Wahyu kepada Saint Margarete Mary Alacoque

1673-1675, Paray-le-Monial, Perancis

Lihatlah Hati yang telah mencintai manusia dengan begitu kuat sehingga Ia tidak mengecualikan apa-apa, bahkan hingga kehabisan dan menghabiskan Diri-Nya sendiri untuk menyaksikan kasihNya.

(Wahyu Hati Kudus kepada St. Margaret Mary, Jun 1675)

Vokasi untuk Pengorbanan

St. Margaret Mary Alacoque (Perancis: St. Marguerite-Marie) dilahirkan pada 22 Julai 1647 di Lauthecourt, Burgundy (Perancis), dalam sebuah keluarga kaya dan beragama.

Vokasinya adalah awal. Dalam memoirnya, orang suci itu berkata bahawa sudah sejak kecil Allah membuat dia melihat “kejelekan besar dosa yang menyebabkan saya tergamak sehingga kesalahan paling kecil menjadi pengorbanan yang tidak dapat ditahan.” Keadaan ini disertai dengan keinginan kuat untuk doa dan penebusan, bersama-sama dengan belas kasihan yang besar terhadap orang miskin dan hasrat untuk membantu mereka.

Kerana bapanya meninggal dunia awal, ibunya Filiberte menyerahkan Margaret Mary kecil kepada sebuah biara Poor Clares. Berjalan di ketenangan kloster dan mengamati kesopanan serta semangat doa para biarawan itu, dia merasakan panggilan untuk hidup beragama. Pada usia sembilan tahun dia menerima Komuni Pertamanya, dan keinginan untuk doa dan perenungan meningkat dengan ketara.

Tetapi selepas sakit parah, dia harus kembali ke rumah ibunya, di mana mula bermula tempoh sukar pengujiannya. Penyakit menyerangnya selama empat tahun, menghalangi dia dari berjalan. Setelah membuat janji kepada Bunda Suci, dia pulih kesihatannya tetapi penderitaannya hanya bertukar bentuk. Ibunya mempercayai dia kepada sepupu yang menguruskan warisan keluarga, dan dia harus menurutinya walaupun sepupunya itu tidak bersosial dan tidak sensitif sehingga menyekatnya dari keperluan asas.

Allah membenarkan ini untuk membuat dia familiar dengan penolakan dan mempersiapkannya untuk menerima vokasi pembebasan yang akan ditawarkan beberapa tahun kemudian. Dengan kesabaran contoh, penderitaannya awal memperkuatnya dalam jalan kudus. Sebenarnya, seni menjadi suci adalah tepatnya mampu mencapai matlamat akhir kehidupan dengan melalui jalur panjang dan pahit pengorbanan.

Dalam tempoh ini, orang suci itu sudah menerima karunia mistik luar biasa. Dia mempunyai hubungan rapat dengan Jesus yang disertai penglihatan: “Penyelamat selalu hadir dalam bentuk Yesus Salib atau Ecce Homo, memikul salib-Nya; gambar ini menimbulkan belas kasihan dan cinta pada penderitaan di dalam diri saya sehingga semua penderitaannya terasa ringan apabila dibandingkan dengan keinginan saya untuk menderita agar sesuai dengan Yesus yang menderita. Kemudian dia akan berkata, “Allah telah memberikan saya banyak cinta terhadap salib sehingga saya tidak dapat hidup tanpa menderita; tetapi menderita dalam diam, tanpa konsolasi, penenangan atau belas kasihan; dan mati bersama Tuhan jiwa saya di bawah beban segala jenis hinaan, penghinaan, lupa dan kecewa.”

Kebersihan hatinya tidak harus membuat kita fikir bahawa Margaret Mary sempurna sejak awal lagi, atau bahkan dia adalah boneka yang gila dan bodoh seperti digambarkan kadang-kala dalam biografi manis dan tidak tepat. Sebaliknya, saksi mata kontemporari menggambarkannya sebagai gadis ceria dan tajam yang suka hiburan, tertarik dengan kehidupan masyarakat dan dicari oleh lelaki muda sebagai calon isteri yang baik. Ringkasnya, dia adalah seorang gadis zaman dan persekitaran beliau dengan kelemahan tetapi juga dengan hasrat rahsia yang tumbuh di dalam diri serta penentuan untuk mencapai hasil itu kerana Providen telah memilihnya untuk misi khas.

Melihat kecenderungan beliau terhadap kehidupan agama, keluarga memutuskan untuk menyerahkan dia kepada biara Ursuline di mana sepupu ibu yang sangat dekat dengan dia tinggal. Tetapi Margaret Mary menolak, memberikan jawapan ke sepupunya yang mengungkapkan hasratnya yang besar untuk sempurna: “Jika saya menyertai biaramu, saya akan melakukannya kerana cinta terhadapmu; tetapi saya mahu memasuki sebuah biara tanpa kerabat atau kenalan agar menjadi seorang agama secara eksklusif demi Allah.” Keputusan itu didorong oleh suara dalaman yang memperingatkan: “Saya tidak mahukan kamu di situ, tetapi di Saint Mary’s,” nama Biara Pengunjungan terletak di Paray-le-Monial.

Dengan demikian tempoh ujian beliau berakhir: dia kini boleh menjadi seorang biarawan Visitation di biara yang Providen telah nasibkan untuknya. Dia diterima sebagai novis pada 20 Jun 1671, memakai baju agama pada 25 Ogos tahun itu dan membuat profesinya dengan suci pada 6 November 1672 ketika berumur 25 tahun.

Dari Luka Sisi ke Hati Ilahi

Sebagai seorang agama, Margaret Mary bersungguh-sungguh mencuba untuk maju dalam kehidupan rohani, percaya bahawa dia akan gagal pada panggilan jika tidak menjadi orang suci dengan cepat. Keberaniannya menarik perhatian Allah, yang membuatkan dia mendengar perkataan dalaman: “Saya sedang mencari korban, ingin menyembelih dirinya sebagai tawanan untuk penuhannya rencana.” Setelah berhubung dengan panggilan itu, dia segera menerima banyak karunia mistik besar.

Demikianlah dia mengisahkan penampilan pertama Juruselamat, yang sedang menyediakan dirinya untuk wahyu-wahyu selanjutnya: “Sebelum saya pergi berdoa, Yesus muncul di hadapan saya dengan luka-luka, meminta saya melihat lubang pada sisi Suci-Nya: sebuah jurang tanpa dasar digali oleh anak panah cinta yang besar…. Ini adalah tempat tinggal semua orang yang mencintainya…. Tetapi kerana pintu masuknya kecil, untuk dapat masuk satu harus menjadi kecil dan melepaskan diri dari segala-galanya.” Menunjuk kepada luka-lukanya, Yesus berkata dengan suara keras: “Lihatlah keadaan mana saya telah dibawa oleh kaum terpilihku yang sayangnya saya jadikan untuk menenangkan keadilan, tetapi sebaliknya menyeksa saya secara rahsia! Jika mereka tidak bertobat, saya akan menghukum mereka dengan sangat keras. Setelah melindungi orang-orang yang adil, saya akan mengorbankan semua yang lain kepada kemarahan kuasa.”

Orang suci itu telah memandangi luka di Sisi tetapi belum lagi di Hati, sehingga masih tersembunyi dalam. Hal ini menjadi mungkin melalui empat wahyu surga yang diterima antara 16 Disember 1673 dan Jun 1675, ketika dia sedang beribadat kepada Mahkluk Suci.

Janji-Janji Hati Kudus ke St. Margarete Mary

Dari banyak janji yang Tuhan Yesus Kristus wahyukan kepada Saint Margaret Mary Alacoque bagi jiwa-jiwa yang setia kepada Jantung Suci-Nya, beberapa utama adalah seperti berikut:

Saya akan memberi mereka semua anugerah yang diperlukan untuk keadaan hidup mereka.

Saya akan memberikan damai dalam keluarga mereka.

Saya akan menenangkan mereka dalam segala kesusahan.

Saya akan menjadi perlindungan mereka dalam hidup dan terutama ketika mati.

Saya akan memberkati dengan melimpah segala usaha mereka.

Orang berdosa akan menemui dalam Hatiku sumber dan samudera tak terhingga belas kasihan.

Jiwa yang sejuk akan menjadi panas hati.

Jiwa yang panas hati akan cepat naik ke kesempurnaan yang besar.

Saya akan memberkati tempat-tempat di mana gambar Jantung KudusKu dipaparkan dan dihormati.

Saya akan memberi kuasa kepada para imam untuk menyentuh hati yang paling keras.

Orang-orang yang mengembangkan ibadah ini akan mempunyai nama-nama mereka ditulis abadi di dalam JantungKu.

Dalam kelebihan kasih sayang JantungKu, Saya janji kepada kamu bahawa cinta yang sempurna Ku akan memberikan karunia akhir taubat kepada semua orang yang menerima Komuni pada hari Jum'at Pertama selama sembilan bulan berturut-turut: mereka tidak akan mati dalam kemarahanKu dan tanpa menerima sakramen; dan JantungKu akan menjadi tempat perlindungan yang selamat bagi mereka pada saat itu.

Jam Suci di Gethsemane

Sejarahnya Dan Bagaimana Ia Meneruskan

Titik permulaan Jam Suci dapat dikesan terus ke wahyu-wahyu Paray-le-Monial (Perancis) dan menarik asal-usul dari Jantung Tuhan Kami yang sama. Pada tahun 1674, Yesus muncul kepada seorang "adik kecil", Santa Margaret Mary Alacoque (1647-1690) ketika dia sedang dalam peribadatan. Dia berbicara tentang Gethsemane dan berkata kepadanya: “Di sini Aku menderita secara dalaman lebih daripada di bahagian lain pengorbananku kerana Aku benar-benar sendirian, ditinggalkan oleh syurga dan bumi, dibebani dengan dosa-dosa manusia... Agar kamu bersatu denganku, dalam doa yang rendah hati yang Aku hadapkan kepada BapaKu di tengah-tengah semua penderitaan itu, kamu akan bangkit antara jam sebelas hingga tengah malam, DAN sujud diri dalam peribadatan selama satu jam bersama-sama denganku...”

Dalam Jam itu dia menyertai kesedihan Yesus di Gethsemane. Begitulah ibadah Jam Suci dilahirkan. Ia didasarkan pada tiga ciri utama, TERMASUK dalam ingatan Santa Margaret Mary: doa penebusan, persatuan dengan Yesus yang menderita di Gethsemane, tindakan penghinaan.Dalam cahaya pesanan ini banyak lelaki dan wanita mulai bergabung dalam amalan doa dan pada tahun 1829 Persaudaraan Jam Suci ditubuhkan di Paray Le Monial, untuk diikuti oleh yang lain di seluruh dunia. Di antara mereka, Persaudaraan Jam Suci di Gethsemane dilahirkan pada 6 April 1933, dengan inisiatif DI Custos Tanah Suci, tepatnya di tempat ini dimana Yesus hidup "Jam yang mengerikan dan hebat" itu.

Bagaimana Mendoa Jam Suci

Ini adalah satu jam meditasi mengenai penderitaan Yesus di Taman Zaitun. Seseorang boleh melakukan Jam Suci dengan berdoa secara vokal atau mental, tanpa perlu memilih jenis doa tertentu. Semangat yang mengarahkan doa ialah berkongsi saat itu bersama-sama Yesus: untuk menderitai bersama-Nya, hidup semula pengsanannya, perjuangan-Nya, pertempuran-Nya, penentangan-Nya terhadap cawan kekecewaan itu. Tetapi ia juga bermakna hidup dengan Dia kebahagiaan yang sebenar, rasa damai yang timbul daripada menyerahkan diri kepada kehendak Bapa, yakin akan CintaNya untuk kita.

Bilakan Jam Suci Dilakukan

Yesus memintanya Santo Margaret Mary untuk berdoa Jam Suci pada petang Jumaat, dari sebelas hingga tengah malam. Untuk membolehkan banyak orang mempunyai peluang melaksanakan ibadah yang indah ini, Gereja juga menyediakan kemungkinan melakukan ia di waktu petang. Di sini, di Basilika Gethsemane, kami hidup pengalaman ini setiap Jumaat pertama bulan pada pukul 8:30 malam (masa tempatan).

Di Mana Berdoa Jam Suci

Seseorang boleh berdoa semasa Jam Suci di gereja, dalam kehadiran Sakramen Suci. Ini membantu dan memudahkan meditasi dan doa. Jika ini tidak mungkin, mana-mana tempat boleh sesuai untuk doa. Jika hasrat kita kuat, cukup ingatkan perkataan Yesus: “Apabila kamu berdoa, pergi ke bilik rahsiamu, tutup diri dengan pintu, lalu berdoalah kepada Bapa yang di dalam tempat itu” (Mt 6:6). Tiada keadaan atau tempat boleh menghalang usaha kita untuk masuk ke dalam hati dan tinggal bersama-Nya.

Untuk Mereka Yang Mendaftar Jam Suci Di Gethsemane

Pastinya orang yang mendaftar digerakkan oleh hasrat untuk menghabiskan “Jam itu” dengan Yesus dan akan mencari saat ini dengan segala kuasa kehendak dan kebahagiaan hati mereka. Jam Suci adalah dan selamanya akan menjadi, walaupun bagi mereka yang telah mendaftar, doa yang bebas tanpa sebarang kewajiban untuk menyertai setiap Jumaat. Berdiri bersama Yesus semasa jam itu ialah Hadiah Terbesar. Gereja memberikan Indulgensi Penuh setiap kali seseorang berdoa selama Jam Suci kepada siapa saja yang ingin menyertai perjumpaan ini, dengan syarat pengakuan didengar dan Eukaristi diterima pada Jumaat atau pagi Sabtu, bahawa lima Bapa Kami, Hail Marys dan Glory Be to the Father dikatakan di gereja atau kapel awam, mengikut UNTUK niat-niat Bapa Suci.

Tekst di laman web ini telah diterjemahkan secara automatik. Sila maafkan sebarang kesilapan dan rujuk kepada terjemahan Bahasa Inggeris