,无论是在今生还是来世,都会被神的意志所吞噬,不再单独存在--只存在于上帝之中"。

在 2007 年 4 月 7 日的信息中,父神揭示了他的父爱之火,并作了如下陈述:

"通过联合心房的旅程是通向我的父爱和我的神圣意志的道路。我不希望人类认为这个最终目的地遥不可及。就在此时此刻,每个灵魂都有办法和手段进入第六心室--沉浸在神圣意志之中。这是真的!看,我以一位渴望与子女分享一切的父亲的温柔和关爱之心召唤你们。来吧,不要迟疑。渴望更好地了解我,更多地爱我,在一切事情上取悦我。我在等待。

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