Οι Είκοσι Τέσσερις Ώρες του Πάθους του Κυρίου μας Ιησού Χριστού

Οι 24 ώρες του πικρού Πάθους του Κυρίου μας Ιησού Χριστού από τη Λουίζα Πικάρετα, την Μικρή Θυγατέρα της Θείας Βούλησης

† Δέκατη Πέμπτη Ωρά
Από 7 έως 8 π.μ. †

Ιησούς στο δικαστήριο του Πιλάτου και στη βασιλική αυλή του Ηρώδη

Ετοιμασία πριν από κάθε ώρα

Ο δεσμευμένος μου Ιησού! Οι εχθροί σου, οι ιερείς και οι αρχιερεις, σε παρουσιάζουν στον Πιλάτο. Με το να υποκρίνονται αγιοσύνη και συνείδηση, μένουν έξω από την αίθουσα του δικαστηρίου. Δεν θέλουν να «ρυπανθούν» καθώς θα γιορτάσουν το Πάσχα τη επόμενη ημέρα. Και εσυ, μου Ιησού, που γνωρίζεις την βαθιά κακία τους, εξιλασκέσαι για όλη την υποκρισία του ιερατείου. Θέλω και εγώ να εξιλαστούμαι μαζί σου.

Ενώ έχετε στο μυαλό σας το καλό των εχθρών σας, αρχίζουν να σε κατηγορούν μπροστά στον Πιλάτο. Βομβαρδίζουν εναντίον σου όλο το δηλητήριο που φέρνουν στην καρδιά τους. Ο Πιλάτος όμως δεν ικανοποιείται με τις καταγγελίες που κάνουν ενάντια σε εσυ. Για να σας καταδικαστούν με λόγους, σας παίρνει μόνος του, σας εξετάζει και σας ρωτά:

«Είσαι ο βασιλιάς των Ιουδαίων;»

Και εσυ, αληθινός βασιλεύς, απαντάτε:

"Η βασιλεία μου δεν είναι από τον κόσμο αυτού. Εάν η βασιλεία μου ήταν από τον κόσμο αυτού, οι υπηρέτες μου θα πολεμούσαν ώστε να μη παραδοθώ στους Ιουδαίους."

Εξαίσια, ακόμη και εμβλημένος από την πραότητα και τη σεβαστή σας ομιλήση, ο Πιλάτος μιλάει μαζί σας:

«Αρα είσαι βασιλιάς;» Αλλά απαντάτε:

«Εσύ το ειπες, βασιλεύς είμαι. Για αυτό γεννήθηκα και ήλθα στον κόσμο, για να μαρτυρήσω την αλήθεια.»

Πιλάτος σου λέει: «Τί είναι η αλήθεια;», αλλά δεν προσπαθεί να την μάθει.

Πεπεισμένος για τη δικαία σου, βγάζεται στην ταράτσα και μιλά στους συναχθέντες Ιούδαίους:

«Δεν βρίσκω σε αυτόν καμία αμαρτία.»

Εξοργισμένοι από αυτήν την δήλωση, οι εχθροί σου τώρα σου επιτίθενται για άλλα πράγματα. Εσύ όμως παραμένεις σιωπηλός, δεν αμύνεσαι και έτσι εξιλάσσεις αυτούς τους κριτές που γίνουν αδύναμοι όταν αντιμετωπίζονται από τους ισχυρούς. Προσευχόμαστε επίσης για τους άθοους που καταπίεζονται και για τους εγκαταλελειμμένους. Ο Πιλάτος, βλέποντας την οργή των εχθρών σου, σε στέλνει στον Ηρώδη για να ξεφύγει από τη ντροπή του.

Ο θεϊκός μου Βασιλιά! Θα επαναλαμβάνω τις προσευχές σου και τα έργα της εξιλάσματος και θα σε συνοδεύσω στον Ηρώδη. Βλέπω ότι οι εχθροί σου θέλουν να σε καταβρόχονται στην οργή τους και να σε στείλουν στον Ηρώδη με χλευασμό και περιφρόνηση. Αυτός, που χαίρεται να σε δει, σου ζητάει πολλά ερωτήματα. Αλλά εσύ δεν απαντάς, όχι κανένα βλέμμα προς αυτόν. Εξοργισμένος επειδή δεν ικανοποιείται η περιέργεια του και νιώθοντας υβρισμένο από τη σταθερή σου σιγή, δηλώνει στους αυλικούς του ότι εσύ είσαι άφρων και διατάζει να σε αντιμετωπίζουν ως τέτοιο. Για να σε χλευάσουν, τον κάνουν ντύσιμο με λευκό μανδύα και σου αφήνει τις χειρονομίες των στρατιωτών για να σου επιφέρουν όσο το δυνατό περισσότερη κακοποίηση και περιφρόνηση.

Ο άθωος Ιησού! Κανείς δεν βρίσκει λάθος σε εσάς, μόνο οι Ιουδαίοι, γιατί στην υποκριτική τους ευλάβεια δεν αξίζουν το φως της αλήθειας να λαμπρήσει στα μυαλά τους. Ιησού, άπειρη σοφία, τι κόστισε σε εσάς να κληθούνε ως άφρων! Οι στρατιώτες παίρνουν χαρά μαζί σου, σας ρίχνουν στο έδαφος, σας πτύουν, σας περιφρονούν, σας βρομίζουν με φλέγματα, σας χτυπούν με ρόπαλα και σας δίνουν τέτοια χτυπήματα που άλλος εκτός εσάς θα είχε πεθάνει από αυτά. Τα πάθημα, η ντροπιά, οι περιφρονήσεις που σου επιφέρουν είναι τόσο μεγάλες ώστε «οι άγγελοι της ειρήνης κλαίνε» και καλύπτουν τα πρόσωπα τους με τις φτερούγές τους για να μην δούνε τη βία αυτή προς εσάς¹.

Μέχρι τέτοιο βαθμό φτάνει το περισσότερο της αγάπης Σου, ώστε αντί να αισθανθείς προσβλημένος, προσεύχεσαι και εξιλασκέσαι για αυτούς τους βασιλιάδες που, με την επιθυμία τους να κατακτήσουν βασίλεια, γίνουν η καταστροφή των εθνών; για τόσο πολλούς φόνους ανθρώπων που προκαλούν; για τόσο πολύ αίμα που χύνουν από αυθαιρεσία. Εξιλασκέσαι για όλες τις αμαρτίες της εγκληματικής περιέργειας, καθώς και για όλα τα αδικήματα που διαπράττονται στην πολιτική και στον πόλεμο.

Ο Ιησού μου! Ποιο κινητικό θέαμα να σέβομαι με προσβολές ενώ προσευχόμενος εξιλασκείς με σταθερή πραότητα και πίστη. Η παρακαλήσιά Σου αντηχεί στο καρδία μου κι εγώ ακολουθώ τι κάνεις. Άδε σένα τώρα να πάω δίπλα σού, να συμμετέχω στις παθήσεις σου και να σε παρηγορώ με την αγάπη μου. Για να απομακρύνω τους εχθρούς σου από σένα κι να σε ανανεώσει, σέβομαι σε τα χέρια μου, κοιτάζω θαυμάσιος το μεγαλοπρεπή μέτωπο σου και σέ βάζω να καθαρίσω τις σκέψεις μου για λογαρσμό της αγάπης με την οποία υπομένης τις βασάνισές σου.

Καταβάλλοντας το βλέμμα μου στα ωραία Σου μάτια, που λάμψηνε φως, σε ζητώ να περιβάλλει αυτό το φως παντού με, να διείσδυσε στις σκέψεις μου, στο βλέμμα μου, στους λόγους μου και στο καρδία μου, ώστε να κινούμαι εντελώς μέσα σ' αυτό το φως. Σε λατρεύω για τη ωραία Σου πρόσωπο, η ομορφιά του οποίου με κατακτάει κι όλες τις δημιουργίες, για να σε εξιλαστήσω για όλα τα υποτιμήματα και προσβολές που σέ βιαζονται στο ανάκτηρο του Ηρώδη. Σε ζητώ επίσης να μου χαρίσεις την χάρη ποτέ δεν εκφωνήσω λόγους που θα προσκολύψουν τη πιο ιερά Σου προσωπικότητα, και να κάνω το γνώμη μου για αρκετές κι αυτές τις αμαρτίες της γλώσσας που διαπράττονται από άλλους. Θέλω να σε αγκαλιάσω, να σέ πιεσώ στο καρδία μου και να σέ ζητώ να χαραχτήσει την εικόνα Σου στη μυαλό μου, στο καρδία μου, στα έργα μου κι όλο τι κάνω.

Φιλάω το δεξί Σου χέρι. Χάρισε σε όλους τους αμαρτωλούς ικανοποιητικές χάρες για την μεταστροφή τους, και εμένα κι όλα τα ανθρώπια να απολαύσουν τον ωφέλιμο καρπό των πιο αγίων σου έργων. Φιλάω το αριστερό Σου χέρι. Εμβάλε μου τις αρετές σου και ιδιαίτερα την αγάπη. Φιλάω το αριστερό Σου πόδι. Ω, δώσε μοι τη γνώση εαυτού μου. Φιλάω το δεξί Σου πόδι. Δώσε μοι τη χάρη της άμεσης υποταγής. Τελικά σε λατρεύω με πνεύμα στο καθαρότερο σου καρδία με την παρακαλήσιά: Ω, να καταναλώσω στα φλογερούς λαμπρούς Σου αγαπών!

Η γλυκιά μου αγάπη! Βλέπω ότι εκείνοι οι κακοί δεν σου δίνουν αναπαύση και ο Ηρώδης σε στέλνει πίσω στον Πιλάτο. Αν η άφιξή σου ήταν πονετική, η επιστροφή σου είναι ακόμη πιο λυπηρή. Οι Ιουδαίοι, ακόμα θυμωμένοι από πριν, έχουν αποφασίσει να καταδικάσουν σε θάνατο με κάθε κόστος. Πριν φύγεις από το ανάκτορο του Ηρώδη, άφησε μου να σου δείξω την αγάπη της καρδιάς μου μέσα σε tanta πάθη. Ισχύσε τη ψυχή μου με τον μυστικό φιλίτης της αγάπης σου. Δώσέ μου την ευλογία σου και θα σε ακολουθήσω μέχρι στον Πιλάτο.

Αναφορές και Ασκήσεις

από τον Αγιο Πατέρα Αννίμπαλε ντι Φραντσία

Παρουσιασμένος στον Πιλάτο, μεταξύ πολλών υποψίων και περιφρονημάτων, ο Ιησούς είναι πάντα γλυκύς; δεν απορρίπτει κανέναν, και προσπαθεί να φωτίσει το Φως της Αλήθειας σε όλους. Εμείς, νιώθουμε το ίδιο με όλους; Προσπαθήσουμε να κατακτήσουμε το φυσικό κακό μας αν κάποιος δεν συμπαθητεί μαζί μας; Σε σχέση με τα πλάσματα, προσπαθείμαστε πάντα να γνωστοποιήσουμε τον Ιησού και να φωτίσει το Φως της Αλήθειας σε αυτούς;

Ω Ιησού, γλυκιά Ζωή μου, βάλε τη Λόγος σου στα χείλη μου και άφησε με πάντα να μιλώμε με την γλώσσα σου.

Ενδυμένος ως τρελός μπροστά στον Ηρώδη, ο Ιησούς μένει σιωπηλός, πάσχοντας ακοινήτη πόνο. Και εμείς—όταν μας κακώνουν, περιφρονούνται, υποψιάζονται ή κοροϊδεύονται, νομίζουμε ότι ο Κυριος θέλει να δώσει μια Θεϊκή Ομοιότητα; Σε τους πόνους, στα περιφρόνημα και σε όλα όσα μπορεί να νιώθει η φτωχή καρδιά μας, νομίζουμε ότι είναι ο Ιησούς που μας δίνει λύπη με την αγκαλιά του, που μας μεταμορφώνει σε εαυτό του με την αγκαλιά του και μας δίνει τη Λογοτεχνία του;²

Και ενώ η θλίψη επιστρέφει σε μας, νομίζουμε ότι ο Ιησούς, όταν μας βλέπει, δεν είναι ικανοποιημένος με εμάς και επομένως μας δίνει μια άλλη πιέση για να μας κάνει πλήρως όμοια μαζί Του; Ακολουθώντας το παράδειγμα του Ιησου Χριστού, μπορεί κανείς να πει ότι έχει κυριαρχία πάνω σε εαυτό του; ότι, στις δυσκολίες, προτιμάμε να μείνουμε σιωπηλοί αντί να απαντήσουμε; Μπορούμε ποτέ να αφήσουμε τον εαυτό μας να νικηθεί από την περιέργεια; Σε κάθε πόνο που μπορεί να πάθει κανείς, πρέπει να βάλουμε τη πρόθεση ότι είναι μια ζωή που δίνουμε στον Ιησού για να παρακαλέσει ψυχές.³ Και τοποθετώντας τις ψυχές στη Θέληση του Θεού, ο πόνος μας γίνεται κύκλος, μέσα στο οποίο κλείνουμε τον Θεό και τις ψυχές για να τα ενωθούν με τον Ιησού.

Η Αγάπη μου και Όλα μου, μόνο Εσύ, παίρνει κυριαρχία πάνω σε αυτήν την καρδιά μου και τη κρατάει στα Χέρια σου, ώστε σε οποιοδήποτε συνάντηση να αντιγραφώ μέσα μου την Απειροπαθή Σας Παθιά.

¹ Η Κατερίνα Εμμεριχ αναφέρει στις οράσεις της για τη Πάθη του Χριστού ότι η κακοποίηση που υπέστη ο Ιησούς στο ανάκτορο του Ηρώδη ήταν τόσο μεγάλη ώστε να πεθάνει από τα τραύματα αν οι άγγελοι δεν είχαν δώσει θεϊκά θεραπευτικά μέσα. Η προφήτιδα αναφέρει επίσης ότι οι Εβραίοι έσπασαν το αγαπημένο κεφάλι του Σωτήρος στα στύλους και τις γωνίες των τείχων και τον χτύπησαν με ξυλεία ώστε να πέσει τρεις φορές στο έδαφος.

² Ο Ιησούς είναι ο γλύπτης που συνεχίζει να χρησιμοποιεί το σκαλιστικό για να αφαιρέσει τις ατελειότητες μας μέχρι να φτάσουμε στην μεγαλύτερη ομοιότητα μαζί Του.

³ Η σημασία είναι: μέσω του μέριμνου της θλίψης μας, ο Ιησούς πρέπει να δώσει τη ζωή της χάριτος στις ψυχές που βρίσκονται σε κατάσταση θανάσιμης αμαρτίας.

Θυσία και Ευχαριστία