Dyzet e Katër Orët e Pashkës së Zotit tonë Jezu Krishti

24 Orët e Pashkës së Amare të Zotit tonë Jezu Krisht nga Luisa Piccarreta, Vajza e Vogël e Dëshirës Divine

† Ora e Përmbajtjes
Nga 7 në 8 AM †

Jezu para gjykatës së Pilatit dhe tek gjykata e Herodit

Përgatitja para çdo Ore

Jezu i lidhur! Armikutë tu, klerikët dhe kryepeshkopët, të prezantojnë te Pilati. Me simuluar shenjtëri dhe konscience, mbeten jashtë dhomës së gjykatës. Ata nuk duan t'i “ndotën” vetvetja sepse do ta festojnë Pashkën në ditën e ardhshme. E ti, Jezu im, i cili di mendjen e tyre të thellë të keqe, falësh për gjithë hipokrizinë e klerit. Unë gjithashtu dëshiroj t'i falënderojmë me ty.

Ndërkohë që ti je mendje mirën e armikutëve të tuaj, ata fillojnë ta akuzojnë para Pilatit. Ata i hedhin kundër teje gjithçka helm që kanë në zemra. Por Pilati nuk është kënaqur me akuzat që bëjnë kundër teje. Për t'u dënuar me arsye, ti të merr jashtë dhe pyet vetëm:

“A je ti mbret i hebrenjve?”

Dhe ti, mbret i vërtetë, përgjigjeje:

"Mbretëria ime nuk është e kësaj bote. Nëse mbretëria ime do të ishte e kësaj bote, shërbëtorët e mi do t'i luftonin që unë mos u dorëzohej hebrenjve."

Të habitur dhe lënë nga lehtësia dhe ngritja e fjalimit të tuaj, Pilati flas me ty:

“Pra ti je mbret?” Por ti përgjigjehe:

“Ti thashë se jam mbret. Për këtë kam lindur dhe erdhur në botë, që të dëshmoj për vërtetën.”

Pilati pyes ti: “Çfarë është e vërteta?”, por nuk bën asnjë përpjekje për ta njohur atë.

I bindur në pavdekshmërinë tënde, del në terracë dhe flas me hebrenjtë të mbledhur:

“Unë nuk gjeni asgjë gabim në të.”

Të zënë nga kjo deklaratë, armikutë tuaj tani ta akuzojnë për gjëra tjera. Ti, megjithatë, mbeten i heshtur, nuk mbrohen vete dhe me këtë falësh për gjykatësit që bëhen të dobët kur ballafaqohen me fuqinë e madhe. Ti gjithashtu lutesh për të pavdekshmit që janë shtypur dhe për ata të braktisur. Pilati, duke parë furinë e armikutëve të tuaj, t'i dërgon te Herodi për ta lënë veten jashtë rrezikut.

O Mbret i mi Zoti! Do të përsërisë lutjet Tua dhe veprat e shlyerjes së mëkateve dhe do t'ju bashkoj në Herodin. Shoh se armikut tuaj dëshirojnë ta ngrënë me zellin e tyre dhe ta çojnë tek Herod me qeshje dhe përbuzje. Ai, i cili është i gëzuar të shohë Ty, ty pyet shumë gjëra. Por Ti nuk u përgjigjen, as edhe nuk ia kthehen syve atij. I zënë se nuk e kënaqë kuriozitetin e tij dhe ndihet poshtëruar nga heshtja juaj e vazhdueshme, ai thotë shokëve të tij se Ti je i çmendur dhe urdhëron që ti trajtohen si një i çmendur. Për ta përbuzur Ty, ai ty vesh me një mantel tiri dhe te lën në duart e ushtarëve për tu abuzuar dhe poshtëruar sa më shumë mundet.

O Jezu i pafajshëm! Asnjëri nuk gjen gabime tek Ti, vetëm hebrejtë, sepse me urtësi të dyfishtë ata nuk e meritojnë dritën e vërtetës që ta ndriçojë mendjet e tyre. O Jezu, ti i padukshmi! Sa kostoje për Ty t'u thonë se je i çmendur! Ushtarët bëjnë keq me Ty, ty hedhin në tokë, ty godasin me këmbë, ta poshtërojnë, ta ndërrojnë me tërhiqe dhe ti jepën goditje të tillë që një tjetër do të vdiste nga ato. Vështirësia, turpja, poshtërimi i tyre janë aq të mëdha sa "engjëjt e paqes pleqin" dhe mbulojnë fytyrat me krahët për mos ta shohë Ty si po abuzohet kështu¹.

Aq larg arrin tepërrimi i dashurisë së Tij sa që, në vend se të ndjeheni ofenduar, Ti lutet dhe aton për atë mbretëri që, me ambicionin e tyre për fitimin e mbretërive, bëhen shkatërrim i kombeve; për aq shumë masakra njerëzish sa i shkaktojnë ata; për aq shumë gjak sa ta derdhin nga arbitrarja. Ti aton për të gjitha mëkatet e kriminalit kuriozi, si dhe për të gjitha ofendimet që bëhen në politikë dhe luftë.

O Jezu! Sa një spektakël i lënë me vëmëndje ta shoh Ty duke u rrahur me fyerje ndërsa lutet dhe aton me qetësi të paluajtëshme dhe besnikëri. Fjala juaj e lutjes zërët në zemrën time dhe unë ndjek çfarë po bëni. Le tani ta shkoj pranë Tij, për të pjesëmarrur në vështirësitë tuaja dhe për të ty komfortuar me dashurinë time. Për ti mbaj armikut tuaj larg nga Ti dhe për të freskuar Ty, unë ty marr në krahët e mia, shoh me admirim ballin Tua majestativ dhe ta lutem që t'i pastroj mendimet për shkak të dashurisë me të cilën ke pësuar vështirësitë tuaja.

Unë ul syt e mia në sytë Tuaj bukur, të cilët ndriçojnë me dritë, dhe ta lutem që kjo dritë t'ju rrethoj më çdoherë, për të përmbushur mendimet, shikimet, fjalët dhe zemrën time, saqë unë të lëviz dhe të jetoj plotësisht në këtë dritë. Unë adhuron fytyrën Tua, e cila me bukurinë e saj më kapërcejnë dhe të gjitha krijesat, për t'u bërë shlyerje Ty për të gjitha poshtërsitë dhe fyerjet që i janë bëruar aty në pallatin e Herodit. Unë ta lutem edhe Ty që m'ja dhurojë ngrënien kurrejtës për mos thënë asnjë fjali që mund t'i ofendoj personin Tua të shenjtë, dhe bërë mendimin tim të bëj më shumë edhe për mëkatet e gjuhës së tjera. Unë dëshiroj ta mbaj Ty në krahët e mia, ta shtyp Ty pranë zemrës time dhe ta lutem që t'i imponoj imazhin Tua në mendjen time, zemrën time, veprat time dhe çfarëdo të bëjë.

Unë puth dorën e djathtë Tua. Ju dhuroj të gjithëve mëkatarëve ngrënje efikase për konvertimin e tyre, dhe unë dhe të gjitha njerëzit frutin shëndetësor të veprave tuaja të shenjtë. Unë puth dorën e majtë Tua. M'ja vendos virtutet Tuaj dhe veçanërisht dashuri. Unë puth këmbën e majtë Tua. O m'ja dhuro njohjen e vetvetes. Unë puth këmbën e djathtë Tua. Ju më dhuroj ngrënien e menjëherëshme të bindjes. Në fund, unë adhuron zemrën Tuaj të pastër me fjalimin: O le t'u shndërroj në flakët e ndezura të dashurisë sime!

O dashuri im e ëmbël! Shoh se atyre të keqijt nuk t'i jepin asnjë pushim dhe Herodi ju kthen te Pilati. Nëse ardhja Juaj ishte e dhimbshme, kthimi Juaj është edhe më i trishtuar. Hebrenjtë, edhe me zemërgjerës të madhe se para, janë vendosur ta dënojnë Ju në vdekje çmimin që do. Para se t'i lini pallatin e Herodit, lejuani unë t'ua shoh Ju dashurinë e zemrës sime mes sa shumë vuajtje. Forconi fjalët ime me puthin mistik të dashurisë Tujave. Më jepni bekuin Tuaj dhe do ta ndjek Ju deri te Pilati.

Refleksione dhe Ushtrime

nga St. Fr. Annibale Di Francia

Paraqitur para Pilotit, në mes të shumë fyerjeve dhe poshtërimëve, Jezu është gjithmonë i ëmbël; Ai nuk e shmang asnjërin dhe përpiqet ta bëjë Dritën e Vërtetës të ndriçojë te çdo njeri. A ne jemi të njëjtit me të gjithët? A provojmë t'i mposhtim keqtë natyrore nëse dikush nuk na simpatohet? Në trajtimin me krijesat, a përpiqemë gjithmonë ta bëjmë Jezun e njohur dhe ta ndriçojmë Dritën e Vërtetës te ata?

O Jezu, jetë ime e ëmbël, vendos Fjalën Tende mbi gojët ime, dhe le të flas gjithmonë me gjuhën Tande.

Veshur si një i çmendur para Herodit, Jezu mbetet i heshtur, vuajtje të papërshkruara. Dhe ne—kur jemi fyerë, përqeshur, poshtëruar ose nxitur në qeshje, a mendojmë se Zoti dëshiron t'i japë na një Ngjashmëri Divine? Në vuajtjet, në poshtërimet dhe në të gjitha atë që zemra jonë e varfër mund ta ndiejë, a mendojmë se është Jezu Ai që na jep dorën me prehje Tij, na transformon në Vetvete me prekjen Tij dhe na jep Ngjashmërinë Tij?

Dhe si vuajtja kthehet tek ne, a mendojmë se Jezu, duke ju shikuar, nuk është i kënaqur me ne, dhe për këtë arsye na jep një shtypje tjetër që të na bëjë plotësisht si Ai? Duke u ndjekur shembullin e Jezuit, a mund ta themi se kemi sundim mbi vetveten; se në vështirësi preferojmë të mbetëm të heshtur sesa të përgjigjemi? A lejojmë kurrizi t'ua fitojë ne? Në çdo vuajtje që mund ta vuajmë, duhet ta vendosim synimin se është një jetë që i jepem Jezuit për të lutur për shpirtra. Dhe duke i vendosur shpirtrat në Vullnetin e Zotit, vuajtja jonë bëhet një rreth, ku ne mbyllim Perëndinë dhe shpirtrat që t'i bashkojmë me Jezun.

Dashuria ime dhe Të Gjitha ime, vetëm Ti, marri sundimin e kësaj zemre time dhe mbaj atë në Duart Tende, saqë në çdo takim të kopjoj brenda meje Patiencën Tuaj të Pavdekur.

¹ Katerina Emmerich raporton në vizionet e saj për Pasionin e Krishtit se abuzimi që Jezu duhej ta pësonte në pallatin e Herodit ishte i tillë saqë do të kishte vdekur nga plagët, nese engjëjt nuk i kishin dhënë atij remede divine shërime. Shikuesja raporton gjithashtu se hebrenjtë kishin shtyrë kokën e adhurueshme të Shpëtimtarit kundër shtëllungave dhe këndeve, duke goditur atë me bastunxhë turrtullore saqë ai ra në tokë tre herë.

² Jezu është skulptori që vazhdon të përdor çekanin për ta hequr pamjaftueshmërinë tonë deri sa t'i arrijmë ngjashmërinë më të madhe me Të.

³ Kuptimi është: përmes meritave të vuajtjeve tanë, Jezu duhet ta jep jetën e graces shpirtrave në gjendje pekatmorte.

Fandja dhe Falënderimi